26. Западноевропейская философия XX века.

Общая характеристика и основные тенденции философии 19 – 20 вв.

Философия 20 в. развивалась под воздействием противоречивых тенденций. Кризис классической рациональности. Он имеет разнообразные проявления. В науке в конце 19 – начале 20 вв. физика подошла к тому, что эталонная для классической науки теория – механика Ньютона – отнюдь не может считаться конечной системой знаний. Неразрешимое классической физикой противоречие (корпускулярно-волновой дуализм) привело к появлению неклассической науки – квантовой механики, основанной, как и теория относительности, на совершенно иных, отличных от классических, принципах.

две мировые войны, «красный террор», антигуманные политические режимы и атомные взрывы. Они нанесли удар по модернистской идеологии с неизменной верой в разум, науку и прогресс. Возник ценностный вакуум («потерянное поколение»). Поэтому в философии 20 в. очень заметны иррационалистические тенденции. Иррационализм объединяет ряд философских направлений (психоанализ, экзистенциализм, философия жизни), для которых характерен отказ от культа разума и замена его иными, внерациональными, формами духовного (воля, интуиция, бессознательное).

Т.е. в философии ситуация аналогична ситуации в науке: кризис классической философии привел к появлению неклассической. Кстати, вторая половина 20 в. характеризуется уже как постнеклассическая рациональность. Итак, что характерно для неклассической философии в целом? Она по-новому рассматривает человека:

человек понимается как существо, обладающее волей и бессознательным, которое во многом определяет жизнь индивида и социума;

человек в отличие от других существ обречен на свободу, причем свобода не всегда позитивна для него;

человек не столько разумен, сколько является живым природным существом;

сознание как отдельного человека, так и общественное, не понимается теперь как независимая структура, напротив, оно всегда обусловлено экономикой, властью, языком, религией и т.д.;

человек деятелен не только в познании, но и в практической деятельности, человек – существо орудийно действующее;

все больше внимания уделяется тому, что человек – существо верующее, религиозное.

Основные направления и представители.

Философия жизни – иррационалистическое направление, центральной категорией которого является жизнь, понимаемая как постоянное движение, становление, деятельность, творческое созидание, самовыражение человека в культуре. Его основная идея – мир как воля и представление, вне нашего (и животных) представления мира нет. Экзистенциализм (философия существования) – философское направление 20 в., считающего единственной подлинной действительностью бытие человеческой личности, т.к. оно уникально. Экзистенциализм исследует внутренний мир человека в ситуации отчуждения от общества, выбор личности в пограничных ситуациях.

Психоаналитическое направление было основано З. Фрейдом.

Мощный слой, определяющий поведение личности – бессознательное. Структура личности, по Фрейду, выглядит так:

Сверх-Я (super-ego) – социально-моральная природа человека, сфера запретов, работает по принципу идеального;

Я (ego) – собственно сознание, самый слабый слой в нашей психике, не имеющий своей собственной энергии и «атакуемый» с двух сторон («вечно несчастное «Я»»), работает по принципу реального;

Оно (id) – биологическая природа человека, сфера инстинктов .