- •Введение в педагогическую деятельность
- •Педагогическое общество России Москва
- •Мижериков Василий Андреевич Юзефавичус Татьяна Анатольевна введение в педагогическую деятельность
- •115035, Г. Москва, 1-й Кадашевский пер., д. 11/5, стр. 1.
- •191119, Г. Санкт-Петербург, ул. Коломенская, д. 4.
- •600000, Г. Владимир, Октябрьский проспект, д. 7.
- •Оглавление
- •Глава 1. Педагогическая профессия: общая характеристика и перспективы ее развития 8
- •Глава 2. Профессиональная деятельность педагога 45
- •Глава 3.Общая и профессиональная культура педагога: сущность, специфика, взаимосвязь 85
- •Глава 4. Профессиональная подготовка, становление и развитие педагога 103
- •Вместо предисловия. Обращение к студентам-первокурсникам
- •Введение
- •Глава 1. Педагогическая профессия: общая характеристика и перспективы ее развития
- •1.1. Общее представление о профессии
- •1.2. Возникновение и становление педагогической профессии
- •1.2.1. Допрофессиональный этап
- •1.2.2. Условно профессиональный этап
- •1.2.3. Собственно профессиональный этап
- •1.2.4. Типология современных педагогических профессий
- •1.2.5. Особенности становления и развития педагогической профессии в России
- •1.3. Личность педагога
- •1.3.1. Личность педагога: общая характеристика
- •1.3.2. Направленность личности педагога
- •1.3.3. Требования к личности педагога в работах корифеев педагогической науки и практики
- •1.3.4. Профессионально значимые качества личности педагога
- •1.3.5. Личностные аспекты взаимоотношений педагога и ребенка
- •1.3.6. Правовые аспекты взаимоотношений участников образовательного процесса
- •1.4. Проблемы и перспективы развития педагогической профессии в современной россии
- •Глава 2. Профессиональная деятельность педагога
- •2.1. Сущность, цели и содержание педагогической деятельности
- •2.1.1. Общая характеристика понятия «деятельность»
- •2.1.2. Сущность и специфика педагогической деятельности
- •2.1.3. Мотивация педагогической деятельности
- •2.1.4. Цель педагогической деятельности
- •2.1.5. Содержание деятельности педагога
- •2.2. Основные виды педагогической деятельности
- •2.3. Функции педагогической деятельности
- •2.4. Стили педагогической деятельности
- •2.4.1. Понятие о стиле деятельности
- •2.4.2. Общая характеристика стиля педагогической деятельности
- •2.5. Профессиональная компетентность, умения и мастерство педагога
- •2.6. Профессиональные ошибки в деятельности педагога
- •Глава 3.Общая и профессиональная культура педагога: сущность, специфика, взаимосвязь
- •3.1. Сущность и взаимосвязь общей и педагогической культуры
- •3.2. Компоненты педагогической культуры
- •3.2.1. Аксиологический компонент педагогической культуры
- •3.2.2. Технологический компонент педагогической культуры
- •3.2.3. Эвристический компонент педагогической культуры
- •3.2.4. Личностный компонент педагогической культуры
- •3.3. Значимость культурологической подготовки будущих педагогов
- •Глава 4. Профессиональная подготовка, становление и развитие педагога
- •4.1. Система непрерывного педагогического образования
- •4.2. Основы профессиональной ориентации на педагогическую профессию
- •4.3. Мотивы выбора педагогической профессии
- •4.4. Содержание высшего педагогического образования. Государственный стандарт высшего педагогического образования
- •4.5. Профессиональное самовоспитание и самообразование педагога
- •Заключение
- •Глоссарий
- •Литература
- •Приложения Приложение 1
- •Тема 1. Педагогическая профессия: общая характеристика и перспективы ее развития
- •Тема 2. Профессиональная деятельность педагога
- •Тема 3. Общая и профессиональная культура педагога: сущность, специфика, взаимосвязь
- •Тема 4. Профессиональная подготовка, становление и развитие педагога
- •Тема 5. Разработка студентами авторских программ профессионально-педагогического становления и развития
- •Содержание тем семинарских занятий
- •Приложение 2
- •Приложение 3 педагогические специальности
- •Приложение 4 краткие типовые характеристики педагогов-новаторов Шалва Александрович Амонашвили
- •Волков Игорь Павлович
- •Иванов Игорь Петрович
- •Ильин Евгений Николаевич
- •Кабалевский Дмитрий Борисович
- •Лысенкова Софья Николаевна
- •Никитины Елена Алексеевна и Борис Павлович
- •Шаталов Виктор Федорович
- •Приложение 5
- •Анкета 1
- •Анкета 2
- •Дифференциально-диагностический опросник «я предпочту»
- •Опросник профессиональных предпочтений
- •Лист ответов
- •Полигон профессиональных предпочтений
- •«Полигон профессиональных предпочтений»
1.2.1. Допрофессиональный этап
В период первобытности педагогической профессии существовало, но уже была педагогическая деятельность как важнейшая социальная функция, обеспечивающая жизнеспособность и развитие человеческого общества.
На заре человечества, в эпоху первобытности, обучение и воспитание осуществлялось в форме коллективной спонтанной помощи старших младшим в освоении знаний об окружающем мире с целью выживания. Обучение и воспитание, возникнув вместе с человеческим обществом, развитием трудовой деятельности, мышления и языка, очень рано выделились в самостоятельную общественную функцию. Каждый член первобытного общества выполнял педагогические действия в процессе повседневной жизнедеятельности, причем старшие дети также осуществляли педагогические функции по отношению к младшим детям. Вместе со взрослыми дети занимались собирательством и охотой, приручением диких животных, выращиванием растений, изготавливали орудия труда. Детей учили наблюдать за природными явлениями, исполнять ритуальные танцы и песни. Девочки обучались ведению домашнего хозяйства, уходу за детьми. Жизнь первобытного человека не была легкой, поэтому актуальной задачей являлось воспитание в детях таких качеств, как выносливость, умение переживать поражения и гибель соплеменников. Первобытная эпоха — важный период развития человеческого общества, который до настоящего времени мало изучен. Однако представление о том, что в этот период обучение и воспитание не требовали никаких специальных усилий, педагогического умения, явно ошибочно. Первобытные люди, как показывают исследования археологов, использовали время досуга, в частности, и для занятий с детьми. Несмотря на скудность сведений о столь далеком времени этнографы свидетельствуют о том, что архаическая педагогическая деятельность первобытных людей была вполне осмысленной, достаточно сложной и разнохарактерной. Примером тому может служить обряд инициации, целью которого являлась подготовка молодых членов племени к трудовой, общественной и семейной жизни.
На позднем этапе первобытности можно говорить даже о зачатках специально организованной педагогической деятельности. Например, чтобы удержать в памяти все богатство фольклора, жрецы тохунга (маорийские племена Новой Зеландии) изо дня в день часами упражнялись в бесконечном повторении мифов, родословий, преданий. В каждом племени создавались специальные школы - варе вананга (дома знаний), где наиболее знающие люди передавали молодым знания и опыт племени, знакомили с его обрядами и преданиями, посвящали в искусство черной магии и колдовство. Юноши проводили в школе многие месяцы, заучивая слово в слово духовное наследие. В варе вананга молодежь обучали также и различным ремеслам, практике земледелия, знакомили с лунным календарем, учили определять по звездам благоприятные сроки начала и завершения земледельческих работ. Школы подобного типа существовали не только у маори, но и у других племен.
С возникновением религии педагогические функции у первобытных народов стали выполнять шаманы, заклинатели, знахари. С появлением потребности в специализированном обучении вследствие усложнения трудовых операций, общественных отношений и разделения труда выделяются люди, лучшие в своем деле, передающие знания, опыт без отрыва от основной трудовой деятельности. Вместе с тем нельзя не отметить, что уже на этом этапе элементы обучающе-воспитательной деятельности были рассчитаны не только на трудовую, но и на спонтанную социально-идеологическую подготовку. Взращивание не просто трудоспособных, но и верных членов родоплеменного социума интуитивно осознавалось как насущная потребность, которая реализовывалась в содержании ритуалов и одобряемых формах поведения.
Таким образом, предыстория возникновения педагогической профессии характеризуется наличием архаичного типа образования. Оно осуществлялось в процессе повседневной общественной (прежде всего, производственной жизни): все без исключения взрослые выполняли педагогические функции по отношению ко всем несовершеннолетним, а не только к своим детям; воспитательные функции родителей и других членов общины тесно переплетались; физические наказания отсутствовали, взрослые уважительно относились к личности ребенка и учитывали его желания. Способ обучения был практически-деятельностным, словесные методы воспитания и передачи информации имели второстепенное значение. У детей не существовало особого периода подготовки к взрослой жизни, поскольку все необходимые знания, умения, навыки и способности приобретались в ходе непосредственной производственной и других видов общественной деятельности.