- •1.Мировоззрение, его сущность, типы мировоззрения.
- •2.Познание, его сущность, структура. Субъект и объект познания
- •3. Мифологическое мышление, его характерные черты. Кризис мифологии.
- •4. Теория общественного договора. Гражданское общество, правовое государство и демократия.
- •7. Сущность метафизики как метода. История ее развития.
- •8. Восточная философия.
- •9. Сущность диалектики как метода. История ее развития.
- •Концепция этногенеза Гумилева.
- •Русская философия конца XIX - начала XX веков, ее специфика.
- •13. Законы диалектики
- •Проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •15.Философия космизма
- •Культура и цивилизация как философские проблемы.
- •Проблема бытия в философии. Бытие как основная категория философской картины мира.
- •18.Философия техники. Специфика взаимодействия человека и общества.
- •Смысл и предназначение философии. Специфика философского знания.
- •20.Концепция осевого времени Ясперс
- •21.Учение об идеях , учение о государстве Платона.
- •23. Предмет философии. Структура и функции философии.
- •24. Общественное сознание и его структура.
- •25. Картины мира: мифологическая, религиозная, философская, научная. Место человека в картине мира.
- •26. Западноевропейская философия XX века.
- •27. Понятие материи в истории философии.
- •28. Самосознание и рефлексия, сходства и различия
- •29. Диалектика Сократа.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Сознание как философская проблема.
- •33.Цели и мысл человеческой жизни в русской религиозной философии, экзистенциализме, персонализме, ницшеанстве.
- •Философия Нового времени.
- •Философия эпохи Средневековья.
- •Проблема движения и развития в философии.
- •Формационный подход к.Маркса.
- •Смысл человеческого бытия. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека.
- •Немецкая классическая философия..
- •41.Материя и форма в философии Аристотеля. Учение о государстве. Учение о государстве
- •Материя и форма
- •42.Античная философия.
- •Основные категории античной философии
- •Периодизация истории античной философии
- •Главное у Сократа
- •43. Понятие личности, ее сущность, структура, социальные роли. Личность и общество
- •44. Возможности и границы познания. Агностицизм, его формы.
- •Понятие ценности. Виды ценностей. Право и мораль. Нравственные ценности.
- •46.Философское учение об истине.
- •Свобода как ценность. Свобода, ответственность, необходимость. Проблема свободы в истории философии.
- •Истина и заблуждение. Правда и ложь. Критерии истины.
- •Умение ставить цели
- •Каждый человек выполняет свою миссию
1.Мировоззрение, его сущность, типы мировоззрения.
Различают понятия мировоззрение, мировосприятие, миросозерцание, миропонимание. Все эти понятия тесно связаны и едины. Нередко их употребляют в качестве синонимов. С помощью мировоззрения человек строит картину мира определенной эпохи или свою собственную. Мировоззрение - это способ построения картины мира. Мировоззрение у огромного количества совершенно разных людей имеет много общих. Мировоззрение может быть научным или антинаучным, религиозным или атеистическим.
Мировоззрение проявляется в духовной жизни человека, в его взглядах, верованиях.
Основной структурообразующий элемент мировоззрения - вопросы, которые возникают у человека с началом его сознательной жизни: "О Сущем","О должном","О реализации должного о сущем". Центральная проблема мировоззрения - вопрос о месте и назначении человека в мире.
-Мифологическое(основано либо на художественно-эмоциональном восприятии мира, либо на общественных иллюзиях)
-Религиозное(основа - вера, существование сверхестественных сил).
-Философское(ценятся не всякие герои, а сила мысли и природы).
-Обыденное(мировоззрение, основанное на повседневном житейском опыте и здравом смысле).
-Научное
-Художественное
2.Мировоззрение — совокупность взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующих видение мира в целом и место человека в этом мире. Обусловлено особенностями общественного бытия и социальными условиями.
Разнородные «блоки» знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя.
Мировоззрение формируется в сознании конкретных людей и используется личностями и социальными группами в качестве определяющих жизнь общих воззрений.
Строго говоря, каждый человек или социальная группа, выделенная по тому или иному признаку (например, по классовой принадлежности, социальному положению, уровню образования, профессии и другим), имеет собственные, не во всем совпадающие с другими, а иногда и очень сильно отличающиеся от них самые общие представления о мире и жизненные программы. И все же в многообразии вариантов исторически изменяющихся мировоззрений можно выделить ряд укрупненных градаций, типов.
Итак, мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека и вместе с тем жизненные позиции, программы поведения, действия людей. В мировоззрении в обобщенном виде представлены познавательная, ценностная и поведенческая подсистемы в их взаимосвязи.
Мифологическое мировоззрение – это такая система взглядов на объективный мир и место в нем человека, которая основана не на теоретических доводах и рассуждениях, а либо на художественно-эмоциональном переживании мир, либо на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием большими группами людей социальных процессов и своей роли в них.
Основана на художественно – эмоциональном переживании мира, либо на общественных эмоциях;
Религиозное мировоззрение – это такая форма мировоззрения, основу которой составляет вера в существование тех или иных сверхъестественных сил и в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Религиозное мировоззрение является наиболее близким к мифологическому, оно также апеллирует к фантазии и чувствам; не требует доказательства, разумного объяснения, истинной веры; не смешивает земное и божественное, а разводит на два противоположных пояса; в центре любого религиозного мировоззрения поиск высших ценностей, истинного пути жизни, жажда спасения и искушения; раз Бог стоит над природой, то форма приведения – система ритуалов.
Философское мировоззрение. В философии господствуют не боги религии и не герои мифа, а безличные силы природы – логос, причина, закон, необходимость, идея. Это стройная, научно обоснованное, фундаментальных идей о человеке, мире и об отношении человека к миру.
Характерная черта философии – свободомыслие. Философия размышляет, сомневается, не берет на веру те постулаты, которые утверждаются религиозной традицией, идеологической догмой.