- •1.Теория политики. Предмет, функции, методы.
- •4.Натуралистическая(географическая и биополитическая) парадигма власти.
- •5. Социоцентристская и психологизаторская парадигмы власти.
- •6.Анализ политических отношений классическим марксизмом.
- •7.Развитие Марксистской теории политики в конце 19-начале 20 века.
- •8. Теория социалистической революции и диктатуры пролетариата в.И. Ленина. Теория «перманентной» революции л. Троцкого
- •9.Западный неомарксизм. Франкфуртская школа, исследования г. Маркузе, ю. Хабармаса.
- •10. Теория «стимулов – ответных реакций» (психологический бихевиоризм). Исследование политики методами психологического бихевиоризма л. Милбратом.
- •11. Сущность бихевиористской революции и её значение для развития современной политической теории.
- •12.Ортодоксальный фрейдизм и его влияние на понимание политики.
- •13.Политические проблемы и психологический метод к. Юнга, а. Адлера.
- •14. Социологизированные версии психоанализа (э. Фромм, к. Хорни, в. Райх).
- •Карен Хорни
- •15.Особенности методологии политических исследований м. Вебера.
- •16.Политическая теория Вебера. Понятие политики и социального господства. Типы легитимности.
- •17.Бюрократия: понятие, характерные черты, подходы к трактовке бюрократии.
- •18.Особенности структурного функционализма и системного анализа.
- •21. Концепция политической системы д. Истона.
- •22. Концепция политической системы г.Алмонда.
- •23. Политическая идеология и её функции. Основные идеологии современности.
- •24. Власть как социальное явление. Функции власти.
- •25. Основные теоретико-методологические подходы к исследованию власти.
- •27.Политическое господство и легитимность власти. Социальная природа политического господства. Теория господства и власти.
- •28. Легальность и легитимность власти: механизм взаимодействия.
- •30 Современные элитические теории и их классификация
- •31. Нормативная и эмпирическая теория демократии, субстантивный и процедурный подходы к демократии.
- •32. Модель демократии. Либеральная модель демократии. Коллективистская модель.
- •34.Политичекая модернизация. Сущность, этапы, типы.
- •35. Консервативная (с.Хантингтон) и либеральная (р.Даль) модели политической модернизации.
- •36. Немецкая геополитическая школа (ф. Ратцель, р. Челлен, к. Хаусхофер)
- •37. Геополитическая концепция х. Дж. Маккиндера
- •38.Англо-американская школа геополитики: а. Мэхэн, н. Спайкмен
- •39. Место и роль политической элиты в транзитивных процессах современности
- •40. Соотношение революционной и эволюционной парадигмы в политическом развитии социума
32. Модель демократии. Либеральная модель демократии. Коллективистская модель.
Понятие модель демократии предложена амер. Ученым Д. Хэлдом, который определял ее как теоретическую конструкцию, которая направлена на объяснение элементов. формы демократии и структуры отношений лежащих в ее основе. Модель демократии содержит в себе описание демократии, т.е. теоретический аспект и включает ее ценностные обоснования демократии.
Либеральная модель демократии, она основана на признании прав и свобод личности как важнейшей ценности. Основные теоретики Локк и Монтескьё, США – Мэдисон, Гамильтон, Милль, Токвиль. Либеральная модель предполагает реализацию идеи конституционализма, что обеспечивает защиту прав и свобод человека, равенство всех перед законом.
Первоначально демократия в этой модели трактовалось как средство способное оградить гражданина от через мерного вмешательства государства в их деятельность, а также от произвола государства.
В 19 в. демократия связывалась с пониманием угрозы индивидуальной свободе, которая исходила не только от государства, но и от общественного мнения, отсюда требования свободы слова, мысли, образа жизни
Для либеральной модели демократии характерно:
Признание личности источником власти, приоритет её прав над интересами государства;
Парламентаризм – преобладание представительных учреждений в управлении государством;
Основание принципа разделения властей;
Ограничение власти большинства над меньшинством, обеспечение индивидуальной свободы;
Недостатки: 1) абстрактное понимание сущности человеческой природы и игнорирование коллективистской природы человека; 2) особое внимание на правовых методах принятие политических решений; 3) ограничение политического участия граждан в электоральных процессах(избират-х).
Коллективистская модель демократии. В её основе представления о том, что демократия есть непосредственное участие народа в осуществлении власти. Она существует в 2-х разновидностях: 1) развивающая демократия Ж.Ж.Руссо. Руссо в работе “Об общественном договоре” обосновал необходимость перехода к демократии на основе заключения нового общественного договора.
Он выступал сторонником прямой демократии, когда люди добровольно отказываются от своих прав в пользу общины, при этом государство (община) обеспечивает все права и интересы своим членом. Он считал, что в условиях демократического государство граждане приминают совместно законы, выражая при этом общинную волю. Является основоположником теории народного суверенитета. Для него суверенитет народа характеризуется: 1)не отчуждает – никому не должен передавать власть, а законы и решения народ принимает непосредственно на народных собраниях. 2) неделим - предполагает отрицание разделения властей на ветви; 3)непогрешимость – народ не может ошибаться.
Т.о. Руссо обосновал идею прямой демократии, которые называются развивающееся, т.к. для него демократия прежде всего способ совершенствования людей, развитие способности и обеспечения им свобод.
2) теория отмирания государства К. Маркс, отражает его представления о том, что неравенство в обществе связано с частной собственностью и с наличием государства. Отмирание государства предполагает уничтожение частной собственности и перехода в конечном итоге к самоуправлению путем осуществления социальной революции.
Основные черты коллективистской модели демократии:
Признание власти принадлежащей народу, его единство и отрицание противоречия внутри;
Отсутствие конфликтов между индивидом и государством;
Народ представлен только самим собой, а не представительными органами.
33. Современные модели демократии: плюралистическая, партисипаторная и др.
Плюралистическая (совокупность групп). В плюралистических теориях демократии главным субъектом политики является группа интересов: Бентли, Ласки, Трумен, Даль.
Основные черты:
1)заинтересованная группа- центральный элемент политической системы, которая гарантирует реализацию прав и свобод личности;
2) общая воля формируется в процессе согласования многообразных интересов;
3) соперничество и баланс групп интересов –основа демократической власти;
4) государство- орган, который несет ответственность за нормальное функционирование общества арбитр, который гарантирует соблюдения законов;
5)наличие в обществе ценностного консенсуса – признание всеми основ государственного строя, прав личности законом;
6)демократическая организация самых основных групп общества, является усвоение их адекватного представительство интересов в органах власти.
Партисипаторная (участие). которую разработали современные политологи К. Пейтман (автор термина «демократия участия»), Б. Барбер, П. Бахрах, Н. Боббио, К. Макферсон, Дж. Циммерман и некоторые др. Сутью данной теории является возвращение к классическим идеалам демократии, предполагающим активное участие граждан в обсуждении и принятии решений по главным вопросам общественной жизни. Они считают важнейшим условием демократического участия и его распространения социальное равенство: принцип участия должен относиться и к негосударственным общественным институтам, где люди прямо выражают свою волю, в первую очередь к трудовым коллективам, трактуя ее, в частности, как самоуправление граждан. Свобода, равное право на саморазвитие могут быть достигнуты только в партиципаторном обществе, которое совершенствует чувство политической эффективности и способствует проявлению заботы о коллективных требованиях. В таком обществе граждане хорошо информированы, заинтересованы в своей высокой активности в общественной жизни.
Однако в настоящее время партиципаторная модель представляет собой лишь идеал, желательную норму, к которой следует стремиться и которой чрезвычайно сложно достичь.
