Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Куклы.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
11.11.2019
Размер:
69.63 Кб
Скачать

Когда кукла не была игрушкой

Рассмотрим каждого из нас – одушевленное существо как куклу, изготовленную богами: что бы ни побудило их на это – желание избавиться от нас или найти серьезное приложение своим силам, мы об этом никогда не узнаем правду!

Платон

Если верить мифам, кукла появилась даже раньше людей. Мифы о том, как боги из разных материалов делали кукол, а те превращались в людей, встречаются у многих народов. Верить ли легендам? Ученые полагают, что куклы появились едва ли не вместе с человеком, если под куклами понимать любые фигурки людей, даже те, которые созданы совсем не для игры. В музеях мира хранится множество фигурок, выполненных из глины. Камня, рога и кости еще в каменном веке. Это предшественники кукол-игрушек: идолы, истуканы, кумиры, божества.

Кукла связана с понятиями жизни и смерти; в ней воплотилось свойственное мифологическому мышлению противопоставление мертвого и живого. Неживая кукла таинственным образом соотносится с живым существом, вызывая в глубинной памяти древние представления о превращении человека в неподвижного истукана и об оживании его мертвого подобия.2 Такие взгляды сохранились во многих традиционных культурах. До недавнего времени на Русском Севере женщины делали кукол-двойников своих мужей, ушедших на службу или на войну. И кукла становилась хозяином дома, полностью заменяя отсутствующего: ее угощали, развлекали, с ней советовались. Когда же хозяин возвращался, куклу сажали в игрушечную лодку и пускали вниз по реке. В Костромской губернии совершали обряд «Девичник»: девушки мастерили из тряпок фигурки солдатиков, изображавших парней, забираемых в рекруты. Кукол прикрепляли к наружной стене дома, а рядом иногда помещали кукольную фигурку девушки. В этих случаях кукла была молчаливым двойником, символистическим образом.

Если смерть уносила одного за другим членов семьи, в гроб к покойнику клали куклу. Обрядовую куклу подкладывали и в гроб к умершему ребенку, считавшемуся самым опасным покойником: в куклу должна была перейти его жизненная сила. Воспоминания о таких куклах сохранились в сказках, где рассказывается о куклах - волшебных помощницах. В сказке «Василиса Прекрасная» умирающая мать оставляет дочери бесценное сокровище-куколку.

Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: «Я умираю и вместе с родительским благословлением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай, а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета»…

В сказке «Князь Данила Гаврило» преследуемая девушка погружается в землю и оставляет вместо себя четырех куколок, отвечающих преследователю ее голосом.

Сказки сохранила отзвуки воспоминаний о важнейшей магической роли куклы в верованиях разных народах. В большинстве случаев куклы связывались с представлениями об умерших родственниках. «Деревянные болваны» или иные куклы считались вместилищем души покойного. Их следовало кормить, и тогда дух умершего, вошедший в куколку как в посредника, помогал живым в земных делах.

Издавна кукла служила символом перехода из одного состояния в другое, символом изменений и трансформации времени и пространства, играя роль жертвы-заместителя. На Руси проводы зимы сопровождались сжиганием чучела Масленицы, олицетворяющей все старое,- её уничтожение являлось залогом рождения нового. А после сбора урожая на границе лета и осени хоронили соломенную куклу Андропушку (куклу Андропушки, можно увидеть в Этнографическом музее г.СПб) и устраивали общую трапезу – так магически прятали до весны силу, скрытую в хлебном колосе7.

С куклами связаны и другие обряды и поверья. Болгарские крестьяне верили, что если сделать куклу по прозвищу - Герман из старого веника, украденного из дома беременной женщины, то можно спастись от засухи. На Руси куклу как символ продолжения рода подкладывали под матрас молодоженам, а для избавления от лихорадки, делали 12 кукол-трясовиц, называвшихся Трясея, Глазея, Отпея, Храпуша, Желтея и т.д. Когда скупой хозяин недоплачивал плотникам, построившим ему дом, они прятали под балку маленькую тряпичную куклу. Хозяева не могли жить в новом доме: по ночам им слышался надрывный детский плач, так что приходилось просить у мастеров прощения, после чего они разбирали крышу и вынимали куклу4.

Кукла была способна не только помогать, но и причинять зло. Общеизвестно, что она служила инструментом черной магии. Ведьмы вылепляли из воска изображение человека, которому хотели навредить. Назвав его имя и произнеся заклинание, ни кололи, жарили, пекли куклу; в результате человек заболевал и умирал. Считается, что такой смертью умер французский король Карл IX.

Свои позиции одного из символов общечеловеческой культуры кукла сдавала очень медленно. Изначально её магическая роль превалировала. Хотя и древние цивилизации оставили свидетельства о детских играх и игрушках. Со временем ритуальная магическая роль забывалась, а игровая становилась главной. Так кукла постепенно превращалась в обыкновенную игрушку.