29.Брак в Римском праве. Виды брака.

Постоянные и заключенные законным способом, длительные или пожизненные союзы мужчины и женщины именовались браком (как единственно законный союз). Определение брака дал Модестин: брак — это союз мужа и жены, объединение всей жизни, единение божествен¬ного и человеческого права.

Право различало два вида римского брака:

♦ брак с властью мужа (сит тапи);

♦ брак без власти мужа (sine тапи).

Виды брака различались между собой как по формальным основа¬ниям (порядок заключения, расторжения и т. д.), так и по существу (разный объем правоспособности жены).

Брак сит тапи — это вид законного брака с властью мужа или домо¬владыки, если муж был его подвластным. Брак «с минусом», так как жена попадала под власть, — брак древнего права в период преоблада¬ния агнатского родства. Жена прерывала все связи с родительским домом, становилась агнаткой нового домовладыки, все ее имущест¬во переходило домовладыке, но и наследовала она наравне с другими женщинами новой семьи, находясь на положении как бы дочери домо¬владыки. При заключении брака с властью мужа жена попадала в пол¬ную зависимость от него. Первоначально муж мог даже убить свою жену, а также продать ее в рабство или кабалу.

Брак sine тапи — вид законного брака без власти мужа в классиче¬ский и постклассический периоды. Жена сохраняла кровнородствен¬ную связь с родной семьей — жена оставалась подвластной прежнему домовладыке или была самостоятельным лицом.

Муж мог распоряжаться (управлять) приданым жены, но на другое имущество жены прав не имел (жена могла поручить ему это имущест¬во по договору хранения и распоряжения). При вступлении в брак жена получала имя и сословное положение мужа, была обязана жить в том месте, где живет муж, последствия измены были гораздо тяжелее для жены, чем для мужа. Все приобретения жены, сделанные во время брака, поступали в ее собственность.

'Брак следовало возобновлять ежегодно: если жена в течение года прожила в доме мужа, то она автоматически попадала под власть мужа. Поэтому, чтобы избежать этого, она должна была не менее трех ночей в году проводить вне дома — давность таким образом прерывалась.

Правовые последствия брака:

муж и жена были обязаны помогать друг другу; муж и жена не могли судиться, не были обязаны давать показа¬ния друг против друга;

жена имела право получать деньги от мужа, а муж — требовать ведения хозяйства;

♦ были имущественная самостоятельность жены и режим раздель¬ного имущества (поэтому появился запрет на передачу долгов, запрет супругам делать друг другу подарки); это привело к отри¬цанию наследственных прав жены (и между матерью и детьми), но позже претор это устранил, и супруги, мать и дети получили возможность взаимонаследования.

Иные связи в римском праве рассматривались как:

1) запретные (между свободным мужчиной и незамужней женщи¬ной; адюльтер — если хотя бы одна из сторон состоит в браке; ин¬цест — связь между родственниками);

2) допустимые: конкубинат, контуберниум.

Concubinat (естественный брак) — постоянное (а не случайное) со¬жительство мужчины и женщины, дозволенное законом, но не отвеча¬ющее условиям заключения законного брака и без намерения создать римскую семью, сожительство без правовых последствий (и без отцов¬ской власти над детьми).

Женатый мужчина в эпоху республики наряду с браком жил с дру¬гой женщиной в конкубинате, и это было даже модно и престижно.

(Нарушение верности в браке для женщины — прелюбодеяние — на¬казывалось жестко, муж мог даже ее убить.) От такого сожительства рождались внебрачные дети, которые были ограничены в своих пра¬вах, если только впоследствии не были узаконены (легимитизированы) отцом.

В этой форме жили римлянине и перегрины, сенаторское сословие и вольноотпущенники, родственники.

Contubernium — союз раба и рабыни, который в постклассическом периоде прлучил ограниченное правовое признание (рабов-супругов и их детей было запрещено продавать в разные места).