2.4.Драматическая поэзия. Высший род поэзии; примеры (‘’Гамлет’’ Шекспира).

Драма, по Белинскому, - это соединение внешнего и внутреннего. В драме дух уходит из сферы внутреннего в сферу субстанциального, внешнего и там и остается. Как и эпос, драма описывает событие, но событие дано не объективно, а субъективно (через призму духовных миров действующих лиц). И духовный мир персонажей влияет на событие, это уже не замкнутый мир эпоса, живущий по своим законам. То, что в эпосе скрыто, то обнаруживается в драме.

Герой драмы – человеческая личность, господствующая над событием. В драме всегда есть воля персонажа (персонажей) и власть события. Как бы себя ни повёл персонаж, любое его действие (как внешнее, так и внутреннее) движет действие драмы. В драме часто есть трагическая коллизия (конфликт между долгом и волей, например, ‘’Гамлет;; Шекспира).

Так как драма соединяет оба рода литературы и совмещает ихдостоинства, это высший род поэзии и венец искусства.

2.5.Белинский о положительном взаимодействии трёх родов литературы. Примеры (‘’Тарас Бульба’’)

По Белинскому, все три рода поэзии постоянно взаимодействуют и рождают переходные произведения, в которых один род не всегда можно отделить от другого. При этом от смешения роды литературы только выигрывают: ‘’Тарас Бульба’’ Гоголя - эпическое произведение с драматическим элементом.

Эпос + Драма (Тарас Бульба)

По мысли Белинского, повесть Гоголя значительна уже по тому, что описывает жизнь украинского народа, судьбоносное событие, однако трагические коллизии Тараса Бульбы и его младшего сына Андрия обогащают повесть и ставят её в ряд великих произведений.

Драма + Эпопея (древнегреческие трагедии, ‘’Антигона’’ Софокла).

По мнению Белинского, древнегреческая драма в отличие от новейшей, шекспировской, обладает эпическим характером. Предмет описания – участь народа, народная жизнь, а не участь отдельного персонажа. Как и в эпопеях Гомера, в античной драме персонаж – воплощение общественных сил (как минимум, второй по значимости персонаж трагедии – хор, народное сознание).

Пример: ‘’Антигона’’, в которой Антигона олицетворяет ‘’естественное право семейственности’’, а Креонт – ‘’силу закона и государственное право’’.

+интересно, что Белинский применяет термин драма не только к роду литературы, но и к виду драматической поэзии ( драма как нечто отличное от трагедии и комедии, например ‘’Венецианский купец‘’ Шекспира).

2.6. Теория Белинского в литературоведческой традиции. Терминология.

Благодаря Белинскому в современном литературоведеньи, как отмечает Хализев, укоренилась гегелевская концепция с критерием субъективности и объективности. Наряду с аристотелевской теорией о типах речевой организации эта теория считается признанной и достойной внимания (в 19-20 веках были и другие, психологические теории, но эти две наиболее значительны).

Важно не путать роды литературы с поэзией и прозой, а также с лиричностью, драматичностью и эпичностью.

Так, каждый из литературных родов включает в себя как поэтические (стихотворные), так и прозаические (нестихотворные) произведения. Эпос на ранних этапах искусства был чаще всего стихотворным (эпопеи античности, французские песни о подвигах, русские былины и исторические песни и т. п.). Эпические в своей родовой основе произведения, написанные стихами, нередки и в литературе Нового времени («Дон Жуан» Дж. Н.Г. Байрона, «Евгений Онегин» А. С. Пушкина, «Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасова). В драматическом роде литературы также применяются как стихи, так и проза, порой соединяемые в одном и том же произведении (многие пьесы У. Шекспира). Да и лирика, по преимуществу стихотворная, иногда бывает прозаической (вспомним тургеневские «Стихотворения в прозе»).

Что касается терминов эпичность, драматичность и лиричность, это неродовые свойства произведений. Интересную трактовку этим терминам предложил в 20 веке немецкий ученый Э.Штайгер. Эпическое, лирическое и драматическое он назвал явлениями стиля и разными тональности.