Семинарское занятие №1 «Предмет и общественное предназначение идеологии» Вопросы семинарского занятия

1. Понятие идеологии в трудах мыслителей прошлого и настоящего.

2. Современное понимание идеологии, ее структура, уровни, свойства и функции.

3. Государственная идеология как особый вид идеологий.

4. Составные элементы идеологии государства.

Т емы докладов и рефератов

1. Политическая идеология: ее особенности и назначение.

2. Религия и идеология: сравнительный анализ.

3. Религиозно-политические течения в истории современного мира.

4. Значимость государственных идеологий в современном мире.

5. Интегративная идеология для Беларуси: пределы и возможности.

6. Основные этапы становления идеологии белорусского государства.

7. Основные идеи и ценности идеологии белорусского государства.

П роблемные вопросы и задания

1. Дайте определение понятию «идеология». С чем связано существование идеологии?

2. Какова, по-вашему, природа идеологии?

3. Сравните классические концепции политической идеологии: «ложное сознание» и социально значимая система идей определенной консолидированной группы общества.

4. Тезис о ложном сознании впервые был рассмотрен в работах английского философа Ф. Бэкона, прежде всего, в его учении об «идолах сознания». Под ними он понимал ложные идеи, которые вызывают «заблуждения разума» и представляют собой идеологический самообман. Разделяете ли вы точку зрения английского ученого? Как вы понимаете термин «ложное сознание»?

5. С чем связана множественность интерпретаций категории «идеология»?

6. Чем отличаются идеологии и утопии?

7. Польский философ Е. Шацкий в книге «Утопия и традиция» (1971) дал следующее толкование идеям Мангейма: «Утописту дается иногда возможность превратить свою альтернативу идола и действительности в политическую альтернативу и оказаться наиболее дальновидным политиком. Иначе говоря, граница между утопией и политикой не закрыта раз и навсегда… Утопия политики – это практическое применение утопического мышления в жизни общества». Что имел в виду Е. Шацкий? Охарактеризуйте известные вам политические утопии.

8. Польский социолог Е. Вятр определяет идеологию как «относительно систематизированную совокупность взглядов, отличительной чертой которой является функциональная связь с интересами и стремлениями общественной группы и в состав которой входят возникающие на основе исторического опыта и условий жизни данной группы идеи, отображающие и оценивающие действительность, а также директивы к действиям, исходящие из этих идей». Прокомментируйте данное определение.

9. Обусловлена ли идеология социальными интересами и политикой? Если ответ положительный, то каким образом?

10. Какова природа политической идеологии?

11. Какие функции выполняет идеология в общественной и политической жизни?

12. Как взаимодействуют между собой идеология и власть?

13. Определите содержание понятий «идеологизация», «деидеологизация», «реидеологизация».

14. Каковы особенности религиозных идеологий?

15. Является ли государственная идеология разновидностью политической? Ответ аргументируйте.

16. Как вы понимаете сущность и назначение государственной идеологии. Нужна ли идеология современным государствам? Ответ обоснуйте.

17. Охарактеризуйте идеологическую ситуацию в современной Беларуси.

18. Какие политические ценности преобладают в политическом сознании современных белорусов?

19. Американский мыслитель Я. Барион в работе «Что такое идеология?» указал, что «идеология от науки отличается не рациональными доводами, а лозунгами, традициями, желаниями, предрассудками, легендами, призывами к чувствам, ссылками на авторитет. Идеологиям не присущи принципы научной жизни и объективности, пересмотр своих выводов, постоянная критика и аналитическое сопоставление возможных точек зрения». Разделяете ли вы данную позицию? Ответ обоснуйте.

20. По мнению У. Матца, «идеология выдвигается на политическую авансцену только во время серьезных политических кризисов». Так ли это? Если да, приведите примеры из истории.

21. Прокомментируйте данное положение Конституции Республики Беларусь: «Идеология политических партий, религиозных и иных общественных объединений, социальных групп не может устанавливаться в качестве обязательной для граждан».

22. В мире сосуществуют различные идеологии. При всех своих отличиях они имеют общие черты, относящиеся к их происхождению, структуре, развитию. Известный белорусский социолог Е.М. Бабосов выделил несколько таких черт:

а) идеологиям свойственно впитывать в себя существенные компоненты общественного сознания, социальные настроения и преобразовывать их в некое единое духовное образование, целостную систему идей, способную оказывать духовно-психологическое воздействие на людей;

б) идеология, ориентируясь на интересы определенной социальной группы, выражает потребности ее развития и является источником и движущей силой поведения индивидов, осуществления ими конкретных политических, экономических и других действий;

в) будучи политически ориентированной, идеология санкционирует существующую в обществе систему господства и подчинения, определенный режим власти или, наоборот, радикально их преобразовывает;

г) идеология не придумывается, не заимствуется, она вызревает из опыта народа, его нравов, обычаев, традиций, исторической судьбы, она связана с общественной психологией и призвана обслуживать включение народа и государства, в котором он живет, в общемировой конспект развития, основными приоритетами которого являются факторы экономического благосостояния, высокого качества жизни, высоких стандартов образования и культуры, обеспечения свобод и прав граждан.

Присущи ли эти свойства идеологии белорусского государства. Ответ аргументируйте.