
- •1 Мировоззрение. Его типы. Мировоззрение и философия
- •4. Древнекитайская философия
- •2. Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Соц. Функции философии.
- •5.Космоцентризм
- •6. Философский рационализм Сократа
- •7. Философия Платона
- •8.Философия Аристотеля
- •9.Философия эпохи эллинизма
- •10. Средневековая европейская философия
- •11. Антропоцентризм, гуманизм, пантеизм
- •12. Эмпиризм и философия Нового времени
- •13.Рационализм Нового времени
- •14. Философия французского просвещения 18 в.
- •15.Кант-родоначальник немецкой классической философии
- •17. Антропологический материализм Фейербаха
- •16.Философская система и метод Гегеля
- •18.Философия марксизма и ее основные представители
- •20. Русская философия
- •23. Философия русского космизма.
- •21. Россия в диалоге культур. Западничество, славянофильство, евразийство
- •22.Русская религиозная философия 19-20вв (Бердяев, Соловьев и др.)
- •26 Философия экзистенциализма.
- •27.Философия постмодернизма.
- •33. Структура познания.
- •34. Проблема истины в философии
- •29. Сознание
- •28.Бытие как философская категория.
- •30. Философское учение о материи.
- •31. Категории, законы и принципы диалектики
- •32. Познание как предмет философского анализа
- •36. Научное познание и его признаки
- •46. Проблемы управления в истории философской мысли
- •37. Структура и методы научного познания
- •38. Проблема человека в философии
- •39. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство
- •40. Движущие силы и факторы общ.Развития.
- •42. Общественный прогресс и его критерии
- •41. Периодизация человеческой истории как социально- философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •43. Духовная жизнь общества
- •44. Культура как философская проблема
- •45. Глобальные проблемы современности.
46. Проблемы управления в истории философской мысли
Управление- это функция любой организованной системы, направленная на сохранение ее качественной определенности, на поддержание динамического равновесия со средой и на ее развитие.
Социальное управление- это основанное на принципе обратной связи целенаправленное или стихийное воздействие на элементы общества как целостной системы для ее оптимально организованного функционирования и развития.
В управленческих отношениях можно выделить политический, экономический, социальный, идеологический, правовой, эстетический и этический аспекты, каждому из которых присущи две взаимосвязанные стороны-информационная и организационная.
В механизме социального управления фундаментальная роль принадлежит принципу обратной связи: там, где этот принцип нарушается или вообще отсутствует, там отсутствуют или искажаются смысл и результаты социального управления. Принцип обратной связи предполагает в качестве необходимого момента обмен информацией. Значит, социальное управление-это информационный процесс с обратной связью. В принципе обратной связи осуществляется информационное воздействие объекта управления на его субъект. Например, полководец, командуя армией, является субъектом управления. Но он действует на основе информации, получаемой от подчиненных- разведки и т.д.. И в этом случае он уже выступает не только как субъект, но и как объект управления. В свою очередь объект управления, например офицер, получая то или иное управленческое решение полководца, в процессе его исполнения действует как субъект управления. Таким образом, субъект и объект управления выполняют двойную –субъектно-объектную функцию.
Основное звено в структуре управления – выработка и исполнение управленческих решений. И здесь важным принципом является принцип оптимальности, означающий, что при выработке управленческого решения необходимо учитывать максимум возможных вариантов его исполнения и выбирать те из них, которые наиболее полно обеспечивали бы достижение поставленных целей. Следовательно, управленческое решение вырабатывается субъектом с ориентацией на объект управления, на учет его потребностей и интересов, а также его реальных возможностей и условий превращения этих возможностей в действительное исполнение решения.
37. Структура и методы научного познания
Метод познания можно определить как некоторую специфическую процедуру, состоящую из последовательности определенных действий или операций, применение которых либо приводит к достижению поставленной цели, либо приближает к ней. Научное исследование представляет собой развитую форму рациональной деятельности, которая не может осуществляться по каким-то фиксированным правилам. Научный поиск тем и отличается от таких механических процедур, как способ проб и ошибок или даже каноны нахождения простейших причинны связей Бэкона — Милля, которые изучают в логике, что он предполагает наличие творчества, допускающего абстрагирование и идеализацию и опирающегося на воображение и интуицию. Именно поэтому такие логические формы, как индукция, аналогия, статистические и другие способы рассуждений, заключения которых имеют лишь вероятностный, или правдоподобный, характер, и используются в качестве эвристических средств открытия новых истин. Другими словами, они приближают нас к истине, но автоматически не гарантируют ее достижение. Можно поэтому сказать, что большинство исследовательских методов имеют эвристический, а не алгоритмический характер. Пользуясь такими эвристическими методами, можно систематически, целенаправленно и организованно вести научный поиск. Научное познание отличается от обыденного системностью и последовательностью как в процессе поиска новых знаний, так и при упорядочении всего найденного, наличного знания. Каждый последующий шаг в науке опираегся на шаг предыдущий, каждое новое открытие получает свое обоснование, когда становится элементом определенной системы. Чаще всего такой системой служит теория как наиболее развитая форма рационального знания. В отличие от научного обыденное знание имеет разрозненный, случайный и неорганизованный характер, в котором преобладают не связанные друг с другом отдельные факты либо их простейшие индуктивные обобщения. Важнейшие методы научного познания:
восхождения ог абстрактного к конкретному. Процесс научного познания всегда связан с переходом от предельно простых понятий к более сложным — конкретным. Поэтому процедуру построения понятий, все более соответствующих действительным, называют методом;
моделирования и принцип системности. Состоит в том, что объект, недоступный непосредственному исследованию заменяется его моделью. Модель обладает схожестью с объектом в свойствах, интересующих исследователя;
эксперимент и наблюдение. В ходе эксперимента наблюдатель искусственно изолирует ряд характеристик исследуемой системы и изучает их зависимость от других параметров.
Для научного познания характерно наличие двух уровней; эмпирического и теоретического. Для эмпирического познания характерна фактофиксирующая деятельность. Теоретическое познание — сущностное, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков. Пытаться решить поставленную проблему можно двумя путями: искать нужную информацию или самостоятельно исследовать ее с помощью наблюдений, экспериментов и теоретического мышления. Наблюдение и эксперимент важнейшие методы исследования в научном познании. Часто говорят, что теория — это обобщение практики, опыта ипи наблюдений. Научные обобщения часто используют ряд особых логических приемов:
универсализации, который состоит в том, что общие моменты и свойства наблюдаемые в ограниченном множестве экспериментов, распространяются на все возможные случаи;
идеализации, состоящий в том, что указываются условия, при которых описываемые в законах процессы происходят в чистом виде, т.е. так, как в самой действительности они происходить не могут;
концептуализации, состоящий в том, что в формулировку законов вводятся понятия, заимствованные из других теорий, и получивщие в них достаточно точный смысл и значение.