
- •Общая и теоретическая магия предисловия Предисловие 1
- •Предисловие 2
- •1. Теория Сфер – 1: Сферы, наблюдатели, ассоциации
- •1.1. Сферы и ассоциации
- •1.2. Наблюдение Сфер
- •1.3. Теории окружающего мира
- •2. Основы магии
- •2.1. Природа колдовства
- •2.2. Упражнения Потоки. Визуализация
- •2.3. Потенциал, увеличение личной силы Материальная составляющая жизненной силы
- •Потенциал
- •Увеличение личной силы
- •Энергетический вампиризм
- •Блокады
- •Небольшое послесловие
- •2.4. Основы групповой работы Магический круг
- •3. Магические предметы
- •3.1. Объекты сосредоточения
- •3.2. Магические ассоциаты
- •3.3. Предметы Могущества
- •3.4. Фетиши, ловушки для разума, следы
- •3.5. Предметы Силы
- •4. Некоторые типичные умения
- •4.1. Обзор пройденного материала
- •4.2. Принуждение Постановка задачи
- •4.3. Привороты Постановка задачи
- •4.4. Целительство Общие идеи целительства
- •Этика целительства
- •4.5. Органическая порча Определение и метод наложения
- •Методы диагностики и снятия
- •Роль порчи в традиционных органических заболеваниях
- •4.6. Неврозы и неорганическая порча Неврозы и всд
- •5. Эгрегоры и религии
- •5.1. Понятие эгрегора Религия и ее связь с Кругом
- •5.2. Модификация эгрегора и ее корректность
- •5.3. Эгрегоры в магии. Магические системы Энергетический и эгрегориальный подходы к магии
- •5.4. Частные вопросы, связанные с эгрегорами Неявный эгрегор. Мораль
- •Истинное имя
- •О Белой и Черной магии
- •6. Теория Сфер – 2: Предсказание, мера, модель
- •6.1. Постановка задачи
- •6.2. Время в материи и духе Временная ассоциация в материи
- •Псевдовременная ассоциация в Сфере духа
- •6.3. Моделирование
- •6.4. Понятия судьбы и фатума
- •7. Работа с картой и фатумом
- •7.1. Мантика Аналоговый метод
- •7.2. Коррекция судьбы Постановка задачи
- •Общая идея работы
- •Простая коррекция судьбы
- •7.3. Тонкая коррекция судьбы (ткс)
- •8. Энергетические сущности
- •8.1. Энергетическая сущность
- •8.2. Создание, вызов и уничтожение сущностей
- •8.3. Стихийные духи
- •8.4. Природные духи
- •8.5. Домовые, биоэнергия и фэн шуй
- •9. Теория Сфер – 3: сны и миры
- •9.1. Сложение Сфер
- •9.2. Сфера Снов
- •10. Работа с мирами
- •10.1. Осознанные сновидения Выбор сна
- •Путешествие по мирам без сна
- •10.2. Приведение в сон и защита от этого Приведение в сон
- •Убежища и защита от приведения в сон
- •11. Дополнительные методы получения информации
- •11.1. Ясновиденье Поиск в Сфере Духа
- •11.2. Знаки и вещие сны Знаки
- •Вещие сны
- •11.3. Проводники. Прямые обращения к эгрегору Проводники
- •Прямое обращение к эгрегору
8.4. Природные духи
Природные духи — это духи леса, поляны, моря, ручейка и так далее. Их изучение мы начнем с «лесных» духов. Духи леса не имеют ничего общего с духом конкретного дерева. Дух дерева — это вполне определенный объект, который управляет жизнью дерева и он связан с деревом естественной жизненной силой. Соответственно, «мыслить» он может на уровне дерева — с точки зрения человека (по крайней мере, человека-биолога) – практически никак. Кроме того, очевидно, что дух дерева не может «выйти» за его пределы и пойти прогуляться.
Откуда же берется то, что называют лесными духами? Примерно оттуда же, откуда берутся стихийные духи. Упрощенно это можно описать так: пришел человек в лес, сел под деревом — и так хорошо ему стало, что непреднамеренно возник «эльф», приносящий радость и счастье. Подошел человек к дубу, подумал: дескать, какой этот дуб большой, развесистый и старый — и вот, пожалуйста, непреднамеренно рождена еще одна Сущность. Однако у этих лесных сущностей есть несколько важных отличий.
Во-первых, они играют роль своеобразных паразитов — впрочем, довольно безвредных. В самом деле, создали мы сущность — и ей надо куда-нибудь поселится. Поскольку «селим» ее мы обычно в живой объект (в лесу достаточно трудно найти объект, который бы не был живым), то у естественного духа этого объекта появляется «сожитель» — Сущность. За счет естественной Жизненной Силы окружающих объектов, природные Сущности способны жить гораздо дольше, чем, например, стихийные. Кроме того, эти сущности «блуждают» по своим владениям, чтобы не истощить своих хозяев.
То же самое касается духов воды, духов гор, полей и прочих природных сущностей. Однако, еще одна отличительная черта природных духов: эти сущности способны плодиться, поскольку жизненной силы в лесу хоть отбавляй. Способны они и общаться между собой. В принципе, природные духи настолько же полноправные обитатели природы, что и звери, птицы, насекомые.
Природные духи в практической применении удобны тем, что их много (и создавать их специально не надо, они и так уже существуют), они легко доступны и достаточно развиты. Их преимущество в том, что они могут выполнять любые функции — если их как следует попросить. Стихийные духи, по большому счету, примитивны, поскольку жизнь их обычно коротка и общения между стихиалями немного. А природные духи живут долго, общаются между собой, поэтому могут выполнять разнообразные действия. Встречаются среди духов «злые» (типа «леших», «кикимор» и прочих), и «добрые» (»эльфы», «дриады»). Первых надо искать в мрачных, угрюмых местностях — на болоте, в лесу ночью, в горных расщелинах — то есть тех местах, которые обычно не вызывают приятных ассоциаций (собственно, потому-то там и обитают «недобрые» духи). Вторые — наоборот, на лесных полянах, среди цветов, деревьев и прочего.
Для того чтобы уговорить (поскольку заставить практически невозможно) природного духа помочь, необходимо придти в место, где они обитают (опять же, в зависимости от того, какой дух вам нужен). Необходимо прочувствовать окружающую природу, звуки, цвета, шорохи, расслабиться и настроиться на восприятия духа. Если дух пожелает (а они часто расположены контактировать) то он к вам обратиться, говорить с ним можно практически так же, как с человеком, но, естественно, без слов — все общение происходит при помощи Явной силы. Далее с ним можно просто пообщаться (духи могут знать, например, кое-что о будущем, потому как они «едва воплощены» и с Ядром связаны теснее, чем человек), а можно попытаться уговорить сделать какое-нибудь дело. Если дух согласится, то помощь от него будет такая же, как от любой вызванной сущности — т.е. довольно значительная, а договориться с природным духом гораздо проще, чем призывать какую-либо сущность. Дух может (в виде развлечения для него) последовать за вами и помочь в деле «на месте». Особо мощные духи (например, дух большой реки) может даже поделиться с вами своей силой.
Также духи способны помочь, находясь на своем месте обитания. Они могут принять участие в том или ином ритуале, поспособствовать при создании предмета могущества, например. В «любимых» колдовских местах духов больше, чем где бы то ни было, и именно этим объясняется высокая эффективность ритуалов, проведенных в таких местах.
Однако для того, чтобы добиться от духов понимания, необходимо хорошо понимать их и говорить с ними на равных.