- •1. Мировоззрение и его структура.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •3.Философия: ее определение, предмет.
- •4. Проблема возникновения философии: концепции и предпосылки:
- •5. Др. Инд и Др Китайск ф-ия
- •6.ДрГреч ф-ия. Ранняя греческая ф-ия
- •7.Концепция анатомизма в ф-ии Демокрита.
- •8. Классическая античная философия (Сократ. Платон, Аристотель)
- •9. Основные проблемы философ средневековья и этапы.
- •11. Схоластика и ее системотизация в фил. Ф. Аквинского.
- •13.Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Методология Бэкона.
- •14.Дуализм и рационализм р.Декарта. Пантеизм Спинозы, идеи Лейбница.
- •15.Сенсуализм Дж.Локка, субъективный идеализм д. Беркли.
- •16.Материалистичесая ф-фия
- •17. Особенности и достижения нем. Ф-ии
- •18. Идея гносиологич революц. В фил. Кнта
- •19. Диэлектическая ф-ия Гегеля.
- •20.Материализм Фейербаха
- •21. Классика и не классика (Шопенгауэр, Кьеркегора, Ницше)
- •22. Трансформация традиций классического философского наследия в марксизме(Маркс, Энгельс)
- •23.Программа преодаления метафизики и основн. Историч. Формы позитивст. Ф-ии
- •24. Неопозитивизм (Шлик, Карнап, Витгенштейн)
- •25. Поспозитивизм (Поппер, Карнап)
- •26. Экзистенциально-феноменологическая философ. Мышления.(феноменология Гурселя)
- •27.Аналитика человеческого существования как предмет исследования в философии экзистенцианализма (Ясперс, Хайдеггер, Сартр, Камю)
- •28.Современная философия на 20-21вв.(герменевтика)
- •29.Социокультурная ситуация на рубуже веков. Структурализм и поструктуализм.
- •30.Философия посмодернизма.
- •31. Философия как осмысление национальных культурных традиций. Ассимиляция духовного опыта западнеевропейской и русской традиций в културе Беларуси.
- •32. Деятельность е.Полоцкой и к. Туровского.
- •34.Философия и развитие бел нац сознания в нач 20в.(Гарун,Абдиралович-Канчевский)
- •35.Становление и развитие марксистской филосфской традиции советского периода. Фил б. В совр этапе.
- •36. Основные направления развития и хар-ка руск фил. Историософия Чаадаева.
- •37. «Русская идея», философия воззрения западников и славянофилов.
- •38. Философия всеединства Соловьева
- •39.Философия и новое религиозное сознание(Бердяев, Флоренский)
- •40.Философия русского космизма.
- •41.Поенятие метафизики. Изм стат метафиз знания в истор-фил традиции
- •42.Онтология.
- •43.Категория материи. Эволюция представлений о материи в фил и науке.
- •44. Структурные уровни организации материального бытия. Простр-времен. Организац. Бытия.
- •45. Диалектика, как ф-фская теория развития, ее принципы, законы и категории.
- •46. Понятие природы. Живая и не живая природа.Специфика ивзаимосвязь.
- •47.Природа как среда обитания человека. Естественная и искусственная среда обитания. Биосфера и ноосфера.
- •48. Биохимическая концепция Вернадского.
- •49.Коэволюционный императив и экологич ценности.
- •50.Основные стратегии осмысления природы человека в классической ф-ии
- •51.Сущность антропологического поворота в философии и пост классические версии философских учений человека.
- •52.Проблема антропогенеза и биосоциальной природы человека ф-фии и науке
- •53.Материально-предметная и духовн. Деятельность как харка человека
- •54. Пролема сознания и основные традиции ее анализа в класс фил
- •55.Экзистенц.-феноменолог. И психоаналитич стратегии исслед сознания в посткл. Фил.
- •56.Проблема гинезиса сознания. Сознание и эвол форм отражения. Сознание и психика.
- •57.Сознание и мозг. Сознание мышление язык
- •58. Знание эмоции, память, воля, воображение как компоненты сознания. Сознание и самопознание.
- •59.Специф позновательского отношения человека к миру и многообразие форм познания.
- •60.Проблема познаваемости мира и ее интерпретация в различных фил традициях.
- •61.Проблема субъекта и объекта познания. Познание как деятельность. Практика и познание.
- •62.Эмпиризм и рационализм в классической теории познания. Основн формы чувс и рац познания.
- •63.Познание как постижение истины. Класич концепц истины и ее альтернативы. Феномен релятивизма.
- •64.Понятие науки. Наука,как дефтельность, социальный институт и система знаний. Ф-ции науки.
- •65.Структура и динамика научного познания. Эмпирический и теоритический уровни науч познан.
- •66.Научная теория, ее структура и ф-ции. Проблема и гипотеза как формы научного поиска и роста знания.
- •67.Природа научной революции. Темы науч революц.
- •68.Понятие метода и методологии. Методы теоритич и эмперич. Исследов. Языки науки.
- •69.Место соц ф-ии в системе филофск знания и социально-гуманитарных наук. Понятие социальной реальности. Общество как система.
- •70. Социальная структура общества и ее основные типы.
- •71.Общество как развив система. Проблема источников и движущ сил соц. Динамики.Эволюц, революц, геокл, демогр, технико-технологич факторы соц динамики.
- •72.Формационн и цивилиз-нная парадигма в ф-фии истории. Техника и ее роль в истории цивилизации.
- •73.Локальные цивилизации и проблема сохранения культурно-нац идентичности в соврем мире.Восточслав цивилизац между Запдом и востоком.Бел модель соц-экон разв и цивилиз выбор Бел.
62.Эмпиризм и рационализм в классической теории познания. Основн формы чувс и рац познания.
1) Эмпиризм (Ф. Бекон, Локк): познание через наблюдения, опыты, эксперименты и индукцию; очищение сознания от примесей (идолов рода, пещеры, рынка, театра).
2) Рационализм (Р. Декарт, Паскаль, Спиноза, Лейбниц) – критерий истины в сознании («я мыслю»), признаются врожденные идеи и дедукция в качестве стержневого вида доказательства.
Знание – проверенный общ-о-истор практикой и логикой рез-ат познав деят-ти выраж св-ва и связи объекта прир, соц, и дух реальности. Субъект и объект взаимодействуют. 1)чувственное познание – познав пр-сс, кот осущ-ся посред-ом орг чувств. Включ 4 формы:ощущение, восприятие,представление,воображение. 2)Рациональное п-е – познав пр-сс, кот осуществл поср-ом форм мысли-ой деят-ти. 3 формы: понятие,суждение,умозаключение. Соотношение уровней поз-я: 1)Сенсуализм-абсолют роль чувств 2)Рационализм-абсолют роль мышления. В иррациональном аспекте опред роль играет интуиция. Инт-ия – способность субъекта прямо и непосредств-но постигать истину.
63.Познание как постижение истины. Класич концепц истины и ее альтернативы. Феномен релятивизма.
РЕЛЯТИВИЗМ (от лат. relativus - относительный) - признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил. В познании релятивизм нередко ведет к агностицизму.
64.Понятие науки. Наука,как дефтельность, социальный институт и система знаний. Ф-ции науки.
Наука – общественная познавательная деятельность, направленная на выработку и развитие объективных, системно организованных и обоснованных знаний о законах реальности. (Авторы как бы вернулись на привычные для них марксистско-ленинские позиции, но не верь глазам своим).
Комплекс значений понятия «наука»: - система знаний (факты, зависимости, проблемы, гипотезы, законы, теории, научные картины мира, идеалы и нормы науки); - производство знаний (создание мира теоретических образов);
- социальный институт (система специальных учреждений: академии наук, научно-исследовательские институты, вузы, лаборатории и т.д.).
Основные функции науки:
- культурно-мировоззренческая; - непосредственной производительной силы; - социальной силы (направляет и организует почти все виды человеческой деятельности).
Специфика познават деятельности : 1)направленность в идеале на произв знаний. Нередко вне конкретных представлений о возможных сферах его применения за исключением внутринаучного использов. 2)четкая выделенность предмета познавт действий(предметность) 3)прогностичность – направленнсть на предсказание будущих событий, состояний и св-в исследуемых предметов 4)использование специализир инструментария 5)Регламентированность определ совокупности методов и других видов нормативного знания
65.Структура и динамика научного познания. Эмпирический и теоритический уровни науч познан.
Уровни структуры научного знания отличаются спецификой методов, методологией. Метод – совокупность правил, приемов и способов познания и преобразования действительности. Методология науки – система всех методов.
Основные уровни структуры научного знания:
-эмпирический: постижение внешних (эмпирических) фактов и зависимостей через наблюдение (прямое и косвенное), сравнение (непосредственное и опосредованное), измерение (прямое и косвенное), эксперимент (натуральный, модельный, поисковый, проверочный), описание;
-теоретический: выявление внутренних и существенных связей (законов) и проблем, создание гипотез и теорий посредством мысленного эксперимента, идеализации, формализации (формул, графиков и т.п.), восхождения от абстрактного к конкретному (то есть сборка абстрактно-исчерпывающего образа всего и вся из его же абстрактных черт), аксиоматики (постулаты, аксиомы), гипотетико-дедукции (проверки дедуктивных выводов), историко-логических исследований (логика процесса, эволюции);