1924 Г. Умер.

Власть возникает при психологическом давлении

сильной одаренной личности на инертные пассив-

ные массы. Основой всякого общежития является

психологический мотив - готовность подчиняться.

К законодательной деятельности Ковалевский под-

ходил с научной точки зрения. Так, он неоднократно

разъяснял права законодательных учреждений и ус-

ловия их деятельности. Ковалевский советовал ле-

чить больные общественные порядки не наскоро, не

в смутные времена, а в эпохи относительного зати-

шья, предусмотрительно и основательно. Смущала

его также и медлительность законодательства.

В речах об отношениях между церковью и государ-

ством, о свободе совести, о сокращении празднич-

ных и неприсутственных дней Ковалевский являлся

всегда выразителем широких общечеловеческих

взглядов.

В книгах Ковалевского нашли оценку и задачи уго-

ловной юстиции: об условном осуждении, условном

освобождении, об отмене административной гаран-

тии по должностным преступлениям и о суде присяж-

ных. Настаивая на отмене административной гаран-

тии для должностных лиц, нередко ведущей к их пол-

ной безнаказанности, он выступил с горячей защитой

суда присяжных, основываясь на вековом опыте Анг-

лии. Он утверждал, что это суд жизненный, имеющий

облагораживающее влияние на народную нравствен-

ность, служащий проводником народного правосоз-

нания.

20

I />

37. Политико-правовые идеи Сталина

После смерти Ленина вся политическая деятель-

ность переходит к его соратнику по партии И.В. Ста-

лину (1878-1953).

К концу 30-х гг. Сталин создал самостоятельную то-

талитарную диктатуру в современной истории.

В основе модели социализма Сталина лежали:

1) подмена обобществления огосударствлением

всех средств производства; 2) отсутствие граждан-

ского общества в условиях системы; 3) администра-

тивно-командные методы принудительной организа-

ции труда вплоть до террора; 4) низкий уровень жиз-

ни; 5) неспособность к внутренним реформам из-за

отсутствия экономических, политических, демократи-

ческих регуляторов; 6) закрытость страны. Таким об-

разом, сталинизм представляет собой план ради-

кального преобразования общества, проводящийся

посредством неограниченного террора.

Коммунистическая партия рассматривается как ру-

ководящее ядро всех организаций трудящихся. Что-

бы узаконить систему власти, ее создатель ссылает-

ся на Маркса - о диктатуре пролетариата. Диктатура

одного человека, опирающаяся на партию, государ-

ство и полицию. Сталин провел объединение всех

областей человеческой деятельности в рамках поли-

тической власти.

Сталин отбрасывает идею отмирания государства

и разрабатывает свою теорию государства нового

типа.

РАННИЕ БУРЖУАЗНЫЕ УЧЕНИЯ О ГОСУДАРСТВЕ

И ПРАВЕ

39. Политико-правовые идеи г. Гроция

Гуго Гроций (1583-1645) - первый крупный теоре-

тик естественного права. Его главный труд - это три

книги ｫО праве войны и мираｻ. В них объясняются

естественное право и право народов, а также прин-

ципы публичного права.

Под естественным правом он подразумевал то,

ｫчто возникает из самой природыｻ в отличие от того,

что является следствием волеустановленного (на-

пример, возникновение государства путем договора,

его прав и законов). Естественное право, которое по-

коится на основе требований здравого разума, счи-

тал Гроций, облекается в научную форму. Волеуста-

новленное право изменчиво во времени, неодинако-

во в разных местах. Но надо стремиться к тому, что-

бы волеустановленное право исходило из естествен-

ного права. Не будучи в полной мере свободным от

теократических подходов, Гроций предполагает, что

божественное право есть проявление волеустанов-

ленного права. Но Богу чужда неправда, поэтому он

не может предписать что-либо противное естествен-

ному праву.

Гроций исследовал раннюю историю человеческо-

го общества, именуемую им как ｫестественное со-

стояние без государства и частной собственностиｻ.

Стремление людей к общению, а не божественное

Ислам