
- •41. Позитивизм и неопозитивизм.
- •42. Философия экзистенциализма.
- •43. Философские проблемы психологии личности во фрейдизме и неофрейдизме.
- •44.Бытие: понятие,формы и уровни.
- •45. Бытие и материя. Основные этапы формирования представлений о материи в истории философии. Общие свойства материи.
- •46. Понятие движения в философии. Классификация форм движения, его основные свойства.
- •47. Пространство и время как формы существования материи, их основные свойства.
- •48. Понятие развития в философии. Соотношение движения и развития.
- •49. Диалектико-материалистическая картина мира.
- •50. Понятия «количество», «качество», «мера» в философии. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
44.Бытие: понятие,формы и уровни.
Бытие – это философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективной реальности – космоса, природы, человека.
Согласно Пармениду, бытие существует, оно непрерывно, однородно и совершенно неподвижно. Ничего другого, кроме бытия нет. Основой бытия является субстанция, его инвариантная основа.
В бытии выделяют следующие уровни:
1 уровень - объективная реальность. [Объекти́вная реа́льность — существование мира независимо от сознания человека (т. е. субъекта). Понимание мира не с позиции субъекта, то есть реальности окружающего мира вне зависимости от представлений человека о нем, а с позиции того, что все существует вне нашего сознания и того, что отражается им (сознанием).]
Это уровень материи, когда всё выводится из объективной реальности. Но если всё бытие свести к уровню материи, то тогда человек ( как материальный объект) вполне может быть объектом социальной инженерии, т.е. при этом не учитывается самоценность и самостоятельность человека, что он не только объект, но и субъект. Человек не сводим к совокупности общественных отношений. Он - существо способное к выбору, творчеству, созданию смыслов.
2 уровень - субъективная реальность,[ Субъективная реальность — в философии: реальность идеального, то есть содержания мыслительных процессов. Представление о субъективной реальности возникло на основе ленинского определения материи как объективной реальности. Если есть объективная реальность, то логичным ходом стало предположение существование субъективной реальности. ]
связанная с миром ценностей личности. Это не просто форма человеческого бытия, а свойство реальности вообще. У каждого человека есть своя необъективированная субъективная реальность. Другими словами, уровень объективной реальности представляет собой не что иное как уровень цивилизации, а уровень субъективной реальности - это мир культуры.
3 уровень бытия, который русский философ С.Л. Франк связывал с объективным нематериальным бытием - духом.
Уровни бытия по сути дела определяют его основные формы, или разрезы бытия по терминологии Николая Гартмана.
Разрез - это некая незримая граница, разделяющая области или слои бытия, но, как всякая граница, не только разделяющая, но и связывающая эти области.
Выделяли три разреза:
первый разрез проходит между физическим и психическим, между живой природой и духовным миром;
второй разрез между неживой и живой природой;
третий разрез проходит внутри сферы духовного. Он разделяет психическое и собственно духовное.
Выделяют несколько форм бытия, т.е. своеобразных «слоев» реальности, имеющих специфические особенности существования. К таким формам, как правило, относят: 1) бытие природы (вещей, процессов, состояний); 2) бытие социального (включающее в себя как бытие общества в целом, так и бытие отдельного человека); 3) бытие духовного, идеального (подразделяющееся на субъективное идеальное, т.е. сознание индивида и объективное идеальное, т.е. надиндивидуальные его формы).
_В области бытия природы современное миропонимание опирается на три фундаментальные характеристики природы: - системность; - универсальный эволюционизм; - самоорганизация.