2. Общественные отношения и их структура

Системообразующим принципом объединения элементов общества в единое целое выступают общественные отношения. Под общественными отношениями понимаются связи, возникающие между социальными субъектами в процессе их деятельности.

Общественные отношения делятся на две группы:

1) первичные – материальные (базисные);

2) вторичные – идеологические (надстроечные).

Главными являются материальные – производственные отношения, характер которых определяется производительными силами общества. Идеологические отношения – политические, правовые, нравственные и др. возникают на основе производственных отношений.

Совокупность производственных отношений составляет базис общества, его экономическую структуру. В обществе базис и надстройка находятся в состоянии диалектического взаимодействия: базис определяет надстройку, которая обладает относительной самостоятельностью и оказывает обратное влияние на экономический базис. Категории базиса и надстройка раскрывают субординацию важнейших элементов структуры общества.

3. Соотношение общественного бытия и общественного сознания. Индивидуальное, групповое и массовое сознание

Общественное сознание - это совокупность социально – значимых закрепленных и использующихся в практической деятельности людей результатов идеального отражения действительности.

Общественное и индивидуальное сознание тесно взаимосвязаны между собой:

1) имеют один и тот же предмет – окружающий мир;

2) сознание человека носит общественный характер;

3) индивид обогащает свое сознание за счет общественного: усваивает знания, культуру, опыт предшествующих поколений;

4) общественное сознание всегда создается и развивается отдельными личностями. Общественное и индивидуальное сознание различает то, что первое – отражает мир под влиянием общественного бытия, а второе – индивидуального бытия.

Общественное сознание непосредственно взаимодействует с общественным бытием, что находит свое отражение в социальном законе определяющей роли общественного бытия по отношению к общественному сознанию. Эта определяющая роль проявляется в том, что: 1) общественное сознание возникает на основе общественного бытия; 2) источник развития общественного сознания – потребности общественного бытия.

Вместе с тем, общественное сознание обладает относительной самостоятельностью, которая состоит:

1) в преемственности развития идей и теорий;

2) в опережении или отставании идей и теорий от общественного бытия;

3) во взаимном влиянии общественного сознания и общественного бытия;

4) в неодинаковом развитии форм общественного сознания в разные исторические эпохи.

Структура общественного сознания:1) в гносеологическом подходе существует обыденное сознание и теоретическое; 2) в социологическом аспекте общественное сознание подразделяется на общественную психологию и идеологию.

Особенности общественной психологии: 1) стихийность формирования; 2) закрепление в традициях; 3) доминирование эмоционального фактора; 4) проявление национальных особенностей в процессе отражения действительности.

Особенности идеологии: 1) концептуальность; 2) классовый характер отражения; 3) подчиненный характер эмоционального момента; 4) связь с общественным бытием опосредуется с общественной психологией.