28. Философское учение об истине 29. Истина и заблуждение. Правда и ложь. Критерии истины

Истина - это адекватное отражение предметов и явлений действительности, познающеес субъектом, воспроизводящее их так, как они существуют: вне и независимо от сознания человека.

Форма выражения объективной истины, зависящая от конкретных исторических условий, характеризующая степень ее точности и полноты, которая достижима на данном уровне познания, называется относительной истиной. Таким образом, в развитии человеческого познания происходит постоянная смена одних относительных истин другими более полно и точно выражающими объективную истину. И процесс познания представляет собой все более полное и точное познание объективной истины.

Совершенно полное, точное, всестороннее, исчерпывающее знание, о каком либо явлении называют абсолютной истиной. Каждая относительная истина - это ступенька, шаг, приближающий нас к абсолютной истине.

Таким образом, относительная и абсолютная истины - это лишь разные уровни, или формы объективной истины. Наши знания всегда относительны, так как зависят от уровня развити общества, техники, науки, культуры и т.д. Чем выше уровень нашего познания, тем ближе мы приближаемся к абсолютной истине. То есть каждая относительная истина содержит в себе долю абсолютной и наоборот: абсолютная истина - это недостижимый предел бесконечных последовательностей истин относительных.

Критерии истины

разрешающая процедура, позволяющая оценивать знание либо как истинное, либо как ложное.

Эмпирические критерии истины. Формой научного проявления критерия практики является эксперимент, т.е. строго описанная и же-лательно техническая воспроизводимая процедура проверки опытных (эмпирических) следствий, выводимых из какой-либо теории.Одним из таких эмпирических критериев (разрешающих проце-дур) служит верифицируемость теории, т.е. заключение об ее истин-ности на основании практического подтверждения вышедших из нее опытных следствий. Один-единственный отрицательный результат эксперимента поставит под сомнение истинность целой теории.Это и дало основание К. Попперу сформулировать противополож-ный эмпирический критерий фальсифицируемости, нацеленный не на подтверждение, а, наоборот, на опровержение теоретической моде-ли через опровержение (фальсификацию) выводимых из нее эмпири-ческих следствий. Обе эти процедуры успешно используются в науке.

Логические критерии. Важнейшим их них является логическая непро-тиворечивость, т.е. запрет на одновременное наличие суждений А и не-А внутри научной гипотезы или теории. Формально-логическая противо-речивость означает, что теория абсолютно не информативна, ибо из про-тиворечия следует все, что угодно, -- бесконечный универсум суждений.

Другим важным теоретическим критерием истины является прин-цип простоты теории. Он означает, в частности, что из двух конкури-рующих в науке гипотез, скорее всего, будет избрана та, которая решает проблему наиболее экономным и рациональным способом: использу-ет меньшее количество исходных аксиом при том же объяснительном и предсказательном потенциале; опирается на более простой матема-тический аппарат; не привлекает сложной терминологии и т.д.