Гуманитарный университет

Факультет конструирования и моделирования одежды

Специальность 260902 «Конструирование швейных изделий»

Пояснительная записка

к Курсовому проекту

по дисциплине «История костюма и моды»

Тема: «Русский народный костюм – источник

творчества дизайнеров XX-XXI века»

Группа:

Исполнитель:

Руководитель:

Проект рассмотрен и допущен к защите

________________________2010г.

Екатеринбург

2010г.

Содержание

	Введение ……………………………………………………………………………………………	2
1.	Общие характерные особенности русского народного костюма …..	5
2.	Эстетический идеал красоты и особенности костюма …………………….	9
3.	История бытования русского народного костюма …………………………..	26
4.	Классификация русского народного костюма ………………………………….	32
	4.1. Рубаха ………………………………………………………………………………………….	36
	4.2. Штаны ………………………………………………………………………………………….	38
	4.3. Верхняя одежда ………………………………………………………………………….	39
	4.4. Пояса ……………………………………………………………………………………………	40
	4.5. Головные уборы ………………………………………………………………………….	41
	4.6. Обувь …………………………………………………………………………………………..	43
5.	Стилевые признаки народного костюма ………………………………………….	45
	5.1. Ткани ……………………………………………………………………………………………	50
	5.2. Орнамент……………………………………………………………………………………..	51
	5.3. Вышивка ………………………………………………………………………………………	55
	5.4. Цвет в костюме ……………………………………………………………………………	56
6.	Сарафан ……………………………………………………………………………………………..	59
	6.1. Русские сарафаны ……………………………………………………………………….	60
7.	Конструкции русского народного женского костюма ……………………..	70
8.	Россия- источник вдохновения …………………………………………………………	75
	8.1. Мода на «русское» ……………………………………………………………………..	76
	8.2. Николай Терюхин ……………………………………………………………………….	86
	Заключение ……………………………………………………………………………………….	92
	Список литературы ……………………………………………………………………………	94
	Приложение №1 ………………………………………………………………………………..	95
	Приложение №2 ………………………………………………………………………………..	102

Введение

Русский костюм… мы так привыкли к этим словам, что забываем, а подчас и не знаем о настоящем назначении вещей, объединенных этим названием. Нам, русским, досталось от предков богатейшее наследство, созданное их талантом, гением и талантом.

Русский народный костюм формировался на протяжении веков, и его развитие было обусловлено социально-экономическими изменениями в жизни народа, религиозными воззрениями, взаимосвязями и контактами с другими национальными культурами.

Этим объясняется ценность народной одежды для изучения культуры и быта, характеристики традиционного художественного творчества, а также многих других сторон жизни народа, исторического процесса развития нации в целом.

Красота русского народного костюма доставляет людям радость, пробуждает в них художников, учит чувствовать и понимать красоту, творить сообразно ее законам.

Народная одежда выражает стремления ее носителя, воспитывает способность находить меру предметов как соответствия их свойств общественным потребностям человека, формирует эстетически ценностную ориентацию человека в мире и, следовательно, не только отражает мир, но и преображает, творит его.

Русская народная одежда, сохранившаяся в основных чертах в крестьянской среде вплоть до начала XX века, - ценнейший памятник народного творчества. Колорит одежды, обилие вышитых и вытканных узоров и украшений – все это свидетельствует о вкусах и традициях народа, о его понимании красоты и гармонии.

"Из глубины веков"

Откуда мы знаем, как наряжались тысячу лет назад наши далёкие предки, что надевали они зимою и летом, в будни, в праздничные и печальные дни? Конечно, на многие вопросы отвечает в первую очередь археология. Особенно полезными для изучения древних одежд оказались мужские, женские, детские захоронения, многие сотни которых обнаружены и исследованы учёными на всей территории расселения древних славян.

Погребальный обычай наших пращуров требовал отправлять человека в последний путь в богатом, удобном и красивом убранстве, причём для женщин и девушек это был, как правило, свадебный наряд.

Металлические, самоцветные, стеклянные элементы таких нарядов - пряжки, бусы, пуговицы - попадали в землю более или менее целыми даже в том случае, если тело предавали огню. Но, к счастью для современной науки, погребальный костёр устраивали не всегда, и во многих могилах сохранились настоящие комплекты амулетов, украшений и всевозможной "галантереи". По тому, как они расположены на костях древних скелетов, учёные делают выводы о древних костюмах.

От долгого лежания в земле обувь превращается в бесформенные комки, а ткань, в лучшем случае, становится тёмно-коричневой. Нужна специальная обработка, чтобы драгоценные клочки не погибли, извлеченные наружу. Однако со временем в руках учёных оказывается почти прежняя туфелька или сапожок, а современная техника помогает выяснить, из каких нитей была соткана материя и частицы какого красителя на ней остались. Существуют и методы, позволяющие установить "возраст" находки - иногда с точностью до нескольких лет.

И всё-таки было бы очень трудно, почти невозможно собрать из клочков полуистлевшей ткани целый костюм, если бы не изображения, сохранившиеся до наших дней или воскресшие под руками реставраторов на фресках древних соборов, на миниатюрах рукописей, камне и дереве языческих и христианских священных изваяний. Конечно, их создатели запечатлели в первую очередь знатных людей своей эпохи или вовсе мифологических персонажей, к тому же рисунки и скульптуры зачастую весьма схематичны. И, тем не менее, эту возможность увидеть прошлое трудно переоценить.

Подобный шанс дают нам и памятники литературы, в которых сохранились описания одежды.

И, наконец, нельзя пренебрегать сведениями, которые может дать народный костюм, кое-где перекочевавший из бабушкиного сундука на витрины музеев. Понятно, здесь необходима разумная осмотрительность, ведь на протяжении веков народный костюм хоть и медленно, но все же, менялся.

Материалом для одежды служили ткани домашнего производства: однотонные льняные и конопляные холсты, узорные льняные пестряди и набойки, сукно из овечьей шерсти. Помимо ткани, для изготовления одежды использовали кожу, овчину, меха.