Основные положения бихевиоризма:

1. В качестве предмета психологии выступают поведе-

ние и поведенческие реакции, так как именно эти явления

могут быть изучены объективно опытным путем через наб-

людение;

2. Поведение включает в себя все психологические и

физиологические аспекты жизни человека;

3. Поведение и животных, и человека рассматривается

как совокупность двигательных реакций (R) в ответ на

внешние воздействия - стимулы (S), действует схема

стимул - реакция (S -> R);

4. Задача бихевиоризма - уметь правильно предугадать

поведение человека, ориентируясь на стимулы внешней

среды: зная характер стимула, можно предсказать реак-

цию, или поведение;

5. Все реакции человека имеют либо приобретенную,

внешнюю природу и называются условными рефлексами,

либо внутреннее происхождение, т. е. наследственны, и

называются безусловными рефлексами;

6. Поведение является результатом обучения, когда

удачные реакции в результате многократного повторения

автоматизируются и закрепляются и в будущем имеют

11. Классический психоанализ (Фрейд, Юнг, Адлер, Ранк)

Психоана́лиз (нем. Psychoanalyse) — психологическая теория, разработанная в конце XIX — начале XX века австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом. Психоанализ расширялся, критиковался и развивался в различных направлениях, преимущественно бывшими коллегами Фрейда, такими как Альфред Адлер и К. Г. Юнг.

Основные положения психоанализа заключаются в следующем:

• человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями;

• эти влечения преимущественно бессознательны;

• попытки осознания этих влечений приводят к психологическому сопротивлению в форме защитных механизмов;

• помимо структуры личности, индивидуальное развитие определяется событиями раннего детства;

• конфликты между осознанным восприятием реальности и бессознательным (вытесненным) материалом могут приводить к ментальным нарушениям, таким как невроз, невротические черты характера, страх, депрессия, и т. д.;

• освобождение от влияния бессознательного материала может быть достигнуто через его осознание (например, при соответствующей профессиональной поддержке).

Юнг стремился создать универсальную теорию, объясняющую природу человека, которая открыта для нового

опыта и возможных изменений и недогматична.

Историческое значение идей Юнга

1. Расширение понимания психики человека через введение понятия коллективного бессознательного и архетипов, дифференцируя понятие собственно бессознательного, углубляя его и лишая исключительно сексуальной природы.

2. Выделенные психологические типы экстраверта и интроверта, а также сопутствующие им четыре типа ха-

рактера - интуитивный, мыслительный, ощущающий и чувствующий - легли в основу разработанных впоследствии типологий личности и тестов для выявлений принадлежности индивида к тому или иному типу.

Индивидуальная психология А. Адлера является однойиз интереснейших теорий личности XX в. В ней поднимаются важнейшие вопросы природы человека, которые ранее не имели столь широкого изучения в психологии.

1. Понятие творческого ≪Я≫, которое противоречит пониманию психики как раз и навсегда детерминированной биологическими и наследственными инстинктами, расширяет понимание природы человека.

3. Отведение обществу важной роли в формировании и развитии личности дает основание считать Адлера основателем социального психоанализа. Адлер одним из первых признавал, что не только заложенные в человеке и передающиеся по наследству элементы являются источником формирования личности, но и общество оказывает существенное влияние на этот процесс.

Отто Ранк — австрийский психоаналитик, один из ближайших учеников и последователей Фрейда. Занимался теорией сновидений, соотнося материал сновидений с мифологией и художественным творчеством. Наиболее известна его монография «Травма рождения и её значение для психоанализа», в которой он указывает, что изгнание плода из материнского чрева является «основной травмой», определяющей развитие неврозов, и что каждому человеку присуще подсознательное стремление возвратиться в материнское лоно.

12. Гештальтпсихология (Вертгеймер, Келер, Коффка)

Основателями гештальтпсихологии (от нем. gestalt-образ, структура), возникшей как противостояние струк-

турализму с его атомистическим пониманием сознания,считаются немецкие психологи М. Вертгеймер (1880-1943), В. Келер (1887-1967) и К. Коффка (1886-1941), К. Левин (1890-1947).