- •2. Элладская цивилизация (Балканская Греция):
- •География Древней Греции
- •Специфика полисного государственного устройства как культурного пространства Древней Греции
- •Древнегреческая религия. Пантеон
- •12 Основных богов:
- •Празднества, театр, игры
- •Расцвет древнегреческой культуры период классики (V в. До н.Э.)
- •Эллинизм (IV – I вв. До н.Э.)
- •Философия Древней Греции
- •Характерные черты отдельных периодов истории культуры Древней Греции
- •Архитектура Древней Греции
- •Основные периоды греческой архитектуры
- •Архаический период (VII до н. Э. До времён Солона (590 до н. Э.))
- •Ранне-классический период
- •Период Римского владычества
- •Архитектура
- •Архитектурные ордеры
- •Этапы развития римской архитектуры
- •Скульптура
- •Живопись
- •Стенная живопись
- •Стили живописи
- •Литература
- •Просвещение
- •Молодёжные организации Древнего Рима
- •Борьба и запрет Древнеримской культуры христианством
- •Римский Пантеон
- •Соответствия между древнегреческими и римскими богами
География Древней Греции
Территориальное ядро — южная часть Балканского полуострова (Балканская, или материковая, Греция), а также прилегающие к нему острова и западное побережье Малой Азии.
На северо-западе граничила с Иллирией, на северо-востоке — с Македонией, на западе омывалась Ионическим (Сицилийским), на востоке — Эгейским и Фракийским морями. Включала три региона — Северную Грецию, Среднюю Грецию и Пелопоннес..
Балканская Греция в основном — гористая страна (ее пронизывают с севера на юг два ответвления Динарских Альп) с чрезвычайно изрезанной береговой линией и многочисленными заливами.
Самые крупные из греческих островов — Крит к юго-востоку от Пелопоннеса и Эвбея, отделенная от Средней Греции узким проливом. Горные цепи делят Грецию на множество узких и изолированных долин с выходом к морю. Здесь мало обширных плодородных равнин, если не считать Лаконии, Беотии, Фессалии и на Эвбее. В древнегреческий период три четверти территории составляли пастбища и только одна восьмая была занята пашней. Богатством и разнообразием отличался как растительный (дуб, дикий орех, кипарис, каштан, пихта, ель, мирт, лавр, олеандр и пр.), так и животный мир (медведи, волки, лисы, вепри, кабаны, лани, олени, косули, зайцы; в древние времена львы), но особенно много давало море.
Греческая народность включала четыре этнические группы — ахейцы, ионийцы, эолийцы и дорийцы, говорившие на своих особых, но близких друг другу диалектах (аттическо-ионийском, эолийском, дорийском, аркадском) и различавшиеся своими обычаями.
Специфика полисного государственного устройства как культурного пространства Древней Греции
Полисное устройство предполагает следующие особенности:
Город-государство
Спарта и Африка – 2 полюса противостояния в Древней Греции
Общинная структура является основой государственной организации
В обществе - все «равны», это была первая в мире демократия, античная демократия, развитое самоуправление
В Древнй Греции не было единой столицы, следовательно – и не было власти в одном лице
Агора
Центр социокультурного пространства полиса – агора. Агора – это городская площадь, на ней обсуждались все аспекты жизнедеятельности граждан:
- Политика
- Управление городом лично от каждого
- Непосредственное самоуправление
- Народные собрания
- Рынок
- Главный храм
- Место общения
- Изобретение алфавитного письма древнегреческого языка на основе финикийской письменности
- Система образования очень демократичная и всеобщая, не было не грамотных граждан
- Культура перестает быть привилегией немногих
Агональное (состязательное) начало в античной культуре – это основополагающая черта свободного грека и форма его самовыражения:
- Спорт
- Бои
- Риторика - научные, литературные и философские дискуссии. Диалоги. Состязания интеллектов и логики
Принцип софросинии
Принцип софросиии – принцип «благоразумия» - предполагал:
- баланс между коллективным и личностным;
- принцип внутренней ответственности приводит к самоконтролю
- Публичность жизни предполагала моральные поощрения или порицания со стороны общества за каждый значимый поступок
- Образ гармонического человека: гармония с собой и миром, гармония личной и общественной жизни, духовного и физического начала
