26 Философия экзистенциализма.

2 тенденции:

1. философия позиционировала себя как нечто большее науки

2. философия тождественная науки

Направления:

1. феноменология

2. философская антропология

В 30-50е годы экзистенциализм самое обсуждаемое течение в Европе.

В 30 годы происходит раскол философии. Она делится по географическому принципу:

1. континентальная (Германия, Австрия, Россия)

2. аналитическая (англо-американская философия)

Аналитическая философия ориентированна на исследование языка. Основоположник – Винтенштейн.

Континентальная философия проводит курс на сближение литературы.

В центре внимания лежит человек, человеческое существование. Экзистенциализм – философия существования. Их не интересует сущность их, интересует существование.

Экзистенциализм – гуманизм пытается найти уникальные, неповторимые черты человека. Сторонники: С. Кьеркегор, М. Хайдеггер, К. Яспер, Ж.П. Сартер.

С. Кьеркегор

Кьеркегору принадлежит понятие экзистенция. Он вводит основные темы и категории. Одним из основных проблем является проблема выбора, смысла жизни, проблема одиночества, категория отчаянья, переживание, страх, абсурд, подлинность.

Основные работы: «Страх и терпит», «болезнь к смерти». Основная тема, которая объединяет все произведения это отправная точка.

По Кьеркегору человек проходит три этапа человеческой жизни в поисках смысла жизни:

1. эстетический. Получает удовольствие от жизни.

2. Этический. Человек из внешнего мира обращает внимание на внутренность и начинает заниматься самосовершенствованием.

3. религиозная стадия. Человек обращается к Богу, Бог удовлетворяет человека в бесконечность.

М. Хайдогги

«Бытие и время»

Темы: мотив вечного опоздания, мотив бытия, тема массового человека.

Ж. П. Сартер

«Бытие и ничто».

Экзистенциализм – гуманизм. Все существует по принципу сначала сущность потом существование, а у человека наоборот. Перед человеком возможность. Человек – это есть проект самого себя. Каждый человек стоит перед выбором.

А. Коню

Обладатель нобелевской премии по литературе «Роман и чума». Философские произведения «Миф о сизифе», «Человек бунтующий». Вводит новую категорию – категорию абсурда, категория бунта.

27.Философия постмодернизма.

Постмодернизм последняя треть 20 века (нач. с 70г.)

В философии постмодернизма отмечается сближение ее не с наукой, а с искусством. Таким образом философская мысль оказывается не только в зоне маргинальности по отношению к науке, но и в состоянии индивидуалистического хаоса концепций, подходов, типов рефлексии, какое наблюдается и в художественной культуре конца ХХ века. В философии так же как и в культуре в целом действуют механизмы деконструкции, ведущие к распаду философской системности, философские концепции сближаются с «литературными дискуссиями» и «лингвистическими играми», преобладает «нестрогое мышление». Декларируется «новая философия», которая «в принципе отрицает возможность достоверности и объективности…, такие понятия как „справедливость“ или „правота“ утрачивают свое значение…»

Это континентальная философия. Постмодернизм выходит за рамки философии. Представители постмодернизма: Ж. Дерфида, Ж. Делез, М. Фуко, Ж. Боурийяр, Ж. Леотар («Ситуация постмодернизма»), С. Жижек. Философия постмодернизма во многом критична. Под эпохой модерна понимается классическая культура, философия, эпоха.

Эпоха модерна (17в. – 20в.)

Философия постмодернизма направлена на критичную эпоху модерна. Самое главное обвинение классической культуры – культура тоталитарная, всегда есть одна правильная истина. Главное решение постмодернизма – «Концепт единства». На смену «концепт тождества» предложили «концепт различия». На смену единому многообразию вместо глубины поверхность, вместо организации, самоорганизации.

Этапы сумасшедшего человека по Фуко

1. первобытное общество

2. изоляция (к 16-20в.)

3. лечить

Общая стратегия отношений постмодернизма и классической культуры называют реконструкцией, реконструкцией надо понять цели бога, истин. Они предполагают уделять внимание игре, коллажу, эклектика, хаос.

Критика общества и массового потребления. «Человек это машина потребления» - говорил Делез.