7. Ци и кровь

Ци и кровь являются основными переносчиками энергии в организме. Их состояние и движение составляют ту основу, на которой строится теория и практика всего китайского врачебного искусства. Энергия крови образуется в результате сочетания энергии Ци, полученной из пищи, с пренатальной Ци, или Изначальной Силой, и Ци, находящейся в воздухе. Энергия крови является очень плотной разновидностью Ци. Она вместе с током крови проходит через сердце, по артериям, венам и капиллярам. Кровообращение и функции крови хорошо изучены современной медициной. Артериальная кровь несет с собой питательные вещества, кислород и питающую Ци ко всем клеткам тела. Венозная кровь - это кровь, которая отдала содержавшиеся в пей питательные вещества и кислород тканям и возвращается к сердцу по венам, неся с собой углекислый газ, который будет выведен из организма через легкие.

Потоки крови и Ци идут рядом друг с другом по всему телу, всюду, где имеются энергетические каналы и параллельные им кровеносные сосуды. Ци представляет собой движущую силу, содержащуюся в крови, - она ее оживляет, наполняет энергией и обеспечивает возможность движения крови по телу. Их взаимосвязь хорошо выражена известной поговоркой: "Когда Ци движется, кровь течет в жилах, когда Ци застаивается, кровь застывает".

Кровь и Ци обладают колоссальной целительной силой, когда они наполнены питательными веществами и энергией и могут течь естественно и в изобилии через все тело. Проблемы, связанные с этими двумя жизненно важными энергиями, возникают в том случае, когда энергии оказывается недостаточно, когда она становится слишком холодной, слишком горячей, застаивается или движется с недостаточной силой. Практикуя Ци Нэйцзан и обучая ему других, вы, в частности, будете иметь дело с состояниями и потоками крови и Ци.

8. Инь и Ян

Инь и Ян - это две великие противоположности, возникшие из Изначальной Ци, чтобы образовать материальный мир, включая человеческое тело. Для того чтобы обсуждать проблемы, связанные с энергиями в человеческом теле, и оценивать их качество и состояние, необходимо научиться определять, является ли та или иная энергия ипьской или янской.

Инь проявляется как нечто эмоциональное, пассивное, воспринимающее, пустое, умственное, ночное, земное, внутреннее, инертное, холодное, водное, темное, находящееся в покое и связанное с Луной. Инь обычно сжимается и течет вниз и вовнутрь. Инь глубоко спрятано внутри тела. Ум человека по своему составу - Инь.

Ян проявляется как нечто творческое, наполненное, активное, дневное, подвижное, горячее, внешнее, огненное, небесное и связанное с Солнцем. Оно стремится к расширению и течет вверх и наружу. Ян тяготеет к внешнему проявлению - это то, что можно увидеть. Оно является выражением ума.

Хотя эти два начала противоположны по своим характеристикам, они не являются отдельными силами. Они существуют только в связи друг с другом, оказывая постоянное и непрерывное влияние друг на друга. В каждом из них содержится зародыш другого. Они непрерывно изменяются и в конце концов превращаются друг в друга. Это две стороны одной медали. Взаимодействие Инь и Ян можно сравнить с магнитным стержнем, с его двумя энергетическими полюсами, действующими в едином энергетическом поле.

Даосы описывают и определяют все по степени содержания Инь и Ян. Человек создан таким образом, что эти силы в нем находятся в гармоничном равновесии. Вы можете оставаться здоровым и жить долгое время, если будете удерживать в равновесии эти два начала. Совершенная гармония означает совершенное здоровье. Ци Нэйцзан ставит своей целью достижение совершенной гармонии.