Тема: Ценности и смысл человеческой жизни

1. Понятие «ценность» появляется в трудах … а) И. Канта б)  Г. Гегеля в)  В. Ленина г)  В. Соловьева

Решение: Понятие «ценность» появляется в трудах И. Канта, который полагает, что ценность обладает значимостью.

2. Позиция, согласно которой только нравственная ценность определяет ценность человеческой индивидуальности, принадлежит … + И. Канту К. Марксу А. Бергсону М. Хайдеггеру

3. Предел совершенства обозначается в философии термином « ______ » благо  бытие  личность  цель

Решение: Философская категория, обозначающая предел совершенства, – благо как таковое, Абсолют, безусловно ценное, задающее вектор ценностной ориентации. Эта категория указывает конечную цель и путь, каким индивидуальное существование, совершенствуясь, приближается к наилучшему из возможных состояний. Высшие ценности открываются человеку как различные стороны блага как такового – добра, божественности, бытия, истины, красоты и т.п.

4. К проявлениям духовного аспекта свободы относится …

			возможность самому создавать духовные ценности
			свобода слова
			свобода трудовой деятельности
			свобода участвовать в общественных объединениях

5. Ценности, содержащие в себе общественные установления, запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений (о добре, справедливости и т.д.), называются …

			субъектными
			объектными
			предметными
			природными

Решение: Ценности, содержащие в себе общественные установления, запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений (о добре, справедливости и т.д.), называются субъектными. Эти ценности связаны с ценностным отношением человека к какому-либо объекту.

6. В широком смысле ценность представляет собой …

			положительную значимость
			то, что имеет практическую полезность
			высший идеал
			идею, существующую в сознании человека

7. Смысл жизни пантеизм и материализм усматривают в … а) +самой жизни Б) Экзистенции в)  материи г)  существовании объектов

8. Позиция, согласно которой высшим благом для человека и смыслом его жизни является счастье, называется … а) эвдемонизмом б)  скептицизмом в)  нигилизмом г)  теологизмом

9. Вопросы антропосоциогенеза, сущности и существования человека относятся к _____________ проблемам философии.

			антропологическим
			гносеологическим
			праксеологическим
			искусственным

10. Основой каждой ценности является …+ идеал  истина  природа  стоимость

Решение: Основой каждой ценности является идеал. Он определяет способ мышления и деятельности человека, формирует ценности.

11. Витальные ценности связаны с идеалами …

			здоровой жизни
			свободы
			равенства
			патриотизма

12. Ценности, связанные с духовной сферой жизни общества, во многом определяющие образ жизни человека, называются …

			идеологическими
			материальными
			предметными
			эстетическими

13. Художественное творчество как особая форма общественного сознания, вид духовного освоения действительности называется …

			искусством
			культурой
			духовностью
			наукой

14. Позиция, согласно которой только нравственная ценность определяет ценность человеческой индивидуальности, принадлежит …

			И. Канту
			К. Марксу
			А. Бергсону
			М. Хайдеггеру

15. Состояние и условие совершенства называется …

			благом
			праксиологией
			аксиологией
			смыслом

16. Важнейшей социальной ценностью является …

			человек
			закон
			природа
			власть

Решение: Важнейшей социальной ценностью является человек. Без существования человека вообще не возможно существование общества.

Совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве, называется …

			добродетелью
			ценностью
			значимостью
			идолом

Решение: Совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве, называется добродетелью. Это фундаментальное моральное понятие, характеризующее готовность и способность личности сознательно и твердо следовать добру.

Внеположенная сущность феномена, оправдывающая его существование, называется …

			смыслом
			явлением
			фактом
			объектом

Решение: Внеположенная сущность феномена, оправдывающая его существование, называется смыслом. Категория смысла впервые неявно появляется у Аристотеля+++.

Естественный конец единичного живого существа, который только для человека выступает как определяющий момент его жизни и мировоззрения, называется …

			Смертью
			смыслом жизни
			вероятностью
			Фактом

Отношение к кому-либо или чему-либо как к безусловно ценному, объединение и соединение с кем (чем) воспринимается как благо, называется …

			любовью
			целью
			добром
			идеалом

Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни …

			спасение души
			творчество
			любовь к человеку
			познание

Решение: Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни спасение души. В религии приобщение человека к высшим ценностям достигается через отношение к Абсолюту – Богу. Это отношение предполагает устранение раздробленности, отчужденности существования, единение в любви и вере. Преодоление отчуждения от того, что является истинным, вечным и совершенным бытием, воспринимается верующим как спасение. Религия, таким образом, предлагает путь спасения, способный преобразить человеческую природу, избавить ее от зла, несовершенства, смерти. С позиции же атеизма религиозное спасение объявляется иллюзорным и предлагается альтернативное решение проблемы отчуждения – любовь к человеку и самореализация в творческой деятельности.

РАЗДЕЛ СОЦ ФИЛ

Тема 1: Структура общества

1. Общественное бытие определяет общественное сознание, считают представители _______________ подхода.  марксистского  религиозного  Феноменологического  Натуралистического

2. Общество, его структура и историческое развитие определяются законами природы, считают представители ____________ подхода.

			натуралистического
			Религиозного
			феноменологического
			Утопического

Решение: Общество и его историческое развитие определяются законами природы, считают представители натуралистического подхода. Натуралистический подход обосновывает единство всемирной истории, ее географической основы, биологической целостности человечества как результат развития Вселенной, Космоса и живой наследственности естественной природы. Так, Ж. Боден, Ш. Монтескье, Т. Бокль, Л. Мечников, Ф. Бродель подчеркивают определяющее влияние природы на хозяйственную деятельность, экономические отношения, традиции и нравы народов.

2. Большие группы людей, которые существенно отличаются друг от друга по месту и роли в системе производственных отношений, по образу жизни, по политическим и другим интересам и по особенностям их общественного сознания, называется … классами  профсоюзами  формациями  сословиями

3. Мыслителем, развивающим теорию общественного договора происхождения государства, является …

			Т. Гоббс
			Д. Белл
			К. Маркс
			Аристотель

4. Общественное бытие определяет общественное сознание, считают представители _______________ подхода. марксистского  Религиозного  феноменологического  натуралистического

Автором стратификационного подхода к анализу общества является …

			П. Сорокин
			Д. Белл
			К. Маркс
			Аристотель

Решение: Автором стратификационного подхода к анализу общества является П. Сорокин. Данный подход предполагает деление общества на страты – большие группы людей, объединенные общими признаками: профессиональным уровнем, возрастными, половыми, этносоциальными характеристиками. По мнению П. Сорокина, в обществе существует социальная мобильность, которая предполагает изменение социального статуса человека. В роли социального лифта могут выступать институт брака, политики, образования, наследования и др. – они упорядочивают систему социальной стратификации.

5. Мыслителем, рассматривающим научно-технологический потенциал главенствующим показателем исторического развития, является …

			Д. Белл
			О. Шпенглер
			Ж.-П. Сартр
			Г. Гегель

Решение: Мыслителем, рассматривающим научно-технологический потенциал главенствующим показателем исторического развития, является Д. Белл. Д. Белл – американский социолог, автор концепции постиндустриального общества, подчеркивает всевозрастающую роль техники в общественном развитии. Постиндустриальное общество он представляет как общество, где организация теоретических знаний является первостепенной.

6. Общество, его структура и историческое развитие определяются законами природы, считают представители ____________ подхода.

			натуралистического
			Религиозного
			феноменологического
			Утопического

7. Философская школа, считающая глобализацию завершающей стадией капитализма, называется …

			неомарксизмом
			транснационализмом
			реализмом
			техницизмом

Решение: Неомарксисты видят в современной глобализации завершающую стадию капитализма, форму сверхимпериализма, порождающего все большую поляризацию мира и ведущего его к новому переделу. Именно основатели марксизма К. Маркс и Ф. Энгельс набросали контуры той самой глобализации, которую сегодня переживает человечество, и они же, по сути, были первыми антиглобалистами, если понимать глобализацию как «всемирную

8. Особенностью индустриального общества является …

			механизация производства
			ведущая роль сферы услуг
			развитие информационных технологий
			ведущая роль церкви в общественной жизни

9. Структурными элементами материально-производственной сферы является(-ются) …

			производительные силы и производственные отношения
			индивидуальное и общественное сознание
			страты и классы
			политические партии и профсоюзы

Решение: Структурными элементами материально-производственной сферы являются производительные силы и производственные отношения. Производительные силы включают в себя средства труда и людей, обладающих производственным опытом, знаниями и навыками. Производственные отношения – это отношения по поводу собственности на средства производства, в которые вступают люди в процессе производства, обмена и распределения материальных благ.

10. С точки зрения цивилизационного подхода, понятия культура и цивилизация …

			противопоставляются друг другу
			рассматриваются как синонимы
			рассматриваются через сублимацию
			понимаются как «символы эпохи»

Решение: С точки зрения цивилизационного подхода, культура и цивилизация противопоставляются друг другу. Примером могут служить философские взгляды ярчайшего представителя цивилизационного подхода О. Шпенглера. Согласно его позиции, мировая история – это кругооборот самобытных культур, которые, подобно живому организму, проходят стадии рождения, юности, зрелости и старости. Завершающая стадия развития культуры трактуется у Шпенглера как стадия цивилизации. Цивилизация, будучи старостью культуры, характеризуется упадком творческих сил, холодной рациональностью, превращением народа в массу.

11. Мыслителем, определившим цивилизацию как завершающую стадию развития культуры, был …

			О. Шпенглер
			П. Я. Чаадаев
			П. А. Сорокин
			А. Тойнби

12. Постиндустриальное общество в контексте «информационной революции» характеризуется понятием …

			«информационное общество»
			«социальная динамика»
			«идеальный тип общества»
			«всемирно-исторический дух»

13. С точки зрения Л. Мамфорда, строгая иерархическая социальная организация, приводящая к увеличению количества материальных благ ценой ограничения возможностей и сфер человеческой деятельности, называется …

			мегамашиной
			структурой
			макромиром
			системой

14. В ХХ столетии противопоставление двух социальных систем – социализма и капитализма, обозначалось термином …

			«биполярный мир»
			«однополярный мир»
			«модернизация общества»
			«социальная стратификация»

Решение: В ХХ столетие противопоставление двух социальных систем – социализма и капитализма, обозначалось термином «биполярный мир». Данный термин обозначает двухполюсную структуру мировых политических сил. Термин отражал реальное противостояние в мире. Так, после Второй мировой войны лидирующее место среди западных стран заняли США, среди коммунистических – СССР. Обе страны обладали статусом великих держав, были победителями, обладали ядерным оружием. Поэтому в период холодной войны прежнее более «рыхлое» биполярное противостояние капитализма и социализма перешло в более жесткое и силовое противостояние США – СССР.

15. Мыслителем, введшим в научный оборот определение «социальная физика», был …

			О. Конт
			К. Поппер
			И. Кант
			П. Сорокин

Решение: Мыслителем, введшим в научный оборот определение «социальная физика», был О. Конт. О. Конт – французский философ, родоначальник позитивизма, который пытался построить социальную науку по образцу наук о природе, как «социальную физику» и открыть основной закон общественного развития. Согласно закону «трех стадий», общество постепенно проходит стадии: религиозную, метафизическую, положительную.

Исторически устойчивая общность людей, сложившаяся на основе общности языка, территории, экономической жизни, материальной и духовной культуры,называется …

			нацией
			племенем
			стратой
			государством

Решение: Исторически устойчивая общность людей, сложившаяся на основе общности языка, территории, экономической жизни, материальной и духовной культуры, называется нацией. Становление нации является закономерным продуктом развития капиталистических отношений, централизации средств производства, концентрации собственности, политической централизации, общественного разделения труда.

Наиболее общие законы и ценности общественного бытия изучает …

			социальная философия
			социология
			онтология
			праксиология

Решение: Наиболее общие законы и ценности общественного бытия изучает социальная философия. Социальная философия исследует общие фундаментальные характеристики общественного бытия. Предметом социальной философии является теория общественного развития, всеобщие социальные связи и отношения, специфика социального познания.

Общество, достигшее партнерских отношений с государством, способное поставить государство под свой контроль, при этом обеспечить безопасность своих граждан, называется …  гражданским  общественной организацией

 Нацией  ноуменом

Область знания о системной организации общества, изучающая структурный аспект общественной жизни, называется …

			социологией
			антропологией
			социализацией
			политологией

Изображение идеального общественного строя, как уже существовавшей или существующей где-то страны, получило название …

			утопии
			реализма
			ноумена
			абсолюта

Решение: Изображение идеального общественного строя, либо как уже существовавшей или существующей где-то страны, либо как проекта социальных преобразований, получило название утопии. Термин «утопия» ведет свое происхождение от сокращенного названия произведения Т. Мора. Традиционные описания совершенного общественного строя восходят к античным легендам о «золотом веке», далее нашли воплощение в трудах Т. Кампанеллы «Город Солнца», Ф. Бэкона «Новая Атлантида» и т.д. Основными характеристиками социального утопизма являются проективность, априоризм, антиисторизм, максимализм.