Лирика

Г.Р. Державин – гражданская смелость и правдолюбие. Отказался от похвальных од и внес в стихи колкую сатиру.

«Памятник» - поэт – существо особое, значительное. Вера в силу слова, в его всемогущества. Уверенность поэта в своем бессмертии. Слово - бессмертно. Истина, честность. (А.С.Пушкин – «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», «Пророк», «Свободы сеятель пустынный…», «Поэт»)

В.А.Жуковский

«Море» - элегия. Тема изображение двух миров – моря и неба. Идея романтического двоемирия. Небо – идеал, достижение которого невозможно. Морской пейзаж. Море одушевляется, становится живым существом. Оно хранит тайну. Сравнивается с человеком. (А.С.Пушкин – «К морю» - разговор с морем)

А.С.Пушкин – для него характерна антитеза. Две идеи, воплощенные в одном стихотворении, сменяемые союзом «но», абсолютно противоположны («Деревня», «Поэт», «Элегия», «Погасло дневное светило…»).

«Деревня» - пейзажная лирика, социально политический конфликт, осуждение крепостничества (!) в России. В первой строфе – идиллия природы, во второй – уродство социальных отношений. Антитеза используется, чтобы показать все черты «деревни».

«Узник» - тема свободы, воплощенная в образе орла. Автор считает, что человек должен быть свободным, как птица.

«Во глубине сибирских руд» - тема дружбы, верности. Призывает верить в наилучший конец своих друзей.

«Поэт» - тема божественного призвания поэта-пророка, противопоставление человеческого облика поэта и творческого. (Г.Р.Державин – «Памятник)

«К Чаадаеву» - дружеская, политическая лирика. Призыв к разрушению господствующей тирании. Тема вольности. Объединение политических и более интимных моментов (Н.А.Некрасов – «Поэт и гражданин», В.В.Маяковский – «Облако в штанах»).

«Песнь о вещем Олеге» - жанр – легенда, тема поэта-пророка, предугадывающего высшие силы.

«К морю» - элегия, послание. Прощание не только с конкретным морем, но и с морем вообще. Море выступает в роли романтического символа свободы. Герой прощается так же и самим романтизмом. Тема романтического бегства героя. (В.А.Жуковский – «Море»разговор с морем)

«Няне» - тема самоотверженной материнской любви, нежности, бесконечной благодарности.

«К***» - тема любви, любовь как смысл жизни. Хранится в сердце человека всю жизнь, напоминаю о себе в различные моменты. (Ф.И.Тютчев – «К.Б.» («Я встретил вас – и все былое…»), А.А.Фет - «Сияла ночь. Луной был полон сад…» - воспоминания о любимой)

«19 октября» - дружеское послание Пушкина к лицеистам-друзьям на день встречи выпускников, пока он был в заточении. Тема дружбы, подлинной нежности, преданности и любви к друзьям, и так же тема одиночества.

«Пророк» - тема божественного призвания поэта-пророка, идеальный образ поэта. Одинокий путник. Дар прозрения, того, что другие не могут увидеть или услышать. (Г.Р.Державин – «Памятник», А.А.Блок – «О, я хочу безумно жить…»)

«Зимняя дорога» - тема дороги. Герой – вечный странник, его жизнь проходит в пути, он стремится попасть домой.

«Анчар» - баллада. Тема гибельности неограниченной власти для общества. Сопоставление зла природы и зла владыки.

«На холмах Грузии лежит ночная мгла» - элегия, любовная лирика. Описание природы служит средством выражением чувств героя.

«Я вас любил: любовь еще быть может…» - любовная лирика, чувство героя высоко и одухотворено. Он желает возлюбленной спокойствия и счастья. Высшее проявление любви.

«Зимнее утро» - пейзажная лирика соединяется с любовной. То, что герой видит из окна, он, влюбленный, ощущает и в своем сердце.

«Бесы» - символический образ мира, сбившегося с пути, состояние души, охваченной трагическими страстями. Стихия тоски и тревоги, жуткие переживания. Иерархия зла, многоликость враждебных стихий, опутавших личность и сбивающих с пути Россию (А.А.Блок – поэма «Двенадцать» - совпадение образов, разгул нечистой силы).

«Туча» - гармония, душевное просветление. Поэт сопоставляет природу состоянием души. Все тревоги уходят, как тучи.

«Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» - тема божественного призвания поэта пророка. Верность этому призванию. Независимость поэта, его творчества. Предсказание своей судьбы в будущем. – (Г.Р. Державин «Памятник» - содержание, идея)

«Погасло дневное светило…» - романтическая элегия. Тема бегства лирического героя. Противопоставляются два мира – два берега (берег печальный и волшебные края).

«Свободы сеятель пустынный…» - Состояние духовного упадка, пессимизм. Тема поэта пророка в столкновении с толпой. Поэт – сеятель, семя – поэзия. (Г.Р.Державин – «Памятник» - пророк просвещает людей)

«Подражание Корану» - притча, духовное возрождение. Неверие в бога в начале, но после его помощи герою, вера в него.

«Элегия» - элегия. Сосредоточенный поиск пути. Переоценка прошлого, тоска по ушедшим дням.

«Вновь я посетил» - темы: жизни и смерти, взаимосвязи природы и человека, гармонии с ней, связь разных поколений и эпох. 3 части: приезд в Михайловское, описание природы края, обращение к будущим поколениям.

М.Ю.Лермонтов – одна из основных тем его творчества – тема одиночества. Его лирика пронизана горечью и отчаянием. Последователи – Цветаева (одиночество), Есенин (Родина).

«Парус» - тема одиночества, объединяющая парус и лирического героя. Чувство разочарования показывает, что нигде счастье найти нельзя, так как это – состояние души. Красочные картины противопоставляются состоянию героя. Он страдает не только от разлада с окружающим миром, но и самим собой.

«Нет, я не Байрон, я другой…» - романтизм. Тема – сравнение своей судьбы с судьбой Байрона. С одной стороны, они похожи тем, что не считаю т себе признанными толпой. Но герой считает, что проживет и сделает меньше английского поэта, его судьба более трагична. Незаменимость человеческого и поэтического призвания поэта.

«Смерть поэта» - элегия-сатира. Написано под впечатлением от смерти Пушкина. Вечная борьба добра, света со злом и жестокостью. Конфликт поэта и толпы, божественный дар и обреченность на гибель. Поэт честен и не изменит своему призванию.

«Молитва» - философское стихотворение. В жизни поэта наступают тяжелые времена; все идет далеко не так, как хотелось. И в эту трудную минуту автор исполняет молитву Богу и верит, что Господь поможет ему. Молитва – путь к спасению и душевной гармонии. М.Ю.Лермонтов видит в молитве нечто особенное, даже святое, способное залечить любые душевные раны. Человек, переживший злые удары судьбы, может надеяться только на чудо (М.И.Цветаева – «Молитва»)

«Тучи» - тема свободы и одиночества. Невольное изгнанничество лирического героя.

«Бородино» - посвящено народной войне 1812 г. Сказовая форма повествования. Героическое время народного самосознания противопоставлено измельчавшему настоящему.

«Когда волнуется желтеющая нива…» - единение человека с природой. Пейзажная зарисовка. Мир природы благостен и гармоничен. Созерцание природы подчеркивает разлад в душе героя., но дарит ему надежду о соединении человека и природы.

«Дума» - анализ современного общества и его психологии. Современное поколение внутренне опустошено, утратило жизненное предназначение, его удел – состариться в бездействии. Хоть герой-поэт и противопоставлен этому поколению, он все же ему принадлежит. В итоге душевный разлад героя.

«Поэт» - тема поэта и его предназначения. Поэт сравнивается со старым кинжалом. Когда-то они оба имели ценность, но сейчас утратили свое значение для людей (Н.А.Некрасов – «Поэт и гражданин»).

«Три пальмы» - проблема смысла жизни: пальмы не хотят лишь отбрасывать тень на ручей. Пальмы были наказаны Богом (срублены людьми по его воле) за то, что не удовольствовались предназначенным им уделом и посмели роптать на Бога.

«как часто, пестрою толпою окружен…» - анализ современного общества. Показывается высшее общество и безмятежный мир юности. Поэту чужды эти надменные, духовно нищие люди. Между мужчиной и женщиной чувства решают деньги и чины. Сатира уступает место элегии в описании своего детства. Приятные мечты о прошлом являются обманом.

«И скучно и грустно» - тема одиночества. Тема печальной, изверившейся, одинокой души поэта. Одиночество, усталость, тоска. Дух уныния: Он скучает в настоящем и не стремится к действиям в будущем.

«Нищий» - тема одиночества, неверия в возможность взаимопонимания между людьми и тема любви. Черствость, бездушие, безразличие людей. А любовь приносит не радость, а боль и страдания. (В.В.Маяковский – «Облако в штанах» - одиночество)

«Нет, не тебя так пылко я люблю» - тема любви. Восприятие реальной любви и возлюбленной как невозможное чувство. Но следом герой говорит об обратном, что его чувства к любимой реальны.

«Родина» - тема любви к родине. Противопоставление личного патриотизма официальному. Герой любит в родине ее людей и природу, но не историю и славу.

«Сон» - кольцевая композиция: сон героя-мертвеца, в котором появляется сон девушки, в котором была картина, открывающая стихотворение. Посвящено трагической для Лермонтова мечте - преодолению одиночества.

«Из-под таинственной, холодной полумаски…» - тема любви. Внимание поэта сосредоточенно на женских образах. Возвышенная и тайная сущность любви. Финал определяет отношения как исключающие поклонение и романтическую дистанцию.

«Выхожу один я на дорогу…» - написано за несколько дней до дуэли и смерти. Основные темы лермонтовской лирики – одиночества, смысла жизни и т.д. Итог творчества. Одиночество лирического героя. Он выходит в распахнутый мир. Полное спокойствие противопоставлено состоянию поэта. Ему больно и трудно, он стремится приобщиться к миру природы.

«Пророк» - тема взаимоотношений пророка-поэта и толпы. Пророк у Лермонтова – гонимый людьми гений. Тема трагического непонимания людьми своей творческой личности. (В.В.Маяковский – «Нате» - люди не понимают и не принимают поэта)

Ф.И.Тютчев – объединяется чувство и мысль. Человека можно понять, если понять природу. Природа меняется, непостоянна. Любовь возвышенна.

«С поляны коршун поднялся» - Человек такая же тайна, как и природа. Вопрос о соотношении природы и человека. Он наделен разумом и, тем самым, выделен из природы. Человеческой мысли невозможно выйти за рамки, границы. Герой сожалеет, что у него нет крыльев как у коршуна, и тем самым является заложником.

«Полдень» - пейзажная лирика. Во всей природе умиротворение, засыпает царь лесов Пан, засыпает вся природа. Природа предстает в античном образе с помощью Пана.

«Есть в осени первоначальной» - пейзажная зарисовка, в которой изображение природы и мысли о природе сливаются воедино. Тютчев улавливает зыбкую грань перехода времен года. Каждая минута прекрасной осени дорога, ведь осень скоротечна, а природа есть символ вечности. Мир осенью похож на райскую обитель.

«Silentium!» - основные мысли стихотворения: лучше молчать, не изрекать мысль. У всех людей разные мысли. Слова могут ранить и уничтожать. Молча, мы углубляем свои знания и представления о мире. Мысль не надо доказывать, ей нужно наслаждаться. Молчание – гармония.

«Не то, что мните вы, природа…» - адресовано людям, равнодушным к природе, неспособным понять ее истинную красоту. Одухотворение природы.

«О, как убийственно мы любим…» - представление о любви как о роковой встрече. Проблема вины человека, нарушавшего во имя любви законы фальши и лжи. Автор отдается собственному чувству. Мы убиваем самое прекрасное, что в нас есть. Тоска и грусть, любовь трагична. Все повторяется, каждая новая любовь проверяется все теми же испытаниями (Н.А.Некрасов - «Я не люблю иронии твоей…», «Мы с тобой бестолковые люди…» - бытовая сторона любви без ее возвышенности).

«Нам не дано предугадать» - Тютчев говорит о том, что не знает, как воспримется его творчество, будет ли оно вечным. Однако он и другие великие поэты оставили глубочайшее поэтическое наследие (Н.А.Некрасов – «Элегия» - не знает, дойдет ли его творчество до глубины души потомков).

«Певучесть есть в морских волнах» - Пытливая мысль, ропот, протест человека, противопоставляются музыке, разлитой в природе, ее гармоничности. Зрительные образы мыслью, чувством, настроением, раздумьем. Одиночество человека, отторгнутого своим познающим разумом от природы. Личное «я» мешает человеку ощутить себя частью природы.

«К.Б.» («Я встретил вас – и все былое…») – воспоминания, вызванные встречей с девушкой, взбудоражили душу героя, заставили заново вспыхнуть чувства с новой силой. (А.С.Пушкин – «К*** (Я помню чудное мгновение…)» - воспоминания о любимой; А.А.Фет – «Сияла ночь. Луной был полон сад…»)

А.А.Фет – пейзажная лирика преобладает в его творчестве. Ценил миг, превращая его в своих стихотворениях в вечность. Первым стал писать безглагольные стихи.

«Заря прощается с землею…» - пейзажная лирика. Впечатление, вызванное вещью, дороже самой вещи (закат). Переход из одного состояния в другое, возникают мысли о двойной жизни. Впечатление от заката составляет целое стихотворение. Миг растянулся на вечность.

«Вечер» - пейзажная лирика. Природа – мир реальный, но нестабильный, текучий. Каждую секунду происходят изменения. Поэт старается увековечить каждую деталь вечера.

«Одним толчком согнать ладью живую…» - тема поэта и поэзии. Мысли о назначении поэта. Вдохновение необходимо поэту для постижения главной цели искусства – красоты. Красота – существенное свойство мира и человека в этом мире.

«Учись у них – у дуба, у березы» - внутренняя связь природы и человека, одушевление природы. Природа является поучительным для человека примером стойкости. Укор и урок страдающему человеку.

«Это утро, радость эта…» - радость от ощущения весны. Красота разлита в мире, и ее нужно увидеть. Красота природы, ее гармония. Музыка, связывающая все части стихотворения, поднимается как идеал гармонии. Она становится фактором поэтического творчества. Ведь Фет хотел внушать, убеждать людей, а слова для этого не подходят.

«Шепот, робкое дыханье…» - свидание в саду. Новизна и необычность стихотворения в отсутствии глаголов. Беспрестанное движение в природе и в отношениях между влюбленными. Эти картины-миги, сменяя друг друга, превращают всю картину в единый миг, стремящийся к вечности.

«Сияла ночь. Луной был полон сад…» - любовное свидание в саду. Фет помог открыть одно мгновение в потоке жизни, оценить, не забывать, что это – лишь мгновение. Высшее проявление страсти – мимолетное быстротечное мгновение, остающееся в памяти. (А.С.Пушкин – «К*** (Я помню чудное мгновение…)» - воспоминания о любимой)

Н.А.Некрасов – в его лирике слились народ и родина. Ему присуща ненависть к крепостному праву, к губителям России и любовь к своей народной родине. Привнес в поэзию быт обычных людей. Трагическое восприятие жизни, сострадание к ближнему, безудержная жажда счастья.

«Тройка» - жанр песни. Образ крестьянской девушки. Два временных пласта: настоящее и будущее. В настоящем девушка живет в ожидании любви, в будущем ее ждет тяжелая судьба обычной крестьянки. Тройка – символ свободы, воли, движения, мечты о счастье. Но счастье – это только мечта.

«В дороге» - основа стихотворения – слово ямщика. Рассказ о собственной судьбе и о судьбе его жены Груши, которую насильственно выдали за него замуж. Виновником драмы является антинародный крепостнический уклад. Сказовая форма повествования, просторечия, диалектизмы.

«Вчерашний день, часу в шестом…» - муза совсем не похожа на своих предшественниц в классической поэзии. Она и крестьянка одинаково близки и дороги поэту. Муза – сестра страдающей крестьянки, а сам поэт – поэт народа, потому что крестьянка символизирует весь народ. Его вдохновение истязали подобно этой крестьянке. Так же мучают и весь народ.

«Я не люблю иронии твоей…», «Мы с тобой бестолковые люди…» - в этих любовных стихах появился образ независимой героини, своенравной и непреступной. Отношения между возлюбленными стали более сложными: духовная близость сменяется размолвкой и ссорой. Показывает бытовую сторону любви (Ф.И.Тютчев - «О, как убийственно мы любим…» - бытовая сторона отношений).

«Поэт и гражданин» - программное стихотворение. Речь в стихотворении выходит за границы литературы, речь идет о политической борьбе, о гражданской доблести и о патриотизме. Произведение о красоте поэзии, о ее высшей эстетической ценности и гражданском значении. Назначение поэта в общественной жизни (А.С.Пушкин - «К Чаадаеву», М.Ю.Лермонтов – «Поэт», В.В.Маяковский – «Облако в штанах»).

«Железная дорога» - широкий охват русской действительности. Острая социальная тема – строительство железных дорог, где процветала беспощадная эксплуатация рабочих. Беспощадный царь – голод. Роль народа в создании духовных и материальных ценностей. Есть грустная надежда: народ все вытерпит и все сможет, но когда это будет?

«Элегия («Пускай нам говорит изменчивая мода…»)» - социальная элегия, изменение связи объекта изображения, новые жанровые признаки. Актуальность темы страдания народа. Этот вопрос сливается с вопросом о роли поэта в обществе. Некрасова мучает вопрос: дойдет ли его песня до народной души, принесет ли пользу? (Ф.И.Тютчев – «Нам не дано предугадать» - не знает, дойдет ли его творчество до глубины души потомков)

А.А.Блок - сочетание мистического и бытового, отрешённого и повседневного.  Осмысление «страшного мира», осознание трагедии современного человека. Скорбные мотивы, навеянные реальной жизнью.

«Вхожу я в темные храмы» - мотив ожидания и надежды на встречу с Прекрасной Дамой.. Тревога нарастает, но с появлением Прекрасной Дамы приходит успокоение, герой обретает гармонию. Прекрасная Дама не просто возлюбленная, но и Душа Мира, а человек стремится к достижению этой гармонии. Философская лирика.

«Фабрика» - остросоциальное стихотворение. На смену возвышенному поклонению приходит тревога и попытка познать современный мир, непонятный и страшный. Тема страшного мира. Отвращение, страх, насилие. Недоговоренность и таинственность усиливает эмоциональное воздействие. Поэт сочувствует «нищим», но удивляется их покорности.

«Русь» - тема родины. Стихотворение пронизано духом древности. Герой видит в своей Руси непостижимую тайну, загадку. Русь предстает как сказочная, волшебная страна. Она и нищая, печальная. Лирический герой околдован ею и влюблен в нее. Тайна Руси в том, что она не запятнала первоначальной чистоты.

«Незнакомка» - мир прекрасной незнакомки противопоставлен миру пошлой обыденности. Весна пропитана духом разложения и тления. Мотив одиночества, отчуждения. Стихотворение подчеркивает, что сам поэт не может вырваться из этого мира обыденности. Но незнакомка является своеобразным мостиком между его миром и прекрасным миром самой незнакомки.

«Россия» - образ нищей России. Поэт думает о значении России, ее историческом пути. Истинное его отношение к России – любовь, восхищение красотой ее природы. Мотив дороги, тоски, но вместе с тем уверенность в будущем страны, гордость за нее. Россия является в образе любимой женщины. Элементы фольклора.

«Ночь, улица, фонарь, аптека…» - бездуховность, механичность, отсутствия творческого начала в окружающей действительности. Современный мир представляется поэтом бесчувственным, лишенным гармонии. Тусклая, беспросветная действительность. Нет ни свободы, ни движения. Жизнь замерла, время и пространство стихотворения ограничиваются, а ощущение безысходности усиливается.

«Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» - тема России, осмысление ее исторической судьбы. Судьба современного поколения представляется как стремительное движение к гибели. Символ судьбы России – бегущая кобылица. Герой чувствует духовное единение с родиной. Судьба страны и поколения трагична.

«В ресторане» - любовная лирика. Все очень приземлено, охвачено страстью. Дама играет чувствами, и весь мир становится приземленным.

«О доблестях, о подвигах, о славе…» - осуждение самого себя, душевная опустошенность, усталость от жизни. Любовное послание, цель которого вернуть любовь, потерянную много лет назад. Расставшись с любимой, герой потерял смысл жизни. В словах лирического героя горечь и отчаяние, чистая мечта развеяна, герой больше не верит в любовь.

«На железной дороге» - судьба родины осмысляется через женскую судьбу. Героин красивая и молодая девушка. Её вера и надежда сменились безверием и безнадежностью. Железная дорога символ пути, судьбы. Тема жизненного пути человека. Также железная дорога – знак страшного мира, безжалостного к людям.

«О, я хочу безумно жить…» - лирический герой провозглашает цель своего творчества: все сущее увековечить. Стихотворение проникнуто доверием к жизни, стремлением подняться над временным и личным. Жизнь – это реальность и высший смысл бытия. . Лирический герой предстает «новым пророком». (А.С.Пушкин – «Пророк», Г.Р.Державин – «Памятник»)