II. Выбор между разными видами нравственного поведения:

· выбор между долгом и склонностями традиционно толковался этикой в пользу долга, ибо склонности обычно ведут жизнь человека «под уклон».;

· выбор между своими интересами и чужими интересами в классической этике трактовался как выбор между безнравственным эгоизмом и нравственным альтруизмом.;

· выбор между личными убеждениями и общественным мнением более проблематичен. Обычно совесть личности считается самой главной инстанцией в решении моральных коллизий.

· выбор между различными видами обязанностей личности. Так, может сталкиваться долг благодарности по отношению к человеку, сделавшему нам добро, и долг принципиальности, согласно которому необходимо осудить поведение этого человека, если оно отклонилось от нравственных критериев..

18 Вопрос. Соотношение императивности и нравственной свободы выбора.

Императивность-свойство нормы права, диспозиция которой выражена в определённой, категоричной форме, устанавливающей правила, которые не могут быть изменены исполняющим их субъектом или по соглашению сторон соответствующих правоотношений.

Императи́в (лат. imperativus) — требование, приказ, закон,это общезначимое нравственное предписание, в противоположность личному принципу ;правило, выражающее долженствование (объективное принуждение поступать так, а не иначе).

Императив четко ограничивает свободу выбора людей,делай так и только так.В то время как нравственная свобода выбора предполает,что человек сам решит как ему поступить,то есть не никакого принуждения,это его воляизъявление.Императив идет в противоположность личному принципу человек,а нравственная свобода-дает право поступить именно так,как хочет личность.