Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
3_КУЛЬТУРА ОБРАЗЦА.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
09.11.2019
Размер:
3.37 Mб
Скачать

201

Г.К. Пондопуло

КУЛЬТУРА ОБРАЗЦА

ФОРМИРОВАНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ПАРАДИГМ

ВОСТОКА И ЗАПАДА

Материалы к лекциям

МОСКВА- 2010

СОДЕРЖАНИЕ

Формирование образца 3-11

Смысловое единство, разнообразие и структура

культурных парадигм Востока и Запада

Классические культуры Древнего Востока и Запада

Древний Китай – культура ДАО 12-38

Приложения:

основные термины 38-54

тексты 54-55

литература 54-55

фильмы 55

Древняя Индия.-культура ОМ 55-101

Приложения:

Словарь 101-119

тексты 119-121

литература 121

фильмы 121

таблица: структура и краткое содержание 122-125

ведических текстов

Древняя Греция- культура ЛОГОСА 126-183

От греческой « пайдейи» к римской «humanitas» 183-191

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 191-193

Приложения:

тексты 193-194

литература 194-195 фильмы 195

Отдельная папка:

Термины и хронология

Карта Древней Греции. Термины и хронология.

Греческая мифология.Две таблицы: хтоническая и

Олимпийская мифология

В период классической древности индусы, греки, китайцы одновременно с созданием исторически неповторимых культур со своими специфическими характеристиками и локальными ограничениями сформировали и парадигмы (образцы) культуры вообще, которые, отрешившись от своей первоначальной исторической почвы и языковой формы, оставались значимыми для различных регионов Востока и Запада на протяжении длительного исторического периода вплоть до возникновения современной индустриальной цивилизации. На ту, поистине судьбоносную роль, которую сыграли культурные образцы в историческом становлении различных региональных, а позднее и национальных культур, указывают не только многочисленные тексты, сохранившиеся со времен древних цивилизаций. Примером может служить текст из книги Мо-цзы, одного из авторитетных философов и политических деятелей Древнего Китая (V в.до н.э.). В 4-й главе книги, названной его именем, «Фа-и» («Подражание образцу») Мо-цзы утверждает: «При выполнении дел в Поднебесной нельзя обойтись без подражания образцу. Без подражания образцу не было завершено ни одно дело». В качестве образца для всех дел, в том числе и управления государством, должно быть взято Небо (закон неба), т.к. оно является выражением всеобщности, потому что «Действия неба обширны и бескорыстны» 1. Сведения о доминирующей роли в истории культуры ее всеобщих образцов – парадигм содержатся в работах современных исследователей культуры (М. Элиаде, К.Лоренца, С.Аверинцева и др.)2.