
Антропология
Как дисциплина возникла в 16веке
1596г Гасманов «Антропология»
Рождена как ветвь человеческого знания.
1е исследование проводились в моргах
17-18 век Колонизация. Великобритания посылает корабли в страны Америки, Индии. Аккупация Великобританской короны требует внимания к расоведению
От внешней природы человека к вопросу расс. Интересует вопрос о росете населения
Середина 19века усиление исследований черепов и скелетов неандертальцев. Стала задача реконструкции эволюции человека
Начало 20в интерес к культурам разных этносов и расс.
Антропология- синтетическая наука. Духовная культура человека т.к.был дух кризис
Мы подчинены силе, теряя мудрость. Как только становимся сильными, сами себя истребляем. Самоуничижение-признак биологической деградации
21в начинается с вопроса «Что будет дальше?». «Кто управляет, техника или мы?»
Антропология- целостная наука
Антропология- самопознание человека, самопостижение человеком себя, как субъекта Самопостижение целостности, являясь основой человековедения.
Человековедение-савокупность сведений человеке в рамках исторического состояние культуры данного
Разделы антропологии
Антропогенез- эволюционная антропология вопрос о начале жизни
Морфология человека. Конституциональная антропология Строение скелета и черепа в соотношении с механизмами кровоснабжения энергообмена, строения мышц, нервов.
Этническая антропология сравнение обычаев разных народов
Культурная антропология. Учение о человеке как о творце. Изучает обычаи языки, нравственность и религии. Предмет- связи между внутренним миром человека и этническими переменами, которые его окружают. Главный вопрос как человек реагирует на энтнические особенности в собственном внутреннем мире
Психологическая антропология. Изучает психич, психогенетику нормальных субъектов в сравнении с теми, у кого нарушены. Вопрос о норме и паталогии
Социальная антропология Изучает человека, как творца своей социальной реальности. Категории: индивидуальность, свобода, творчество, игра, риск, свободный выбор, ответственность, смысл жизни, ценностная ориентация.
Этническая =расоведение
Философская. Философский анализ человека. Наука сущности человека о реальных возможностях его жизни. Использует предельно широкие категории.
Политическая. Со времен Аристотеля. Изучает человека, как политическое животное. Выделяет специфику политического управление. В древнейших традициях и переживающих модернизацию сообществах.
Педагогическая. Перспективная область, изучает законы целостного развития человека в онтогенезе под влиянием социума, СМИ, самовоспитание.
Богословская
Теологическая
Философская антропология
Родоначальник Сократ. 470-399г до н.э
Учение о самопознании человека
Майевтика-искусство вопрошания
Протагор-490-420г до н.э
«Человек есть мера всех вещей» реальных в их реальности. Нереальных в их реальности.
Платон 428-347г до н.э
В 30 лет попал в рабоство. Помощник жреца в Египетском храме.
Человек-бессмертная божественная душа, временно соединенная с телом из-за грехопадения. Направляют от низшего к высшему, чтобы обрести счастье, путь к высшему чтобы обрести счастье, путь к высшему благу. На земле задача- подготовка к достижению, созерцанию идей в иной жизни.
Если человек ушел от высшей этой задачи, его душа переводилась в другое тело, утрачивая главное-цель
Душа имеет 3 части:
Разумная
Гневливая
Вожделенная
Аристотель 384-322 (основоположник психологии)
Многие размышления перешли в современные европейские философии.
Попытка уйти от идей бога. Человек-единая реальность, тело-материя, вещество. Душа-форма. Придает черты в пространстве и времени.
Душа-форма тела, как сущностный принцип, который сообщает материи бытие.
Дал определение души.
Душа-есть то первое, посредством чего мы живем, ощущаем и мыслим.
Определение «психей».
Человек-не составное существо из 2х разных сущностей тело и душа, а материальное тело, формы.
Далее разделили на внутреннюю (душа) и внешнюю (отблеск души имидж) формы
И внешняя форма влияет на душу.
Человек-разумное (духовное) живое существо
Главные признак- мышление и способность к познаванию(разумный)
Анализ духовности, нравственности приводит к тому, что человек- политическое животное. По сущности обществ существа. Огромная роль-воспитание.
Телеологический=целесообразный характер Основана на космическом и социальном порядке, этика и политика изучается практически.
Традиции против модернизации Цена кровь.
Что дает конкретно живущему человеку?:
Избирательность. Способность духа совершить полноценный выбор. Нравственность отлична от морали. Нравственность-совесть, где совесть-центральное звено
Упорядочение. Культура-все то, что противостоит хаосу (величайшая функция мозга). Человек хочет упорядочить системы. Сама природа устраивает порядок, есть много того, что ведет к порядку, связь с совестью
Энтропия-движение к хаосу.
Возникает символизм- способность управлять окружающим миром и самим собой с помощью знаков (внешнее отображение смысла)
Если интуиция несет за собой последствия, это знак
Символы-знаки, имеют четкий смысл.
Языки
Разговорных + мертвых 3 тыс
Языки наук 50 языков в универе, 2 образование 30 дисциплин.
В интуиции: языки, религии, искусство
Ансеологизм- принципы ценностного отношения к жизни, регулирование поведения за счет совести, то что значимо для человека.
Совесть-когда соотношение жизненно значимого с небесным.
Соотношение того что делаешь с масштабом вселенной. Совесть-соотношение с богом, истиной, красотой
Нормы- те ценности, повтор в бытие. Прецеденты-то, что нарушает в норме.
Человек должен верить в себя