Тема 1.3. Уникальные человеческие потребности в контексте антропосоциогенеза

Эволюционные теории антропосоциогенеза (естественный отбор Ч. Дарвина, дивергенция видов Б. Поршнева, специализация животных видов и анатомическая неспециализированность П. Тейяра де Шардена); психоделическая теория антропосоциогенеза Т. Маккенны; о началах сознания: контрсуггестия (Б. Поршнев), ритуал как «первичное искусство порядка» (Л. Мамфорд), искусственное пробуждение воображения (Т. Маккена); дискуссия об антропогенном характере труда (К. Маркс, Ф. Кликс, Л. Мамфорд); специфика ранних форм трудовой деятельности; версии глоттогении: номинативная и глагольная гипотезы (Лурия, Леонтьев), язык как прерывание сновидческого потока образов (Л. Мамфорд); генезис первичных групп: проблема «взрывного расселения» (Б. Поршнев), гипотеза видовой неоднородности человечества (Б. Диденко), «антропологический тупик» и происхождение экзогамии (Ю. Бородай); взаимопомощь в первичных человеческих рядах и первоначальные человеческие услуги.

Литература:

Бородай, Ю. М. Эротика. Смерть. Табу: трагедия человеческого сознания М.: Русское феноменологическое общество: гнозис, 1996.

Бурлак, С.А. Происхождение языка: Новые материалы и исследования: Обзор. – М.: РАН ИНИОН, 2007.

Маккенна, Т. Пища Богов: поиск первоначального древа познания. – М.: ТПИ, 1995.

Мамфорд, М. Миф машины. – М.: Логос, 2004.

Поршнев, Б.Ф. О начале человеческой истории: проблемы палеопсихологии. – СПб.: Алетейя, 2007.

Резникова, Ж.И. Интеллект и язык животных и человека. Основы когнитивной этологии: Учебное пособие для вузов. – М.: «Академкнига», 2005.

Тейяр де Шарден, П. Феномен человека. – М.: Наука, 1992.

Интернет-ресурс:

http://antropogenez.ru

Раздел 2. История формирования и осмысления человеческих потребностей.

Тема 2.1. Культовое формирование потребностей в архаических культурах

Миф как ядро архаических культур: реальность сакрального; культ как принцип организации и причина консерватизма потребностей архаического человека; ритуал как потребность; магическая адаптация мира; особенности социальных потребностей: тотемный принцип формирования архаических групп, система статусов, обряды инициации и судьба не прошедших их; потребность в символической адаптации тела: тело как текст (назначение ритуальных рассечек, татуажа, увечий); функции маски и имени в архаических культурах; своеобразие удовлетворения экономической потребности: обязательство дара и обмен услугами как социальная необходимость.

Литература:

Генеп, А. ван Обряды перехода. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002.

Дуглас, М. Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу. – М.: Канон-Пресс-Ц, 2000.

Жирар, Р. Насилие и священное. – М.: НЛО, 2000.

Кайюа, Р. Человек и сакральное. – М.: ОГИ, 2003.

Леви-Брюль, Л. Первобытное менталитет. СПб.: Европейский дом, 2002.

Малиновский, Б. Избранное: аргонавты западной части Тихого океана. – М.: РОССПЭН, 2004.

Мосс, М. Очерк о даре // Мосс М. Общества. Обмен. Личность: труды по социальной антропологии. – М.: «Восточная литература» РАН, 1996.

Фрейд, З. Тотем и табу // Фрейд З. Труды разных лет. – Тбилиси: Мерани, 1991.

Элиаде, М. Священное и мирское. – М.: Изд-во МГУ, 1994.