Психология эпохи нового времени
Основные тенденции развития философии нового времени.
интенсивное промышленное развитие в 17-18 веках привлекло развитие философии, медицины, естествознания, но прежде всего механических искусств. Успехи в развитии естествознания способствовали формированию нового взгляда на природу и места человека в ней. На смену средневековой схоластике приходит представление о природном возникновении человека, о его могуществе покорения природы. Перелом в развитии естествознания и сопровождавшей его многозначительные открытия выдвинули на первый план вопросы общих принципов методов познания. При разработке проблем методологии методов произошло выделение 2 течений: эмпирического и рационалистического. Представители этих течений расходились во взглядах на 3 основные проблемы:
Проблемы источников и происхождения знаний.
Природа общих понятий.
…..
Основатели эмпиризма (Бекон, Гобс), а также их последователи полагали, что источником всех знаний является опыт и общие понятия имеют опытное происхождение. Представители рационалистического течения считали, что источник знаний заключен в самом разуме, а всеобщие понятия имеют априорное происхождение (выводится из врожденных интеллектуальных способностей). В соответствие с этими различиями представители эмпиризма рассматривали в качестве ведущего научного метода индукцию, предполагающую восхождение от частных фактов, установленных в чувственном опыте. Представители рационализма видели основу приобретения знаний в дедукции. Противоборство рационалистического и эмпирического направлений составило общую тенденцию в развитии философии и психологии нового времени. Также существовали разногласия в решении вопроса о природе образовательных способностей. Их отношений к внешнему физическому миру с одной стороны, и к телесному организму с другой. Эти споры породили так называемую психофизическую проблему в зависимости от способа решения которой мыслители разделились на 2 лагеря: материалистов и идеалистов. Наряду с различиями в понимания ряда основных философских положений мыслители нового времени объединяли общие черты связанные с состоянием и уровнем науки в целом. Во-первых, развитие механики породило тенденцию все явления живой и неживой природы трактовать и объяснять в терминах механики. В качестве универсального методологического подхода и способа объяснения в медицине и психологии. Все психические явления поведения и сознания человека трактуется по образу механических процессов. Во-вторых, учение нового времени будучи механистическими по форме были метафизическими по содержанию. Расчленение сложных природных явлений на различные классы и элементы и последующее рассмотрение их во вневременной связи и развития порождает односторонность и ограниченность моделей поведения и сознания человека, разработанных крупнейшими мыслителями 16-17 веков. На ряду с этим философско-психологические взгляды мыслители нового времени имели исключительное значение для последующего развития психологии. Поскольку именно в этот период были сформированы основные теоретико-методологические принципы на основе которых будет происходить развитие экспериментальной психологии во 2 половине 19 века.
22.09.2012
Интеллект у животных
Начиная с 80 гг 19 века особенный интерес вызывает социальные формы поведения животных (муравьев, пчел), в которых видели прототип человеческих отношений. В 1889 Альфред Бине опубликовал труд «Психическая жизнь микроорганизмов», в котором высказал предположение, что одноклеточные организмы обладают способностью воспринимать объекты, а также обладают целенаправленным поведением. В 1988 г .Френсис Дарвин обсуждал вопросы существования сознания у растений.
3.Законы экономики В.Моргана. Ллойт-Морган осознал научную несостоятельность методов, приписывание животным высоких интеллектуальных способностей. Закон экономии утверждает, что не следует объяснять поведение животных исходя из более высоких интеллектуальных способностей, если оно может быть объяснено с помощью психических процессов более низкого уровня. Морган полагал, что в ряде случав животные действуют по методу проб и ошибок. Животное может решать возникшую перед ним проблему, вооружившись психическими средствами, которые оказываются недостаточными для осмысленного действия. В 1988 г. Лойт утверждает наличие у животных сознания и интеллекта.
4.Теория тропизмов Жака Леба. Попытался разработать свою теорию поведения животных, объективную и механитистичную. При создании теории он опирался на модель, предложенную Декартом. Изменяя Декартовскую модель, вводя на место животно «машины», « машину» химическую .он считал, что животное автоматически реагирует на раздражители, его ответ вынуждается раздражителем и не требует какого либо анализа психических процессов. Основным механизмом, лежащим в основе поведения животных он считает тропизм. Тропизм – вынужденная реакция живого организма на внешнее окружение. Тропизм определяет поведение живых существ, еще не обладающих нервной системой. В качестве замены ощущений Леб предлагает ввести функцию различения. К ней присоединяется мнемическая функция - память.
5. Работы Гальтона.
Основа дифференциальной теории были заложены Гальтоном. Область специального психологического знания, ее предмет - индивидуальные различия между людьми или группами людей, объединенных по какому –либо признаку. В книге наследственный гений Дальтон выдвигает положение о том, что индивидуальные различия психического порядка подобно телесным различиям могут быть объесняны только учением о наследственности. Для изучения вопроса о происхождении умственных качеств Гальтон использовал анкетирование. По материалам анкетного опроса он написал книгу «Английские люди науки: их природа и воспитание». Для изучения наследственности Гальтон ввел исследования, изучив биографии более чем 4 000 представителей одаренных людей на основе исследования сделал вывод о наследственном характере одаренности. На основе своего исследования Гальтон предлагал путь улучшения человеческого рода. Утверждал необходимость направленных браков наиболее способных партнеров.
5. Джон болдуин: культорное развитие ребенка.
6. Гезел: нормальное детство.
7. Бюлер: стадии психического развития
8. Мид: этнопсихология детства.
1. В конце 19 века в развитии возрастной психологии соединились 2 направления:
исследования детского развития, которые были связаны с естествознанием и медициной
этногорафические исследования детства и языка, связанных с изучением детских игр и сказок.
Объективными предпосылками развития возрастной психологии были:
требования педагогической практики.
Разработка и идеи развития в биологии
Появление экспериментальной психологии и разработка объективных методов исследования.
Необходимо было исследовать общее для всех детей механизмы и этапы психического развития с тем, чтобы дать объективные рекомендации: когда, в каком возрасте и в какой последовательности можно обучать любых детей, какие приемы наиболее адекватны для детей определенного возраста.
Развитие детской психологии связано с педологией – наукой о детях, созданным американским психологом Стени Холла (1844-1924). Исследуя психическое развитие ребенка, Холл пришел к выводу, что в его основе лежит биогенетический закон. Созданная Холлом теория рекапитуляции утверждала, что последовательность и содержание развития заданы генетически и потому не уклониться, не миновать какую-то стадию своего развития ребенок не может. Создал периодизацию психического развития. Выделил 5 основных ваз психического развития детей (стадия рытья и копания, охоты, пастушетсва, земледелия). Холл был убежден, что провождение каждой стадии обязательно для нормального развития, а фиксация на какой то из них ведет к отклонениям и аномалиям в психике. Он разработал представление о механизме, которое помогает переходу с одной стадии на другую.
….
Бессель пришел к выводу, что причины связаны с различиями в скорости, реакции у разных людей, а найденная разница получила название «личного управления». Герман Фон изучал используя хронометрический метод скарость пробегания нервных импульсов в нерве человека. Таким образом, исследования начатые астрономами подготовили почву для возникновения одной из нервных областей экспериментальной психологии – измерение скорости реакции.
Про болдуина.
Культурное развитие ребенка. Английский психолог Болдуин (1861-1934).считал необходимым исследовать не только познавательное, но и эмоциональное и нравственное развитие ребенка, а также необходимым изучать личность не изололированно от общественного процесса, но внутри него. Болдуин отмечал, что и социальная среда и наследственность определяет уровень социальных достижений человека в данном обществе. Процесс социализации по его мнению влияет на формирование самооценки, так как «хороший человек» - это как правило хороший с точки зрения его круга. В самооценке как в оценке окружающих проявляется общая система ценностей, закрепленная в обычаях, условностях, социальных учреждениях. С позициии общественных норм и ценностей Болдуин рассматривает и такие понятия как одаренность и гениальность. Для него в исследовании в обаренности главное не установить разницу в айкью, а проанализировать насколько одаренность каждого человека принимается обществом. Болдуин настаивал на необходимости для всех детей общественного обучения, в том числе и обучение игре. Он одним из первых отметил социальную роль игры и рассматривал ее как инструмент человека подготовки к жизни и сложным социальным отношениям.
Бюллер(1879 -1963).. Стадии психического развития
Он уделял творческому мышлению, моменту инсайда, что привело к тому, что интеллектуальный процесс всегда в большей ли меньшей степени процесс творчества. Развивая идею о роли творчества в психическом развитии Бюллер создал эвристическую теории речи. Интеллектуальное развитие детей Бюллер также считал творческим процессом. Разделяя идеи Клапареда о саморазвитии психики Бюллер считал, что в основе психического развития лежат врожденные структуры, которые самораскрываются в процессе жизни. Он выделил 3 основных стадии психического развития: инстинкт, дрессура, интеллект.
Мид( 1901-1978). Психология детства
Американская исследовательница генетической психологии основное внимание уделяла проблемам социализации детей в разных культурах, причем объектом ее изучения были не современное , а традиционное общество. Доказывая ведущую роль социокультурных факторов в психическом развитии детей Мид показала, что особенности полового созревания, формирование структуры самосознания, самооценки зависят в первую очередь от культурных традиций данного общества, особенности воспитания и обучения детей, доминирующего стиля общения в семье. Она ввела в психологию новый термин «инкультурация».
Стремление исследовать механизмы в передаче культурных ценностей от поколения к поколению привело ее к изучению динамики формирования национального характера, этических и половых стандартов поведения, взаимоотношений между различными поколениями. Она выделила 3 типа культур в истории человечества:
Постфигуративные (дети учатся у своих предков)
Конфигуратвные (дети и взрослые учатся в основном у своих сверстников)
Префигуративные (взрослые могут учится и у своих детей)
29.09.2012
Научный источник психоанализа.
На развитие психоаналитического движения существенное влияние оказали 2 источника: философские концепции бессознательных психических феноменов, работы в сфере психопатологии и психотерапии. В начале 18 века немецкий философ и математик Лейбниц разработал концепцию, названною монадологией. Монады представляют собой единичные элементы реальности, отличные от физических атомов. Каждая монада представляет собой непротяженную психическую сущность. С точки зрения Лейбница активность монад имеет различную степень сознательности: от почти полностью бессознательной до ясного и четкого сознания. Немецкий педагог – философ И.Г. Гербарт сформулировал концепцию порога сознания. Он полагал, что идеи воздействую друг на друга подобно механическим силам. Идеи, находящиеся ниже определенного порога не осознаваемы. Для того чтобы та или иная идея могла подняться до уровня сознания она должна быть сопоставима с теми идеями, которые уже находятся в сфере сознания. А. Шопенгауер разработал идею панпсихизма. Его идеи касаются концепции воли как абсолютной психической основы мира и в частности воли к жизни как основы всякой жизни. Гартман обошел историю как автор книги «Философия бессознательного». Бессознательное по его мнению основа всего живого и абсолютная ценность бытия. Оно формирует организм и поддерживает его жизнь. Бессознательное является стимулом художественного творчества человека, однако у него есть и «темная» сторона: руководство есть бессознательное – никогда не знаешь куда придешь; бессознательное заключает в себе нечто динамическое, страшное; в то время как сознание можно регулировать в нужном нам направлении. Бессознательное вне сферы нашего контроля и само контролирует нас через аффекты и страсти.
Фридрх Нидсше разработал теорию «воли к власти». Воля к власти есть единственная причина всех процессов как физических так и духовных. Наиболее полно и естественно она выражается в аффектах. Разум мышления – не более чем сцена для выражения скрытых за ними аффектов, они носят служебный характер.
До 18 века психотерапия не являлась предметом научных исследований, она стала полиэкспериментальным исследованием с появлением работ Ф. А. Месмера (австрийский медик). Он использовал гипноз для улучшения состояния больных. Свое воздействие он называл «животным магнитизмом». Болезнь он рассматривал как неравномерное распределение жизненного флюида в организме. Он отрицал возможность всякого аффективного отношения между пациентом и гипнотизером.
Ж.М. Шарко начал рассматривать гипноз как соматическое явление, при помощи которого можно лечить различные физические расстройства. Он рассматривал, что причиной болезни являются психические явления (нарушения памяти, навязчивые идеи и силы бессознательного).
Психоанализ как процесс а не как статичный процесс. В психоанализе принято считать, что психика находится в тесной связи с телом. Психический аппарт – основной понятие фрейдиской метотеории. Фрейд полагает,что психическая жизнь есть функция аппарата, которому мы приписывает протяженность в простанствеи которая состоит из нескольких частей. Концепции, касающиеся локализации психической деятельности в какой либо части психического аппарата называется тапаграфическим; те, которые касаются изменения его формы и взаимодействия частей называются структурными
Коллективные представления Гюркгейма (1858-1917)
Задался целью изучить как социальные факторы представленных в сознаниии человека. Основная его посылка состояла в том, том идеологические факторы = это своего рода вещи, которые ведут самостоятельную жизнь не зависимо от индивидуального ума, она существуют в общественном сознании в виде коллективных представлений. Он разработал свою программу социологических исследований, орентированую на изучение идеологическх явлений и продуктов в различных общественно-исторических условиях. Таким образом Вюркгейм противопоставляет индивидуальную психику социальной жизни отрываяих друг от друга. Это явилось слабой стороной концепции Вюркгема. С другой стороны его концепция способствовала внедрению первичности социального по отношению к индивидуальному. Это концепция основана на анализе конкретно исторических явлений.ярко противостояла другим концепциям
В своем стихийнгм поиске удовлетворения инстинкт встречает препятствия, приводяего его к различным исходам, коорые Фрейд перечислил в следующем порядке:
Обращение инстинкта в свою противоположность
Переориентация на самого субъекта
Вытеснение
Экспериментальная психология Гельмгольца.