Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История. 1-й курс.doc
Скачиваний:
23
Добавлен:
11.11.2019
Размер:
90.11 Кб
Скачать

13. Русь и Золотая Орда. Особенности взаимоотношений.

Разоренные русские земли были вынуждены принять вассальную зависимость от Золотой Орды. Не прекращавшаяся борьба, которую вел русский народ с захватчиками, заставила монголо-татар отказаться от создания на Руси своих административных органов власти. Русь сохранила свою государственность. Этому способствовало наличие на Руси собственной администрации и церковной организации. Кроме того, земли Руси были непригодны для кочевого скотоводства. Элементы власти Орды: 1. Выдача ярлыков на правление(первым получил ярлык Ярослав 2 брат Владимирского князя Юрия); 2. Выплата дани(ордынский выход) (от налогов ханы освободили только духовенство);3. Обязательство поставлять воинов в ханское войско(налог кровью). Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков – руководителей военных отрядов монголо-татар, следивших за деятельностью русских князей. Некоторые князья стали на путь открытого вооруженного сопротивления. Александр Невский, Великий князь Владимирский взял курс на восстановление и подъем экономики русских земель. В 1257 Монголо-татары предприняли перепись населения, которая была встречена многочисленными восстаниями русских людей против баскаков, ханских послов, сборщиков дани, переписчиков. Это привело к тому, что сбор дани с конца XIII века был передан в руки русских князей. Последствия завоевания Руси Ордой: прекращение усобиц, уничтожение вече, демократических традиций, усиление роли князей. Длилось татаро-монгольское Иго с 1243г. по 1480г.

14. Борьба русского народа против немецких и шведских феодалов. Александр Невский: полководец и государственный деятель.

Одновременно с нашествием монголов на Русь обрушились завоеватели с запада – ливонские и тевтонские рыцари, обосновавшиеся в Прибалтике, и шведы. Русские князья, собиравшие дань с прибалтийских племен, вынуждены были вступить в борьбу с новыми врагами. В 1234г. Ярослав, княживший в Новгороде, разгромил немецких рыцарей в районе Дерпта. Три года спустя тевтонцы потерпели поражение от Даниила Галицкого на реке Западный Буг, а так же от литовских князей. Тогда же оба ордена Ливонский и Тевтонский, объединились. При поддержке папы римского рыцари использовали момент нашествия татар на Русь для нападения на владения Новгорода и Пскова. Летом 1240 года шведы вошли в Неву. Их план бал овладеть землями по берегам Финского залива и закрыть русским выход в Балтику. Князь Александр, правивший в Новгороде, немедленно выступил с дружиной к Ладоге. Его войско 15 июля подошло к Неве, и началось сражение. Русские воны громили шведов на воде и на суше. Князя за эту победу прозвали «Невским». Тем временем рыцари вошли в псковскую землю. Немцы появились около Новгорода. Александр, организовал поход новгородской дружины на опорный пункт крестоносцев на южном берегу Финского залива. Крепость он разрушил, а пленных рыцарей привел в Новгород. В следующем году Александр и его брат Андрей с новгородскими и владимиро-суздальскими полками освободили Псков. А весной 1242г. Александр разгромил силы Ордена на Чудском озере. Выстроив здесь свои дружины Невский встретил удар немецкой «свиньи» - войска, построенного клином. Напав на русский центр, состоявший из одной пехоты рыцари «пробились свиньей сквозь полк». В этот момент русская конница окружила их и «была тут сеча великая». Разгромленный враг бежал. «Ледовое побоище» стало новой победой Александра. Отбив врагов на западе Руси, прославленный полководец должен был неизбежно решать вопрос об отношениях с могущественной Ордой. В 1252г Александр Невский стал Великим князем Руси. С татарами отношения не обострял, а немецких рыцарей, шведов, литовцев встречал решительными ударами. Отвергнул предложение папы Римского принять католичество и титул короля. Невский делал все возможное, что бы предотвратить разорение Руси. Его разум, верность православию создавали князю глубокое уважение на Руси. После смерти его причисляют к русским святым.