41. Теория познания

Раздел философского знания, изучающий сущность процесса познания, закономерности возникновения и развития знания носит название гносеология ( от греч. gnosis – знание, logos – учение).

Основные проблемы гносеологии: проблема познаваемости мира, проблема предмета и источника познания, структура познавательного процесса, проблема методов и форм познания, проблема истины и ее критериев и т.д.

Познание – это творческая активность человека, направленная на адекватное воспроизведение природной, социальной и духовной реальности в форме знаний.

Результаты познания выступают в форме знаний.

Субъект познания – человек, как носитель сознания, для которого характерны определенные познавательные способности (чувственность, рассудок, воля, память, воображение, интуиция и т.д.).

В роли субъекта могут выступать отдельный человек, социальная группа, общество в целом.

Объект познания – это фрагмент реальности, на который направлена познавательная активность субъекта. Объектом познания могут выступать природа, человек, общество.

Предмет познания – это конкретные аспекты объекта познания, на которые направлена познавательная деятельность. Например, в естественнонаучном знании (физике, химии, биологии и т.д.) объектом познания является природа, но предмет у каждой дисциплины свой.

42. Место и роль практики в познании.

Особое место в соц опосредовании позн занимает практика как материально-предметная деят по преобразов действ-ти. При этом познание и практика различны и в то же время взаимосвязаны между собой. Они различны уже потому, что познание представляет собой дух, а практика - материально-предметную деят. Но они и связаны между собой, т.к. практика имеет свою познавательную сторону, а познание - практич.

Обществ жизнь по своей сути, а главное, в своей основе есть жизнь практич. Поэтому и практика столь же многогранна в своих проявлениях, как и сама жизнь общества. Это и семейно-бытовая деят, и деят в сфере культуры, воспит, военная деят и т.д. Но осн виды практики - это, во-первых, материально-производств, трудовая деят. Во-вторых, социально-преобразующая деят, вносящая изменения в осн сферы общ-ва, и, наконец, научно-экспериментальная практика в виде экспериментов, наблюдений, измерений и т.д.

Связь познания и практики взаимная. Практика выступает в качестве:1.Источник познания. Включенные в практику процессы выбора целей и средств деятельности необходимо связаны с познавательными процессами и стимулируют их возникновение.2.Движущая сила. В связи с усложнением практических задач и ростом их масштабов, освоением новых изделий потребность в «обслуживающих» практику познавательных действиях многократно усиливается.3.Основа познания. Использование в познании продуктов материальной предметно-практической деятельности.4.Критерий истинности. Результаты практической деятельности показывают, насколько реализованный план деятельности был эффективным и оптимальным. А поскольку этот план был основан на знаниях, то в итоге результаты практической деятельности показывают, насколько истинными (адекватными реальности) были знания.

Наряду с этим важно видеть и учитывать, что познание в свою очередь оказывает сущ обратное влияние на практику, реализуя, в частности, и нформационно-отражательную функцию, формируя идеальные планы деят-ти.