
- •Тема 1: Структура общества 45
- •Тема 7: Общество и история 47
- •Тема 8: Культура, цивилизация, формации 49
- •Раздел 1. Предмет философии
- •Тема Функции философии
- •Тема : Структура философии
- •Раздел история философии Тема 1. Философия Древнего Востока
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3.: Философия Нового времени
- •Тема: Немецкая классическая философия
- •1. По и. Канту, сознанию доступны только … а) феномены б) ноумены в) факты г) идеи
- •Тема: Современная философия Запада
- •Тема: Отечественная философия
- •История философии обзорные вопросы
- •Раздел онтология
- •Тема 1 : Концепции бытия
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Диалектика бытия
- •Тема: Системность бытия
- •Тема: Картины мира
- •1. Характерными для научной картины мира являются принципы: а) объективности и материальности мира б) творения и удвоения мира в) теизма и деизма г) пространства и времени
- •Раздел 3 Гносеология Тема 1: Сознание и познание
- •Сущность и природа познания
- •Тема 3: Познавательные способности человека
- •Тема: Сущность и природа познания
- •Тема: Проблема истины
- •Раздел Философия науки Тема: Научное и ненаучное познание
- •Тема: Развитие науки
- •Тема Методы и формы научного познания
- •Тема: Наука и техника
- •Раздел антропология Тема Человек, индивид, личность
- •Тема 3: Человек и культура
- •Тема 4: Происхождение и сущность человека
- •Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
- •Тема 7: Общество и история
- •Тема 8: Культура, цивилизация, формации
- •Тема: Человек и культура
- •Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Тема 4: Происхождение и сущность человека
1. В философии Просвещения главным признаком человека считался (-ась) … а) разум б) воля в) интуиция г) талант
2. Одним из фундаментальных принципов современной космологии, который фиксирует связь между крупномасштабными свойствами нашей Вселенной и существованием в ней человека, является ______________ принцип.
|
|
|
Диалектический |
|
|
|
+Антропный |
|
|
|
кибернетический |
|
|
|
социальный |
Решение: Одним из фундаментальных принципов современной космологии, который фиксирует связь между крупномасштабными свойствами нашей Вселенной и существованием в ней человека, является антропный принцип. Термин «антропный принцип» предложил английский математик Б. Картер в 1973 г. Антропный принцип претендует ответить на вопрос: почему Вселенная такова, какой мы ее наблюдаем?
3. В философии Древнего Востока и Античности человек мыслился как …
|
|
|
Микрокосм |
|
|
|
Образ и подобие Бога |
|
|
|
творец культуры |
|
|
|
мыслящее Я |
Решение: В философии Древнего Востока и Античности человек мыслился как микрокосм, часть космоса, «малый мир», отображение и символ Вселенной (понимаемой как единый сверхвременной порядок, живой одухотворенный организм). Человек как микрокосм содержит в себе все основные элементы (стихии) космоса, состоит из тела и души, рассматриваемых как два аспекта единой реальности (аристотелизм) или как две разнородные субстанции (платонизм).
4. Диалектический материализм в качестве сущности человека выделяет … а) одушевленность
Б) практическую деятельность в) мышление г) эмоциональность
Решение: Диалектический материализм в качестве сущности человека выделяет практическую деятельность. Человек – существо социальное, поэтому сама способность к духовному развитию исторически формируется и совершенствуется в социальных условиях, с развитием общественной практики – целенаправленной, творчески-преобразовательной активности. Формы практики многообразны: материально-производственная, познавательно-научная, общественно-политическая. Именно в процессе практики формируется и развивается собственно человеческая сущность, содержанием которой является освоение и преобразование природных и социальных объектов, а также самого себя, самоутверждение себя в мире, обретение свободы.
5. Придание природе и ее составляющим (животным, природным объектам, погоде) человеческих качеств называется …
|
|
|
антропоморфизмом |
|
|
|
постмодернизмом |
|
|
|
Теоцентризмом |
|
|
|
Антропогенезом |
6. Процесс возникновения и развития человека как биологического вида называется …
|
|
|
Антропогенезом |
|
|
|
антропоморфизмом |
|
|
|
антропоцентризмом |
|
|
|
Антропологией |
Решение: Процесс возникновения и развития человека как биологического вида, называется «антропогенез». Исследования этого процесса начались с публикации работы Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой подбор» (1871), где была выдвинута теория происхождения человека от его животного и человекоподобного предка.
7. Половой отбор сыграл ключевую роль в происхождении человека по мнению …
|
|
|
Ч. Дарвина |
|
|
|
З. Фрейда |
|
|
|
Ф. Энгельса |
|
|
|
К. Ясперса |
Концепция, согласно которой человек был создан Богом, называется …
|
|
|
креационизмом |
|
|
|
постмодернизмом |
|
|
|
теоцентризмом |
|
|
|
деизмом |
Определение человека как политического (общественного) существа принадлежит … Аристотелю Зенону Ч. Дарвину К. Марксу Решение: Определение человека как политического (общественного) существа принадлежит Аристотелю. По его мнению, «тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живет вне государства – либо недоразвитое в нравственном плане существо, либо сверхчеловек».
Современный западный философ Й. Хейзинга считает, что сущностной характеристикой человека является …
|
|
|
игра |
|
|
|
психика |
|
|
|
труд |
|
|
|
информация |
Решение: Современный западный философ Й. Хейзинга считает, что сущностной характеристикой человека является игра. Она предстает как основа человеческого общежития в любую эпоху. Более подробно см. об этом в его работе «Человек играющий».
Придание природе и ее составляющим (животным, природным объектам, погоде) человеческих качеств называется …
|
|
|
антропоморфизмом |
|
|
|
постмодернизмом |
|
|
|
теоцентризмом |
|
|
|
антропогенезом |
Решение: Придание природе и ее составляющим (животным, природным объектам, погоде) человеческих качеств называется антропоморфизмом. Человек на ранних ступенях своего развития не отделял себя от природы, обожествлял космос и считал его подобным себе.