II. Содержание курса

1. Разделы курса.

1.1. Введение.

1.2. Археология Древнего Востока.

1.3. Происхождение евреев.

1.4. Литература Древней Месопотамии.

1.5. Литература Древнего Египта.

1.6. Литература Древней Сирии и Палестины.

1.7. Заключение.

2. Краткое содержание разделов и тем.

2.1. Введение.

2.1.1. Источники курса. Методы их датировки. Краткая история наук о Древнем Востоке.

2.1.2. «Библия и Древний Восток» как историко-культурная проблема: французские просветители, панвавилонисты, Б. А. Тураев, школа В. Ол­брайта — С. Крамера, И. М. Дьяконов, М. А. Коростовцев, С. Гордон.

2.2. Археология Древнего Востока.

2.2.1. Раскопки в Месопотамии (открытие Ниневии, Ашшура, Вавилона и шумерских городов). Раскопки в Сирии (Угарит, Алалах, Эмар, Эбла, Телль-Бейдар).

2.2.2. Археологическое изучение Палестины и Заиорданья. Открытие городов Заиорданья (Кесария, Петра, Арк ал-Амир). Археологические работы в северной и южной Палестине в XX в. (Хацор, Арад). Раскопки в Иерихоне, Сихеме, Иерусалиме.

2.2.3. Археологическое изучение Финикии: Э. Ренан и раскопки в Аркане, Библе, Сидоне, Tиpe. Раскопки в Сидоне и Библе в XX в.

2.3. Происхождение евреев. Шумеро-вавилонские источники по ран­ней истории амореев. Амореи в административных и мифологических тек­стах. Древнейшие упоминания семитских богов в клинописи.

2.4. Литература Древней Месопотамии.

2.4.1. Евреи в Вавилонии. Месопотамское происхождение первых глав книги Бытия. Вавилонский календарь и еврейские праздники. Мифологическая и аллегорическая интерпретация древневосточных текстов.

2.4.2. Шумерское наследие в еврейской Библии. Шумеро-вавилон­ские мифы о сотворении мира. Энки и Нинмах (сотворение людей). Энки и Нинхурсаг (грехопадение).

2.4.3. Энкиду и Думузи (Каин и Авель). Патриархи и «Царский список». Проблема Еноха.

2.4.4. Три мифа о потопе в литературе древней Месопотамии. Идея завета в клинописных текстах.

2.4.5. Таблица народов: история и идеология. Нимрод-Нинурта.

2.4.6. Энмеркар и владыка Аратты (Сеннаар и Вавилонская башня). Откуда вышел Авраам? (источники из Мари и Уры).

2.4.7. Жертвоприношение Авраама, его ритуально-календарное обос­нование в древней Месопотамии.

2.4.8. Моисей и Саргон (рождение героя).

2.4.9. Песнь Песней и тексты священного брака.

2.4.10. Книга Иова и религиозно-этические тексты Вавилонии.

2.4.11. Иезекииль: керубим и культ Таммуза.

2.4.12. Пророки и пророческая литература в Ассирии.

2.4.13. Ассирия и Вавилон в Библии. Книги Библии, отразившие связи с Ассирией (2 Царей, 2 Паралипоменон). Походы Тиглатпаласара III, Салманасара V, Синнахериба и книги Пророков (Исаии, Ионы, Софонии, Аввакума).

2.4.14. Ново-Вавилонское царство, Персидское царство и Библия (кни­ги Исаия XL–-LV, Аггей, Захария, Эзра-Неемия, Даниил, Эсфирь). Вавилонские источники VII–V вв. до н. э. Документы храмовых архивов, частные архивы и письма. Хроника Гэдда. Хроника Набонида-Кира. Надписи царей Навуходоносора II и Набонида.

2.5. Литература Древнего Египта.

2.5.1. Проблема пребывания евреев в Египте. Что такое «египетское раб­ство»? Социально-политическое положение Египта в конце II тыс. до н. э.

2.5.2. Египет и Библия. Книги Библии, отразившие связи в Египтом (Бытие, Исход, книги Царей, Пророков, Паралипоменон). Надписи Сети I, Рамзеса II о походах в Палестину, надпись фараона Мернепта.

2.5.3. История Иосифа по египетским источникам. Египетские нравы и обычаи в библейских главах об Иосифе.

2.5.4. Моисей и фараон. Образ фараона в главах об Иосифе и Моисее.

2.5.5. Законы Моисея и законодательства Древнего Востока. Десять заповедей и «Книга Мертвых».

2.5.6. Религия Атона и иудейский монотеизм.

2.6. Литература Древней Сирии и Палестины.

2.6.1. Почему евреи пошли в Ханаан? Цивилизации Эблы и Телль-Бей­дара. Хозяйственно-политический статус Сирии и Финикии в конце II тыс. до н. э. Угаритская культура. Памятники финикийской литературы. Филон Библский и его изложение космогонических мифов и мифов о богах.

2.6.2. Религия народов древней Сирии. Древнесемитский пантеон и культ Эла. Эл и Баал. Астар, Анат, Ям, Мот, Кусар-и-Хусас. Человеческие жертвоприношения и «долина Хинном».

2.6.3. Древнесемитские представления о загробной жизни. Рефаим и духи предков. С кем же боролся Иаков-Израиль? Рефаимы и титаны.

2.6.4. Конфликт Эла и Баала в угаритской мифологии и в книгах Царств. Баал и Вельзевул: происхождение библейского Сатаны.

2.6.5. Истребление Баала и Астар и реформа Иосии.

2.7. Заключение. Еврейская Библия и тексты Кумрана: символическая интерпретация древневосточных текстов.