
- •Мировоззрение как феномен человеческой культуры. Исторические типы мировоззрения. Особенности философского мировоззрения.
- •2.Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии. Взаимосвязь философии и частных наук.
- •Проблема поиска субстанции в античной философии.
- •Философский рационализм Сократа.
- •8. Философия Аристотеля.
- •1.Аристотель разделяет науки 3 группы:
- •9. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия. Специфика, главные этапы, основные представители.
- •11. Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.
- •12. Эмпиризм в философии Нового времени (ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк).
- •13. Рационализм философии Нового Времени (р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц)
- •14. Философия французского Просвещения XVIII века.
- •15. И.Кант – родоначальник немецкой классической философии.
- •17. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •18. Философия марксизма и его основные представители.
- •19. Философия а. Шопенгауэра и ф. Ницше
- •21. Россия в диалоге культур. Славянофильство и западничество.
- •22. Русская религиозная философия XIX-XX веков (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев и другие)
- •23. Философия русского космизма. Н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, в.И. Вернадский.
- •24.Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •25. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •26. Философия экзистенциализма.
- •27. Философия постмодернизма.
- •28. Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •29. Сознание как философская категория. Сознание и познание.
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Категории, законы и принципы диалектики.
- •32. Познание как предмет философского анализа.
- •33. Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
33. Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
Познание - душевная деятельность, результатом которой получается знание явлений внешнего и внутреннего мира в их сосуществовании и закономерной последовательности.
Познание - сложный, многогранный процесс, исследуемый рядом наук. Теория познания сосредоточивает свое внимание на философских, мировоззренческих аспектах этого процесса, изучает его самые общие закономерности.
Основные вопросы теории познания (гносеологии) заключается в признании или отрицании соответствия между нашими представлениями и действительностью, в определении источников и содержания П.
Главнейшие направления теории познания:
1) Скептицизм (познание относительно и недостоверно; познание абсолютного недоступно);
2) Рационализм (источником познание является разум и присущие ему идеи); рационализм есть или догматический, признающий тождество мышления и действительности (Гегель), или критический, усматривающий пределы познания в свойствах наших психич. способностей (Кант);
3) Реализм (источником познания служит опыт, внешний: эмпиризм, сенсуализм, Локк или опыт внутренний: спиритуализм;
4) Мистицизм (источником познания является сверхчувственное общение с божеством);
5) Идеализм (истинное бытие признается лишь в представлениях нашего ума, Беркли, Юм, Фихте; имманентная философия);
6) Материализм (истинное бытие признается лишь в веществе);
7) Позитивизм (содержанием познания служат лишь предметы опыта);
8) Эмпириокритицизм (соединяет элементы вышеупомянутых систем) и др.
Познавательное отношение человека к миру носит социально-опосредованные, исторически измененные, развивающиеся формы, а сам процесс познания представляет собой сложное диалектическое взаимодействие объекта и субъекта. Содержание знания субъект черпает не из собственных глубин. Это содержание не произвольно, оно зависит от самой действительности, в силу чего познание, мыслительная деятельность человека и общества есть процесс отражения этой действительности в сознании
Исходную структуру Познания представляет субъектно-объектное отношение, где вопрос о возможности адекватного воспроизведения субъектом сущностных характеристик объекта (проблема истины) является центральной темой гносеологии (теории Познания). В зависимости от решения этого вопроса в философии выделяются позиции познавательного оптимизма, скептицизма и агностицизма.
Чувственное познание реализуется в виде непосредственного получения информации с помощью органов чувств, которые прямо связывают нас с внешним миром.
Основными формами чувственного познания являются:
А) Ощущение(анализ окружающего),
Б) Восприятие(синтез) и
В) Представление(обобщение).
- является результатом непосредственного взаимодействия субъекта и объекта, что обусловливает конкретность, индивидуальность и ситуативность получаемого здесь знания.
Формами рационального познания (мышления человека) являются:
А) Понятие(воплощенные в словах предметы, их свойства),
Б) Суждение(связи между предметами) и
В) умозаключение(рациональное отражение действительности).
- предполагает возможность объективации индивидуальных знаний, их обобщения, трансляции и т. п. Именно рациональное познание обеспечивает существование таких форм познавательного творчества, как наука и философия.
34. Проблема истины в философии. Критерии истинности.