III. Распределение часов курса по разделам и видам работы

№	Наименования разделов	ЧАСЫ
		Всего	Аудиторные занятия		Самостоятель­ная работа
			Лекции	Семинары
1	Введение	2	2		0
2	Античный иудаизм и эллинизм как среда зарождения раннего христианства	20	10		10
3	Ортодоксальное христианство в полемике с языческой культурой и гностическими сектами	30	16		14
4	Проблемы эпохи возникновения государственного христианства	28	14		14
5	Богословские споры IV–V вв.	22	10		12
6	Христианство за пределами Римской империи	28	16		12
	ВСЕГО	130	68		62

IV. Форма итогового контроля

Дифференцированный зачет (2-й семестр).

V. Учебно-методическое обеспечение курса

Рекомендуемая литература

Основная

Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви: В 4 т. СПб., 1907 (репринт: М., 1994).

Мейендорф И., протопресв. Введение в святоотеческое богословие: (Конспекты лекций). 2-е изд. Вильнюс; М., 1992.

Мейендорф И., протопресв. Единство империи и разделение христиан // Мейендорф И., протопресв. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 13–275 (английское издание: Meyendorff J. Imperial Unity and Christian Divisions. S. l.: St. Vladimir’s Seminary Press, 1976).

Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. 3-е изд. Paris, 1989.

Chadwick H. The Early Church. London, 1967.

Harnack A. von. Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den er­sten drei Jahrhunderten. 4. Aufl. Bd I–II. Leipzig, 1924.

Дополнительная

Еланская А. И. Копты и их литература // Изречения египетских отцов: Памятники литературы на коптском языке / Введ., пер. с коптск. и коммент. А. И. Еланской. СПб., 1993. С. 5–30.

Крачковский И. Ю. Введение в эфиопскую филологию. Л., 1955.

Пигулевская Н. В. Культура сирийцев в средние века. М., 1979.

Юзбашян К. Н. Армянская эпопея V века: От Аварайрской битвы к соглашению в Нуарсаке. М., 2001.

Albert M., Beylot R. et al. Christianismes orientaux. Introduction à l’étude des langues et des littératures: (Initiations au christianisme ancien). Paris, 1993.

Assfalg J., Krüger P. Kleines Wörterbuch des christlichen Orients. Wies­baden, 1975 (фр. перевод: Assfalg J., Krüger P. Dictionnaire de l’Orient chré­tien / Traduit par le Centre informatique et biblique de Maredsous. Turnhout, 1991).

Atiya A. S. A History of Eastern Christianity. London, 1968.

Berardino A. di. (ed.). Patrologia. Vol. V: Dal Concilio di Calcedonia (451) a Giovanni Damasceno († 750). I Padri orientali (Institutum patristicum Augustinianum). Genova, 2000.

Brakmann H. Axomis (Aksum) // Reallexikon für Antike und Christentum. Supplement-Bd I. Stuttgart, 2001. Sp. 718–810.

Chaumont M.-L. Recherches sur l’histoire d’Arménie de l’avènement des Sassanides à la conversion du royaume. Paris, 1969.

Garsoïan N. L’Église arménienne et le Grand Schisme d’Orient. Louvain, 1999 (CSCO. Vol. 574. Subs. 100).

Gerhards A., Brakmann H. (Hrsg.). Die koptische Kirche: Einführung in das ägyptische Christentum. Stuttgart et al., 1994.

Gillman I., Klimkeit H.-J. Christians in Asia before 1500. Richmond, 1999.

Grillmeier A. Jesus der Christus im Glauben der Kirche. Bd 2/4. Die Kirche von Alexandrien mit Nubien und Äthiopien nach 451 / Unter Mitarbeit von Th. Hainthaler. Freiburg et al., 1990.

Kawerau P. Ostkirchengeschichte. I Das Christentum in Asien und Afrika bis zum Auftreten der Portugiesen im Indischen Ozean. Louvain, 1983 (CSCO. Vol. 451. Subs. 70).

Krause M. (Hrsg.). Ägypten in spätantik-christlicher Zeit: Einführung in die koptische Kultur. Wiesbaden, 1998.

Labour J. Le christianisme dans l’empire perse sous la dynastie sassanide (224–632). Paris, 1904.

Lanczkowski G. Aethiopia // Reallexikon für Antike und Christentum. Supplement-Bd I. Stuttgart, 2001. S. 94–134.

Martin-Hisard B. Das Christentum und die Kirche in der georgischen Welt // Pietri L. (Hrsg.). Die Geschichte des Christentums: Religion. Politik. Kultur. Bd 3: Der lateinische Westen und der byzantinische Osten (4311–642). Freiburg, 2001. S. 1230–1305.

McCullough W. S. A Short History of Syriac Christianity to the Rise of Islam. Chico, 1982.

Moffett S. H. A History of Christianity in Asia. Vol. I: Beginnings to 1500. San Francisco, 1991.

Müller C. D. G. Kirche und Mission unter den Arabern in vorislamischer Zeit. Tübingen, 1967 (Sammlung gemeinverständlicher Vorträge und Schriften aus dem Gebiet der Theologie und Religionsgeschichte. Vol. 249).

Murray R. Symbols of Church and Kingdom: A Study in Early Syriac Tradition. Cambridg, 1975.

Tarchinišvili M., Assfalg J. Geschichte der kirchlichen georgischen Literatur. Vatican, 1955 (Studi e testi. Vol. 185).

Trimingham J. S. Christianity Among the Arabs in Pre-Islamic Times. London; New York, 1979.

Urbina I. O. de. Patrologia Syriaca. Romae, 1958.

Автор-составитель

ст. преп., Dr. phil. Д. Ф. Бумажнов

БИБЛИЯ КАК ЛИТЕРАТУРА

I. Организационно-методический раздел

1. Цель курса: основательное ознакомление с литературоведческими аспектами изучения Библии.

2. Задачи курса: формирование знаний библейских текстов (в переводах на русский и другие языки и в оригинале) и навыков их филологического анализа, выработка взгляда на Священное Писание как на памятник литературы.

3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника: лек­ционный курс согласно учебному плану относится к национально-регио­нальному (вузовскому) компо­ненту блока гуманитарных и социально-эко­номических дисциплин, преподается во 2-м семестре и рассчитан на студентов-бакалавров отделения библеистики. Курс читается непосредственно после курса «Введение в специальность», являясь промежуточным звеном между начальным и более углубленным филологическим и богословским этапом изучения Священного Писания.

4. Компетенция: в результате усвоения курса студент должен быть хорошо знаком с каждой из библейских книг в отдельности и с каждым из разделов Ветхого и Нового Завета и уметь охарактеризовать их с точки зрения формы и содержания (жанра, темы, сюжета, персонажей, структуры, стилистических особенностей и др.).