2. Предмет философии и её основные функции.

Предметом философии является: история философии (развитие философских взглядов – история философии Индии и Китая, до н.д.); теория познания (гносеология) – её методы, законы познания и т.д.; онтология (учение о бытии) – понятия бытия, материи, пространства и т.д.; социальная философия (наука об обществе); философская антропология.

Эволюция философской мысли: от Античности до Эпохи Возрождения.

В период Античности ~V в до н.э –V в н.э, значительный вклад внесли представители Древней Греции. Они (Сократ, Платон, Демокрит, Протогор, Пифагор, Аристотель и др.) обратили внимание на следующие проблемы: что является первоосновой мира материальное или идеальное (природа или сознание людей); на проблему выяснения первовещества (первоосновы материального), так например Фалес за основу всего сущего брал воду, Гераклит – огонь; высказали оригинальные мысли в области развития (диалектики). Некоторые из них (например Гераклит) подчеркивали, что природа не статична, а развивается. «Все течет, все меняется» (Гераклит); обращали внимание на роль идеального (сознания человека) в познании окружающего мира.

В эпоху Средневековья (V-XIV в.) в общественной жизни господствовала религия, она и оказала заметное влияние на развитие философии. Видными разработчиками такой философии были Фома Аквинский, Августин Блаженный, Ульям Окка, Расцелин и др. Для философии этого периода характерно:

- в центре познания выступает Бог, как творец видимого и невидимого.

- религиозное начало, религиозная вера выше научного познания.

Девиз религиозной философии «Верую, даже если это абсурдно».

- уровни познания: высший уровень – божественное откровение, далее познание человеком самого себя, и последнее познание человеком на основе божественного откровения природного мира.

- в этот период шел по существу бесплодный спор между двумя философскими школами. Одну из них возглавлял Фома Аквинский (школа реалистов), она утверждала, что существуют только общие понятия. Другая школа (номиналисты; noma-имя, разработчик Уильям Окка) утверждала, что существуют только единичные понятия.

Философия Эпохи Возрождения (XV-XVI в.).

Разработчиками философии в этот период были : Николай Кузанский, Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Френсис Бэккон и др). Бурное развитие науки и техники, мореплавания и др. наук объективно повышало интерес к философии. Основная заслуга философов Эпохи Возрождения сводится к следующему:

- центр философских воззрений является человек, с его потребностями и интересами (особенно это нашло отражение в живописи)

- философы обратили внимание на разработку таких категорий как: материальное, пространоство и время, движение, развитие.

Методы познания философского характера и их роль.

1. Метод индукции

2. Учение о гипотизе. Копперник.

3. «Могуч тот, кто может, а может тот, кто знает. Знание-сила.» Френсис Бэккон.

Они обратили внимание на соотношение природы и общества в жизни людей.

Немецкая классическая философия – философия Нового Времени (XVII-XVIII в) развивалась в таких странах как: Англия, Франция, Германия. Видными философами того времени были Гоббс, Джон Толланд, Давид Юм, Джордж Бэркли, Вольтер, Монтескье, Дидро, Гельвеций, Ламитрид, Локк и д.р.

В английской философской мысли того времени было два направления: материалистическое (за основу брали первичное материальное, природное); идеалистическое (за основу брали идею о сознании – Юм, Беркли). «Мир есть комплекс моих ощущений» (Беркли).

Английские философы (материалисты) разработали такие идеи как: природный мир первичен, а сознание человека вторично; человек способен познать окружающий мир используя научно-философский метод; важную роль в обществе, как в системе, играет государство и три ветви власти (судебная, исполнительная, законодательная). Французские философы особое внимание уделили роли просвещения в жизни общества, как для монархов, так и для людей.

В немецкой классической философии (XIX в) – Кант, Фихте, Гегель, Фейербах. Эта философия называется классической, потому что она внесла значительный вклад в развитие философии.

Её роль такова:

- она обратила внимание на соотношение субъектов и объектов познания, при этом субъект во взаимодействии с объектом, по мысли, например, Канта, способен только познать явления, а не сущность предметов. Тем самым, Кант подчеркнул трудность, и даже невозможность процесса познания сущности предмета. Другой немецкий философ – Гегель, построил оригинальную систему познания, её суть : существует некая абсолютная идея, находящаяся вне нашего сознания (идея Бога), она растворяется в природе, и познает её, затем опирается на логику развития и растворяется в обществе. Вместе с тем, заслуга Гегеля в том, что он развил учение о диалектике (т.е. развитии). В этом смысле есть противоречие между революционным методом и костной системы связанной с абсолютной идеей. Заслуга Гегеля в том, что он сформулировал три основных закона диалектики, и основные принципы диалектики (они выше). Важным разработчиком классической немецкой философии был Людвиг Фейербах. Он стоял на идеях материализма (первично природное, вторично идеальное); он обратил внимание на проблему биологического и социального в человеке, но трактовал эту проблему по-своему, отдавал предпочтение биологическому. Таким образом, история философской мысли от Древней Греции до немецкой классической философии развивалась не беспроблемно, противоречиво, но вместе с тем, были поставлены актуальные проблемы в сфере понимания окружающего природного мира, исследования общества, трактовки человека, а так же, место мировоззрения в жизни людей.

Прочитать марксисткую философию.