- •Общая и теоретическая магия предисловия Предисловие 1
- •Предисловие 2
- •1. Теория Сфер – 1: Сферы, наблюдатели, ассоциации
- •1.1. Сферы и ассоциации
- •1.2. Наблюдение Сфер
- •1.3. Теории окружающего мира
- •2. Основы магии
- •2.1. Природа колдовства
- •2.2. Упражнения Потоки. Визуализация
- •2.3. Потенциал, увеличение личной силы Материальная составляющая жизненной силы
- •Потенциал
- •Увеличение личной силы
- •Энергетический вампиризм
- •Блокады
- •Небольшое послесловие
- •2.4. Основы групповой работы Магический круг
- •3. Магические предметы
- •3.1. Объекты сосредоточения
- •3.2. Магические ассоциаты
- •3.3. Предметы Могущества
- •3.4. Фетиши, ловушки для разума, следы
- •3.5. Предметы Силы
- •4. Некоторые типичные умения
- •4.1. Обзор пройденного материала
- •4.2. Принуждение Постановка задачи
- •4.3. Привороты Постановка задачи
- •4.4. Целительство Общие идеи целительства
- •Этика целительства
- •4.5. Органическая порча Определение и метод наложения
- •Методы диагностики и снятия
- •Роль порчи в традиционных органических заболеваниях
- •4.6. Неврозы и неорганическая порча Неврозы и всд
- •5. Эгрегоры и религии
- •5.1. Понятие эгрегора Религия и ее связь с Кругом
- •5.2. Модификация эгрегора и ее корректность
- •5.3. Эгрегоры в магии. Магические системы Энергетический и эгрегориальный подходы к магии
- •5.4. Частные вопросы, связанные с эгрегорами Неявный эгрегор. Мораль
- •Истинное имя
- •О Белой и Черной магии
- •6. Теория Сфер – 2: Предсказание, мера, модель
- •6.1. Постановка задачи
- •6.2. Время в материи и духе Временная ассоциация в материи
- •Псевдовременная ассоциация в Сфере духа
- •6.3. Моделирование
- •6.4. Понятия судьбы и фатума
- •7. Работа с картой и фатумом
- •7.1. Мантика Аналоговый метод
- •7.2. Коррекция судьбы Постановка задачи
- •Общая идея работы
- •Простая коррекция судьбы
- •7.3. Тонкая коррекция судьбы (ткс)
- •8. Энергетические сущности
- •8.1. Энергетическая сущность
- •8.2. Создание, вызов и уничтожение сущностей
- •8.3. Стихийные духи
- •8.4. Природные духи
- •8.5. Домовые, биоэнергия и фэн шуй
- •9. Теория Сфер – 3: сны и миры
- •9.1. Сложение Сфер
- •9.2. Сфера Снов
- •10. Работа с мирами
- •10.1. Осознанные сновидения Выбор сна
- •Путешествие по мирам без сна
- •10.2. Приведение в сон и защита от этого Приведение в сон
- •Убежища и защита от приведения в сон
- •11. Дополнительные методы получения информации
- •11.1. Ясновиденье Поиск в Сфере Духа
- •11.2. Знаки и вещие сны Знаки
- •Вещие сны
- •11.3. Проводники. Прямые обращения к эгрегору Проводники
- •Прямое обращение к эгрегору
8.3. Стихийные духи
Надлежит описать некоторых «типичных» сущностей, которые часто используются в работе, и начнем мы со стихийных духов.
Под стихиями обычно понимаются следующие — огонь, вода, воздух, земля. Замечу, что такое деление стихий характерно для Европы, но не для всего мира — так, например, в Азии считают, что стихий пять.
Особенность стихийных духов состоит в том, что их образы и характеры глубоко архетипичны, то есть они закреплены в подсознании человека. Например, огню человек традиционно приписывает энергию, опасность, но тепло. Земля может быть охарактеризована как «сильная, пассивная, незыблемая». Вода — «мягкая, таинственная». Воздух — «легкий, веселый». Разумеется, это приблизительные характеристики.
Такое отождествление предметов и каких-то качеств, которые им приписываются, привело к образованию в Сфере Духа объектов, являющихся собирательными образами предметов. Именно их называют Стихиями. Однако определение Стихий расплывчато, поскольку очень трудно сказать, что является огнем, и что им не является. Например, костер – это, безусловно, экземпляр огня, но является ли огнем ультрафиолетовое излучение? Поэтому сами стихии не могут быть призваны как сущности — именно в силу своей «неоформленности».
Образ стихии складывается из более «маленьких» (и завершенных) образов — образ конкретного пламени свечи, конкретного костра, конкретного очага. Например, сидит человек перед костром и думает: «как хорошо, какой огонь теплый, добрый, веселый» — и таким образом создается информационный образ духа этого костра — стихийного духа. Если человек достаточно силен, может так случиться, что он невольно призовет этого духа — и тогда он действительно получит Сущность, являющуюся «стихийным духом».
Следует отметить, что в одной и той же стихии духи могут быть весьма различны — в том же совокупном образе огня наверняка присутствуют дух костра, спасшего жизнь заблудившемуся, дух теплого камина, дух свечи, но и одновременно дух пожара, дух молнии, и т.д. Поэтому стихийные духи обеспечивают многообразие сущностей «примерно одного состава», но самых различных по спектру воздействия.
Разумеется, стихийные духи отличаются от прочих сущностей еще и тем, что природа их материального тела более определенная. Дух воды всегда будет воплощаться в чем-то жидком, дух земли — в камне или в почве.
Здесь можно провести аналогию с базой, экземпляром и порталом знака в магической системе. Стихия – это база знака, стихийный дух – экземпляр, а тело – портал.
Стихийные духи имеют следующие традиционные названия:
духи огня — саламандры;
духи воды — ундины;
духи воздуха — сильфы;
духи земли — гномы.
Призывать их можно так же, как и обычных, однако воплощать следует в привычную для них форму. Так, при вызове ундины нужно использовать чашку с водой, при вызове саламандры — какой-нибудь огонь, и так далее.
Ни одна из этих сущностей (естественно) не может воздействовать на материальный мир: вызов саламандры не заставит свечу загореться, вызов сильфа бури не приведет к появлению града и так далее. Стихийные, как и любые другие сущности могут использоваться в тех же самых магических отраслях, в которых работает человек — иногда, правда, с большей эффективностью.
Вот приблизительная таблица магии, свойственной стихийным духам. Темные и светлые проявления духа (вернее, темные и светлые духи — как я отмечал, духи одной стихии могут весьма сильно различаться между собой) соответствуют «дневным» и «ночным» воздействиям.
Дух |
Светлое проявление |
Темное проявление |
Саламандра |
Придание большей силы, помогает при магической борьбе, изгоняет другие сущности, дает сильные чувства (в том числе и любовь), исцеляет вмешательства (инфекции и прочее), повышает тонус и снимает усталость. |
Сжигает человеческую душу, помогает при насылании порчи, при различных видах принуждения, для особенно сильных приворотов, пробивает чужую защиту и ломает волю |
Ундина |
Для медитаций, контролируемых сновидений, предсказания, ясновиденья, самоочищения, исцеляет привязанности и иллюзии, помогает увидеть истинное положение дел, дух мистицизма, интуиции и чувственности, помогает получать удовольствие, снимает чужое магическое вмешательство, наваждения. |
Помогает наслать на человека иллюзию, запутать его, полезна для того, чтобы скрыть правду или для прямого обмана, ловит человека в капкан страстей, замутняет рассудок, полезна для тайного манипулирования и ТКС. |
Сильф |
Придает мудрость, рассудительность, полезен при обучении или творческой работе, приносит легкую, естественную радость, счастье, обеспечивает хорошие и устойчивые отношения в семье, помогает при достижении правильных и обоснованных целей, изобличает ложь. |
Лишает чувственности и интуиции, способен также помочь «запудрить» мозги. Самое темное проявление — «грозовое» — приносит беды, неприятности, разрушения, жертва может сама себя загнать в угол. |
Гном |
Помогает строить защитные барьеры, вообще защищаться — и в магии, и в жизни, полезны при создании талисманов, для построения надежного, долговременного магического воздействия, придает магу большую уверенность в себе, укрепляет позиции человека. |
Для обеспечения медлительности в процессе, уничтожении чужого влияния (ставится щит прямо на другого человека и это мешает ему колдовать). |