
- •1. Социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии.
- •2. Мировоззрение и типы мировоззрения. Особенности религиозного и философского мировоззрения.
- •3. Основной вопрос философии и его структура (стороны и уровни). Формы материализма и идеализма. Агностицизм. Формы агностицизма. Причины агностицизма.
- •1 Уровень: Что первично?
- •2 Уровень: сущность сознания, материи и их соотношения
- •3 Уровень: сущность мира, человека, их соотношения (место человека в мире), перспективы его существования.
- •4. Диалектика и метафизика. Исторические формы диалектики и метафизики.
- •5. Античный материализм Милетская школа
- •Гераклит.
- •Атомисты
- •6. Античный идеализм Элеаты
- •Пифагор
- •Софисты и Сократ
- •Платон и Аристотель.
- •7. Философия средних веков и эпохи возрождения.
- •8. Философия нового времени и ее особенности. Философские взгляды ф. Бэкона, т. Гоббса, д. Локка, б. Спинозы, р. Декарта, д. Беркли, д. Юма.
- •9. Классическая немецкая философия. И. Кант, г. Гегель, л. Фейербах.
- •10. Особенности русской философии. Философские взгляды русских. Философские взгляды в. Соловьева и н. Бердяева.
- •11. Социально-экономические, естественно-научные и теоретические предпосылки возникновения марксизма.
- •12. Сущность и основные этапы развития философии марксизма.
- •13. Предмет, структура и функции научной философии.
- •I. Теория
- •II. Практика
- •14. Философия и частные науки
- •15. Понятия «бытие», «реальность», «мир», «субстанция», «материя».
- •16. Эволюция представлений о материи в философии и естествознании. Современное философское учение о материи, ее видах и формах.
- •17. Движение как атрибут материи. Метафизические и идеалистические трактовки взаимосвязи материи и движения. Движение и покой. Классификация основных форм материи и движения.
- •18. Пространство и время как формы существования материи. Свойства пространства и времени. Концепции пространства и времени в истории науки и философии.
- •1. Субстанциальная концепция п и в.
- •2. Реляционная концепция.
- •19. Особенности физической формы материи.
- •20. Особенности химической формы материи
- •21. Особенности биологической формы материи.
- •22. Особенности социальной формы материи.
- •23. Проблема сознания в философии. Сущность, структура и функции сознания. Активный и творческий характер сознания.
- •24. Сознание – продукт развития материи. Отражение как всеобщее свойство материи. Формы отражения. Сознание как высшая форма отражения.
- •25. Сознание – свойство высокоорганизованной материи. Сознание и мозг. Мышление и язык.
- •26. Предмет и структура диалектики. Принцип всеобщей связи. Понятие закона. Детерминизм.
- •27. Принцип развития. Низшее и высшее, прогресс и регресс.
- •28. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •29. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
- •30. Закон отрицания отрицания.
- •31. Сущность познания. Принципы научной теории познания.
- •32. Чувственное познание и его формы.
- •33. Логическое познание, его формы, процессы, законы.
- •34. Обыденное познание.
- •35. Научное познание: сущность, эмпирический и теоретический уровни.
- •36. Проблема истины в философии. Объективная истина. Конкретная истина. Истина относительная и абсолютная.
- •36. Практика и ее роль в процессе познания.
- •37. Особенности и основные течения современной западноевропейской философии. Позитивизм, основные этапы развития. Неопозитивизм.
- •38. Неотомизм.
- •39. Экзистенциализм.
- •40. Предмет социальной философии
- •42. Идеалистическое понимание истории.
- •43. Материалистическое понимание истории.
- •44. Исторический процесс.
- •1.Сущность исторического процесса.
- •2.Всемирная история как единый закономерный мировой процесс.
- •46. Проблема сущности человека в философии
- •48. Материальное производство, его структура и функции.
- •49. Производственные силы: сущность, структура и источники развития.
- •50.Сущность труда.
- •51. Производственные отношения: сущность, структура, источники развития.
- •61. Формы общественного сознания.
- •64. Понятие общественно-экономической формации и цивилизации. Структура общественно-экономической формации: базис и надстройка.
16. Эволюция представлений о материи в философии и естествознании. Современное философское учение о материи, ее видах и формах.
Центральное в научной Ф понятие. Вся история М связана с ним. Необходимость обусловлена необходимостью знать сущность мира.
Субстанция – первооснова, причина самой себя. Ни в чем внешнем нет оснований. Носитель своих свойств. Носитель свойств – субстрат, который дает о себе знать из свойств субстанции.
ОИ о субстанции:
1) античный И. (Платон) – идеи;
2) классическая нем. Ф (Гегель) – абсолютная логическая идея;
3) Аристотель, Фома Аквинский, современный неотомизм – Бог, «форма форм» (Аристотель)
СИ: мир не обладает субстанциональностью.
М:
1) античность (Милетская школа): стихия (Фалес – вода, Гераклит – огонь);
2) атомисты: субстанция – структура, состоящая из атомов (неделимы, неуничтожимы, несотворимы)
Умные мысли: единая первооснова, единство мира; различные сочетания дают многообразие мира, материя не приходяща; взаимное превращение одних форм в другие; идея бесконечности мира.
3) Ср. века: номинализм
4) Новое время: материализм основывается на естествознании. Материя – первичная однородная субстанция, т.е. материя сводится к первоматерии, атомам. Атомы неделимы, неуничтожимы, несотворимы, как мир. Подчинены законам механики. Важнейшее свойство материи – масса.
Умные мысли: сознание – свойство материи. Атрибут материи – движение.
Понятие материи как субстанции.
Недостатки: механистичность, не может быть распространено на общество, т.к. человек не сводится к этим основам, материя неизменна и неподвижна, тогда как совершается переход к движению от неподвижной субстанции? Сводили материю к веществу, а при теории поля пришли в замешательство.
Конец XIX в. – Революция и кризис физики. Открытия физики:
1895 г. – открытие рентгеновских лучей (проницаемость)
1896 г. – Беккерель открыл радиоактивность (сложный состав атома, масса вещества изменяется в связи с излучением)
1897 г. – открытие электрона Томсоном (атом делим).
Максвеллом открыт закон электромагнитных явлений – материя может существовать в виде поля.
Старая метафизическая теория физики не способна объяснить новые открытия. Кризис философских основ физики. Часть физиков разуверились в материализме (материя исчезла) и перешли на позицию идеализма. Многие физики и философы перешли на позиции агностицизма. Возникает Махизм (позитивизм II этапа). Махисты пытались создать философию на новых открытиях физики.
Причины кризиса:
1) Метафизический способ мышления.
2) Неправильное понимание математизации физики.
3) Принцип соответствия Бора. Каждая новая теория включает в себя предыдущую теорию как частный случай.
Выводы Ленина.
1) Исчезла не материя, а исчез тот предел, до которого мы знаем материю.
Нельзя сводить материю к атомам веществу электроном.
2) Терпит крах лишь метафизические представления о материи, а не материя.
3) Физика не решает вопрос о существовании материи.
Пути выхода (Ленин):
1) Физикам необходимо усвоить диалектику.
2) Электрон так же неисчерпаем, как и атом, т.е. электрон делим.
Нужно было новое научное определение материи:
1) должно было охватить все вещи окружающего мира;
2) все их свойства;
3) удовлетворять принципу развития, распространено даже на то, что неизвестно сегодня.
Материя – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которые копируются, фотографируются и отображаются нашими ощущениями, существуя независимо от них.
М. – объективная реальность (реальность шире материи, потому что включает и сознание). Объективность означает, что нечто существует до, вне и независимо от человеческого сознания.
«до» - материя вечна,
«вне» - материя не принадлежит сознанию,
«независимо » - внешний мир для своего существования не нуждается в сознании.
Ленин отвергает объективный идеализм. Мир познаваем через ощущения. Ощущения способы давать нам достоверные знания.
Особенности ленинского определения материи: нельзя отличить от чего или дать больше. Через сознание. Понятие научно, универсально, не может устареть.
Понятие материи как субстанции в ДМ:
1) причина самой себя, абсолютное бытие
2) носительница своих атрибутов; не может существовать кроме как в движении, времени и пространстве.
СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ВИДАХ И ФОРМАХ МАТЕРИИ.
Мир включает 3 подсистемы:
- живая природа
- неживая природа
- соц. организованная природа (человек, соц. группы).
ВИДЫ МАТЕРИИ:
1) В виде вещества (вещество имеет массу покоя и различные агрегатные состояния).
2) Поле.
ФОРМА МАТЕРИИ – совокупность различных объектов и систем обладающих единой качественной определенностью выражающейся в общих свойствах и специфическим для данной формы материи способом существования.
Форма материи – это вид материи, «определенная материя» (Энгельс) или, иначе, материя на определенной ступени развития.
Основные формы материи образуют бесконечный ряд, из которого мы знаем в настоящее время четыре формы материи:
1. физическая
2. химическая
3. биологическая
4. социальная (возрастает сложность)
Частные формы входят в состав основных. Так физическая форма включает элементарные частицы, атомы, кварки, макротела, планеты, звезды галактики, Метагалактику.
В реальной действительности основные формы материи не существуют в чистом виде, они образуют комплексы, имеющие свою структуру и законы. В пределах известной нам части мира можно различить следующий ряд комплексных форм материи: астрономическую (или космологическую), геологическую и географическую.
Астрономическая форма материи – комплекс физической, химической, биологической и социальной форм материи.
Геологическая форма материи – сочетание физической и химической форм материи в пределах Земли.
Географическая форма материи образована физической, химической, биологической и социальной формами материв пределах верхних оболочек Земли – лито-, гидро-, атмо- и биосферы.
Комплексные формы материи отличаются более слабым, чем основные, единством. Определяющую роль в них играет низшая форма материи – физическая. Основные, наиболее сильные связи, объединяющие, например, геологическую форму материи, - это физические взаимодействия: тяготение, теплота и т.д. По мере развития человеческого общества непрерывно растет его влияние на нижележащие формы материи. Социальная форма материи постепенно становится мощным геологическим и географическим, а затем и космологическим фактором развития. Комплексные формы материи возникают на базе «основного стержня» - процесса развития, образованного основными формами материи.
В марксистской философии первоначальная классификация реального многообразия была разработана Энгельсом, который различал 5 основных форм движения: механистическую, физическую, химическую, биологическую и социальную.