IV. Форма итогового контроля

Зачет (4-й семестр).

V. Учебно-методическое обеспечение курса Рекомендуемая литература

Алексеев А. А. Песнь песней в древней славяно-русской письменности. СПб., 2002.

Алексеев А. А. Текстология славянской Библии. СПб., 1999.

Евангелие от Иоанна в славянской традиции / Изд. подг. А. А. Алексеев, А. А. Пичхадзе, М. Б. Бабицкая и др. СПб., 1998.

Евсеев И. Е. Очерки по истории славянского перевода Библии. Пг., 1916.

Жуковская Л. П. Текстология и язык древнейших славянских памятников. М., 1976.

Мещерский Н. А. Источники и состав древней славяно-русской письменности IX–XV веков. Л., 1978.

Михайлов А. В. Опыт изучения текста книги Бытия пророка Моисея в древнеславянском переводе. Варшава, 1912.

Garzaniti M. Die slavische Version der Evangelien: Forschungsgeschichte und zeitgenoessische Forschung. Koeln; Weimar; Wien, 2001.

Thomson F. J. The Slavonic Translation of the Old Testament // Interpretation of the Bible. Ljubljana; Sheffield, 1998. P. 607–919.

Автор-составитель

д-р филол. наук, проф. А. А. Алексеев

Апокрифы

I. Организационно-методический раздел

1. Цель курса: сформировать систематическое представление о разножанровой и разновременной библейской апокрифической литературе, показать ее связь с библейской канонической традицией и определить ее место в разноязычных нехристианских и христианских письменностях, познакомить с наиболее важными апокрифическими сочинениями, дать представление о научных проблемах в области изучения этих памятников письменности, показать культурно-историче­ское значение библейских апо­крифов.

2. Задачи курса:. дать сведения о терминологии, связанной с изучением апокрифической литературы, дать представление о том, как она используется в научной и конфессиональной среде; рассмотреть основные источники для изучения апокрифической литературы, истории индексов книг истинных и ложных в христианской литературе и еврейской традиции; дать историко-культурный очерк причин и обстоятельств появления апокрифов в различных древних литературах и представить классификацию апокрифов, дать их жанровую характеристику; в хронологическом порядке рассмотреть девтероканонические, или неканонические, книги Библии, ветхозаветные апокрифические произведения и новозаветные апокрифы; охарактеризовать значение апокрифической письменности.

3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника: лек­ционный курс согласно учебному плану относится к блоку специальных дисциплин, преподается в 5–6-м семестрах и рассчитан на студентов-ба­калавров отделения библеистики. Курс носит пропедевтический характер. Полученные студентами знания в области библейской апокрифической ли­тературы помогут лучше усвоить каноническую библейскую письменность, разовьют их общий историко-культурный кругозор; эти зна­ния студенты смогут в дальнейшем применять в научно-исследова­тель­ской, учебно-просветительской и экспертно-консультативной деятель­ности.

4. Компетенция: в результате усвоения курса студент должен знать терминологию науки, периодизацию распространения апокрифических сочинений в разноязычных христианских и нехристианских литературах, уметь описать и объяснить причины идейной эволюции известных апо­крифических сюжетов, знать наиболее важные в научном отношении труды по изучению библейских апокрифов, иметь представление о современных изданиях апокрифических текстов и их переводах как на иностранные, так и на русский язык.