- •1. Образование древнерусского государства
- •Предмет и метод игпр
- •Источники Древнерусского права. Общая характеристика Русской Правды
- •Общественный строй древнерусского государства
- •Государственный строй Древнерусского государства
- •Русская правда как источник права.
- •Феодальная раздробленность русских земель:причины последствия
- •Особенности общественного и государственного строя Новгорода и Пскова
- •Новгородская и Псковская судные грамоты
- •Образование централизованного государства
- •Общественная структура русского централизованного государства
- •Государственный строй в период образования русского централизованного государства
- •Общая характеристика Судебников 1497 и 1550 г.
- •Сословно-представительная монархия в России. Правовое положение основных категорий населения
- •29 . Государственный строй в период сословно-представительной монархии.
- •31.Общая характеристика соборного уложения 1649 г
- •Сословные реформы Петра I
- •41. Изменения в государстве и праве России в период дворцовых переворотов.
- •47. Изменение в праве во второй половине 18 века. Уложенная комиссия
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Развитие общественных отношений в первой половине 19 века.
- •51. Государственный строй России в первой половине XIX в.
- •Кодификация права в первой половине 19 века
Источники Древнерусского права. Общая характеристика Русской Правды
Источниками права являются официальный документ или документ иной формы, содержащие нормы права на том или ином историческом этапе либо вообще документально не зафиксированные нормы права.
Источники права Древнерусского государства – источники права, существовавшие в период становления и развития Древнерусского государства.
Виды таких источников права.
1. Обычай— укоренившееся, повторяющееся с давних пор в каком-либо обществе, действие. . Он существовал и использовался до 1917 г. на территории Российского государства.
2. Письменные памятники права. Они опирались в своих положениях на обычное право, которое лишь через них получило официальное признание:
1) Первая Русская Правда (принадлежит к типу варварских правд, т. е. таких законов, которые принимались на начальном этапе существования народов, покоривших Римскую империю; такие сборники норм права были однотипны, так как все они содержали обычное право, не были структурированы и систематизированы; в них содержались нормы процессуального (формального) права, формы установления права и санкции за правонарушения);
смотри вопрос № 11 (Общая характеристика Русской правды)
2) Русская Правда 1016–1019 гг. и Правда Ярославичей (относятся к сборникам канонического права и представляют собой уже более структурированные и систематизированные источники древнерусского права, главным образом посвященные уголовному и уголовно-процессуальному праву в России того периода);
3) Стоглав 1551 г. (характеризуется уже более полным объемом правовых норм не только уголовного и уголовно-процессуального характера, но и всех иных сфер общественной жизни: семейных отношений, гражданских и т. п.);
4) Псковская и Новгородская судные грамоты XIV–XV вв. (приняты на основе Русской Правды, но представлены уже значительно более широким спектром норм, эти нормы отражали переход к единому Московскому государству).
3. Межгосударственные договоры:
1) договоры северорусских племен – характеризуются архаичностью, т. е. их нормы не отнесены к какой-либо отдельной отрасли права, однако при этом они более систематизированы, чем варварские правды;
2) договоры русских с греками – являются самым древним источником, они основывались на византийском праве, которое во многом имело черты римского, следовательно, структура этих договоров была схожа с современной: преамбула, основная часть и заключение; эти договоры устанавливали равное право субъектности Руси и Византии, регулировали порядок выдачи преступников друг другу, порядок торговли друг с другом, официально оформляли отношения между Византией и Русью;
3) договоры русских с немцами XII–XIII вв. (ими устанавливался торговый союз с немецкими городами, который предполагал, что представителем Руси и немцам судиться каждому по своему праву);
4. Церковные уставы. Церковь в период древнерусского государства имела значительное влияние на всю систему государственного устройства и права, эти уставы закрепляли десятину (налог церкви), компетенцию церковных судов, которые в те годы были единственными по семейным и наследственным отношениям.
5. Акты юридического быта, т. е. договоры, письма и т. п., плохо до нас дошли. Междукняжие ряды (договоры) – о браке, купле-продаже, дарственные акты.
6. Юридические пословицы и поговорки. Их историческое значение для исследователей заключается в том, что они свидетельствуют о том, как население воспринимало право и государственную систему.