5. Экзаменационная работа (как надо писать сочинение)

Во второй половине девятнадцатого века русский писатель Иван Сергеевич Тургенев называл русский язык «великим, могучим, правдивым и свободным» и призывал беречь наш язык – «этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками». Но что же происходит с русским языком в начале двадцать первого века? Этой теме и посвящён текст, автором которого является С.Казначеев.

Как мне кажется, проблема, поставленная автором данного текста, заключается в том, что сегодня русский язык сознательно подвергается искажениям, и делается это зачастую в чисто коммерческих целях. Но ведь язык – это средоточие вековых культурных традиций целого народа. Допустимо ли искажать сложившиеся в русском языке написания слов ради привлечения внимания потенциальных покупателей? Не слишком ли большую цену придётся платить нам за минутную выгоду?

Поднимая эту проблему, автор приводит примеры подобных языковых искажений: «Концерт Zемфиры», «Шиzа», «Ве4ер отдыха». В этих броских рекламных заголовках латинские и другие символы «вторгаются» в русские написания, искажая и уродуя их. Ответ на вопрос, «обогащается или портится природная речь» благодаря таким вот «нововведениям», для автора очевиден. Конечно, «языковая стихия» возьмёт из окружающего мира всё, что будет ей необходимо, и «выбросит» лишнее. Такова природа живого языка. Но сознательное искажение привычных написаний ради того, чтобы привлечь покупателя или клиента, – это недопустимо, считает С.Казначеев. Автор уверен, что подобное насилие над русским языком объясняется лишь погоней за оригинальностью. Да, наверное, этот варварский рекламный трюк даже срабатывает, но такой способ формирования имиджа С.Казначеев считает банальным и примитивным. «Ненужное искажение письменной формы» лишь портит великий язык, созданный Кириллом и Мефодием и гармонично развивавшийся в течение многих веков, пока не появились специалисты по рекламе, готовые ради увеличения продаж ломать и искажать знакомые с детства слова.

Позиция автора данного текста очевидна: подобное обращение с языком недопустимо. Я вполне согласен с автором и тоже считаю, что любые искажения традиционных написаний приводят к порче языка, к разрушению многовековой культурной традиции. Такое отношение к языку безнравственно.

Действительно, проникновение латинских и иных символов в русские слова приобрело масштаб настоящего бедствия. Стоит только посмотреть вокруг, и увидишь: «UMA2RMAН», «ГлюкоZа», «ТранSформа»… Конечно, взгляд цепляется за эти странные, непривычные сочетания. Но это совсем не значит, что человек немедленно побежит покупать охранную систему «Аllигатор» или отправится на «ве4ер», изменив собственные планы. Если есть желание и настроение, мы и на обычный «вечер» пойдём с удовольствием! Более того, психологи говорят о том, что такие словесные «монстры» могут даже вызвать у человека состояние лёгкого стресса. Значит, подобная реклама далеко не всегда себя оправдывает. Во многих случаях достигается обратный эффект.

Да и к чему вообще засорять кириллицу латинскими буквами? Мне кажется, что человек, который гордится свои языком, своей культурой, никогда не сможет исказить облик родного слова. А русская культура – действительно уникальное явление в мире, и это признано всеми. Многие иностранцы восхищались также и красотой русского языка. Например, великий французский писатель Проспер Мериме говорил, что русский язык «создан для поэзии», «он чрезвычайно богат и примечателен тонкостью оттенков». Так зачем же ломать и уродовать великолепный, точный, выразительный язык? Его возможностей хватало Пушкину и Гоголю. Разве их может не хватить нашим современным рекламщикам для сочинения слоганов?

Да, проблема сохранения русского языка стоит сегодня достаточно остро. И если мы не будем бережно относиться к своему языку, то, возможно, открыв новенькую, пахнущую типографской краской книжку, однажды прочтём: «Буря мGлою небо кроет, вихри $нежные крутя; то, как Zверь, она Zавоет, то Zапла4ет, как дитя…»