Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методология семиотики.doc
Скачиваний:
29
Добавлен:
29.10.2019
Размер:
227.33 Кб
Скачать

6.5. Три измерения знаковой теории. Синтактика, семантика и прагматика

Семиотический подход к коммуникативному взаимодействию, как и общую теорию знаков – семиотику принято рассматривать в трех измерениях – синтаксическом, семантическом и прагматическом. Сама концепция трех измерений семиозиса, равно как и трехчастная структура семиотики была обоснована последователем Ч.Пирса американским философом Чарльзом Моррисом. Он поставил перед собой задачу разработки наиболее общих принципов знаковой теории коммуникации. Человек по Моррису – это животное, использующее знаки, причем уровень используемой знаковой системы принципиально отличает человека от всего остального животного мира.39

Семиотика, согласно Моррису40 может быть условно разделена на три предметно обособленные области – синтактику, которая направлена на изучение отношений между знаками, закономерностей их сочетания и композиции в языковых конструктах – высказываниях или дискурсах; семантику, рассматривающую отношения между знаками и обозначаемыми ими объектами, анализирующую значение и смысл знаков; прагматику, изучающую отношение "человек-знак" и ставящую в фокус внимания практические аспекты использования знаков, знаковых систем, языков в процессе коммуникации. Это разделение, как отмечал американский философ, может быть как логически, так и исторически увязано со средневековым "тривием" (лат. trivium – трехпутье) классических гуманитарных наук – грамматики, логики и риторики. Трем компонентам классического тривия могут быть в предметном и методологическом плане поставлены в соответствие три измерения семиотики. Синтактика будет соответствовать синтактике, логика – семантике и риторика – прагматике. Эту взаимосвязь можно проиллюстрировать сопоставительной таблицей41

"Тривий" гуманитарных наук

Три измерения семиотики

Предмет изучения

Грамматика

Синтактика

Знак – Знак (объект знакового мира)

Логика

Семантика

Знак – Предмет (объект предметного мира)

Риторика

Прагматика

Знак – Человек (Элемент субъектного мира)

Синтактика посвящена изучению закономерностей построения знаковых систем, их синтаксиса, т.е. структуры сочетаний знаков, правил образования и преобразования этих сочетаний безотносительно к их значениям. При изучении естественных языков и искусственных языков логики и математики синтактику увязывают с грамматикой языка, т.е. правилами формирования и трансформации знаковых комплексов, например, слов, предложений и символических выражений.

Семантика имеет дело с отношениями мира знаков к объектному миру, к тому, что они означают, к объектам, к которым они применяются. Она изучает законы образования и функционирования смыслов в опосредованных знаками социальных взаимодействиях. Важнейшая задача семантического измерения семиозиса – передать верное значение объекта, используя адекватное имя. Логическая семантика связана с изучением истинности высказывания.

Семантика соотносит знаки языка с объектом номинации (денотатом для языкового знака или референтом для речевого знака). Семантические треугольники Г.Фреге и С.Огдена - И.Ричардса, рассмотренные выше показывают механизмы семантических отношений в процессе функционирования знака.

Предложение, используемое в естественных языках, также может рассматриваться как особый знак. Семантику этого типа знаков – предложений/высказываний изучает специальная область семиотического знания – лингвосемиотика. Семантический треугольник для знаков-предложений имеет вид, изображенный на рис. 6.5.

Знак – предложение

значение

Понятие Денотат

(смысл) (истинность или ложность высказывания)

Рис. 6.5.Семантический треугольник для предложения

В данном семантическом треугольнике показано, что для знака-предложения смысл заключен в высказанном в предложении суждении, а денотатом знака выступает истинность или ложность высказывания, т.е. соответствие или несоответствие последнего истинному положению вещей. Так, например истинным знаком-предложением будет выступать высказывание "Москва является столицей России", а ложным – "Аддис-Абеба является столицей России".

Согласно концепции Р. Карнапа, семантика может быть подразделена на теоретическую ("чистую"), изучающую искусственные, прежде всего формализованные языки и прикладную, имеющую в качестве объекта естественные языки42. Изучаемый язык при этом называется объектным, а язык, посредством которого ведется анализ объектного языка – метаязыком.

Прагматика направлена на изучение отношений между знаками и их пользователями – людьми и социальными общностями. Прагматические правила определяют условия, в соответствии с которыми знаковые единицы воспринимаются и функционируют как знаки. Именно прагматическое измерение семиозиса выступает в качестве ведущего для понимания и объяснения характеристик человеческого общения в конкретной ситуации. Оно показывает, каким образом субъекты коммуникации интерпретируют знаки, как они используют семиотические средства в различных ситуациях, как их установки, оценки и эмоциональные состояния влияют на отбор и применение языковых конструктов.

Завершая рассмотрение трехкомпонентной структуры знаковой теории, отметим, что описанные три компонента образуют, согласно концепции Ч.Морриса единую систему – язык общения. Он пишет: «Язык в полном семиологическом значении термина представляет собой любой межличностный набор знаковых средств, употребление которых задается синтаксическими, семантическими и прагматическими правилами».43

Следует также понимать, что разграничение трех измерений семиотики носит условный характер, и является необходимым именно для решения аналитических и познавательных задач. В функциональном и прикладном коммуникативных планах семантическая, синтаксическая и прагматические характеристики существуют неотрывно друг от друга и только в этом единстве адекватно описывают человеческое общение. Чтобы коммуникация состоялась и была эффективной, необходимо, чтобы ее субъекты умели использовать синтаксические, семантические и прагматические правила, принятые в данном обществе (сообществе, социальной общности).