36. Проблема движения и развития в философии.

Движение - это изменение вообще, это любое взаимодействие материальных объектов. Понимание движения как способа существования материи. Однако они понимали движение как механическое перемещение и взаимодействие. Гегель формулирует такие законы движения, как переход количественных изменений в качественные, борьба противоположностей и отрицание отрицания. В материалистических философских концепция

х конца XIX - XX вв. движение понимается как способ существования бытия материи. Материя и движение немыслимы друг без друга. движение так же несотворимо и неразрушимо, как и материя. Наряду с материальностью основных характеристик движения, необходимо отметить его абсолютность и противоречивость. Движение материи абсолютно, тогда как покой относителен и представляет собой лишь один из моментов движения. Противоречивость движения заключается в неразрывном единстве изменчивости и устойчивости моментов движения.

Движение многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах. Выделяют три основные группы форм движения материи: в неорганической природе - квантовомеханическое, механическое, физическое, химическое, геологическое и др., в живой природе - биологическое, в социуме - социальное движение. Высшие формы движения возникают на основе относительно низших и включают их в себя в преобразованном виде в соответствии со структурой и законами развития более сложной системы. Однако высшие формы движения материи качественно отличны от низших и несводимы к ним. Раскрытие взаимоотношений между формами движения материи играет важную роль в понимании единства мира, в познании сущности сложных явлений природы и общества. Но существуют философские учения, которые сводят формы движения или к низшим, или к высшим. Редукционизм (от латинского слова “reductio” - отодвигание назад, возвращение к прежнему состоянию) Носителем всех органических свойств является чувственно невоспринимаемое материальное поле, которое остается всегда постоянным при всех изменениях организма. Высшая форма органической реальности - человеческая личность, являющаяся последней реальностью универсума. Витализм (от латинского слова “vitalis”- жизненный, живой, “vita” - жизнь) - учение о качественном отличии живой природы от неживой, о принципиальной несводимости жизненных процессов к силам и законам неорганического мира. Витализм оказал влияние на некоторые отрасли биологии и психологии

Ф. Энгельс отмечал наличие 5-ти основных форм движения материи.

1. Механическое движение, связанное с перемещением тел в пространстве.

2. Физическое (по существу тепловое) движение, как движение молекул.

3. Химическое движение – движение атомов внутри молекул.

4. Органическое или биологическое движение, связанное с развитием белковой формы жизни.

5. Социальное движение (все изменения в обществе).

Эта классификация к настоящему времени устарела. В частности, сейчас неправомерно физическое движение сводить только к тепловому. Поэтому современная классификация форм движения материи включает:

пространственное перемещение;

электромагнитное движение, определяемое как взаимодействие заряженных частиц;

гравитационную форму движения;

сильное (ядерное) взаимодействие;

слабое взаимодействие (поглощение и излучение нейтрона);

химическую форму движения (процесс и результат взаимодействия молекул и атомов);

геологическую форму движения материи (связанную с изменением в геосистемах - материках, слоях земной коры и т.д.):

биологическую форму движения (обмен веществ, процессы, происходящие на клеточном уровне, наследственность и т.д.;

социальную форму движения (процессы, происходящие в обществе).

Прежде всего, не утратит своего значения принцип развития применительно к анализу форм движения материи. Он позволяет систематизировать их в соответствии с реальным процессора эволюции материальных систем в направлений от простого к сложному, от низшего к высшему, от простейших процессов механического перемещения до процессов, происходящих в человеческом обществе.