- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •Сравнительный анализ исторических типов мировоззрения с философией
- •3.Понятие философии. Предмет философии и его историческая динамика.
- •4.Структура и функции философии.
- •5.Религиозно мифологический характер древнеиндийской философии. Становление и основные школы древнеиндийской философии.
- •6.Философская мысль Древнего Китая.
- •7.Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии.
- •8. Натурфилософские ориентации досократовской философии.
- •9.Классический период древнегреческой философии.
- •10.Становление и основные проблемы средневековой патристики.
- •11.Философские проблемы периода схоластики.
- •12.Гумманистический антропоцентризм философии возрождения.
- •13.Натурфилософия Возрождения.
- •15.Философские идеи эпохи Просвещения.
- •16.Особенности и достижения немецкой классической философии.
- •17.Становление и основные черты неклассической философии.
- •18.Основные идеи философии марксизма.
- •19.Исторические формы позитивизма.
- •20. Философия 20 века: основные школы и направления.
- •21.Философская мысль Беларуси 11-п.П. 18вв.
- •22.Философская мысль Беларуси вторая половина 18 – 20 вв.
- •23.Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия.
- •24.Категории материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •25.Движение и развитие как атрибут материи. Проблема классификации форм движения.
- •26.Пространственно временная структура бытия.
- •27.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы.
- •29.Понятие природы. Специфика философского подхода к изучению природы.
- •30.Природа как естественная среда обитания человека. Экологические проблемы современности.
- •31.Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
- •32.Генезис сознания, основные предпосылки возникновения и развития сознания.
- •33.Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в природе человека.
- •34.Индивид, индивидуальность, личность. Сущность прогресса социализации личности.
- •35.Познание как предмет философского анализа.
- •36.Проблемы истины в теории познания.
- •37.Специфика и структура научного познания. Формы научного познания.
- •38.Методы научного познания.
- •39.Общество как объект философского анализа. Структура общества.
- •40.Общество как динамическая саморазвивающаяся система.
- •41.Линейные и нелинейные подходы к пониманию исторического процесса.
- •42.Техника как объект философского анализа.
- •43.Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.
- •44.Современная глобальная ситуация. Иерархия и взаимосвязь глобальных проблем современности.
- •45.Философские аспекты проблемы будущего.
32.Генезис сознания, основные предпосылки возникновения и развития сознания.
Отражение, являясь всеобщим свойством материи, есть ключ к решению проблемы происхождения сознания и раскрытия его сущности и содержания, форм проявления и функций. Отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить в процессе взаимодействия внешние особенности и внутреннее строение других предметов, сохранять в себе эти отпечатки. Отражение после завершения взаимодействия объектов продолжает существовать в отражающем объекте как след, отпечаток отражаемого явления. Это отраженное многообразие структур и свойств взаимодействующих явлений получило название информации. Информационное отражение, связанноесо способностью материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности, явилось определяющим этапом эволюции материального мира, обусловившим в условиях необходимости приспособления живых организмов к постоянно изменяющейся внешней среде формирование тончайшего нервного аппарата - мозга. Мозг – это орган сознания, а сознание – функция мозга.
Современные теории генезиза познания человека:
Теологическая
Космологическая(божественная) – сознание существует само по себе, независимо от его материальных носителей;
Трудовая – благодаря трудовой деятельности у человека сформировались высшие психические функции, способность к выработке понятий, к рациональному постижению мира с помощью абстрактно-логического мышления.
ПРИРОДНЫЕ ФАКТОРЫ
ИЗМЕНЕНИЕ
РАДИАЦИОННОГО ФОНА ЗЕМЛИ
ИЗМЕНЕНИЕ РЕЛЬЕФА ЗЕМЛИ
ИЗМЕНЕНИЕ КЛИМАТА ПЛАНЕТЫ
БИОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ
ТРУД
ПРЯМОХОЖДЕНИЕ
ОБЩЕНИЕ
РАЗВИТИЕ РУКИ КАК ОРГАНА ТРУДА
гоминидная
РЕЧЬ
УВЕЛИЧЕНИЕ ОБЪЕМА МОЗГА
триада
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ
Характер зависимости между уровнем развития орудийной деятельности человека и его объемом мозга
БИОЛОГИЧЕСКИЙ ВИД |
ВРЕМЯ ПОЯВЛЕНИЯ |
УРОВЕНЬ ОРУДИЙНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ |
ОБЪЕМ МОЗГА |
|
АВСТРАЛОПИТЕК (южная обезьяна) |
3 млн. лет назад |
Зачатки орудий труда. Например, использование камней с заостренными (скорее всего в результате воздействия природных стихий) краями. |
600 см3 |
|
СЕМЕЙСТВО ГОМИНИД |
ПИТЕКАНТРОП (человекообразная обезьяна) |
1 -1,5 млн. лет назад |
Изготовление примитивных орудий труда. Покорение огня. |
850 – 1225 см3 |
НЕАНДЕРТАЛЕЦ |
35 – 100 тыс. лет назад |
Усложнение форм орудийной деятельности: каменные ножи, костяные иглы; одежда, жилище. |
1100 – 1600 см3 |
|
КРОМАНЬОНЕЦ (современный человек) |
40 тыс. лет назад |
Интенсивное развитие материальной и духовной культуры. Развитая техника. |
1400 см3 |
Биологические и социокультурные факторы, обуславливающие развитие сознания человека в онтогенезе:
Биологические факторы |
Социокультурные факторы |
Формированию создания индивида предшествуют период внутри и послеутробного формирования и развития головного мозга. Различного рода патологии в развитии головного мозга делают невозможным развитие сознания человека. Некоторые характеристики сознания определяются генетически наследуемыми феноменами психики(например, тип высшей нервной системы). |
Сознание формируется при условии включенности индивида в систему социальных отношений, что позволяет ему усваивать уже готовый социальный опыт(язык, знания, умения, навыки). В противоположном случае возникает феномен «Маугли». Уровень развития основных характеристик сознания определяется уровнем развития социума, в которой включен индивид. |