14)Общественный строй Русского централизованного государства(XIV-середина xvIв.).

Крупнейшим феодалом был великий князь. Он владел дворцовыми землями, которые принадлежали

ему и его семье непосредственно, и черносошными (чернотяглыми) землями, которые принадлежали

князю как главе государства. Крестьяне Дворцовых земель несли оброк (барщину) и управлялись

дворцовыми слугами, а крестьяне черносошных земель несли повинности в пользу великокняжеской

власти и управлялись его наместниками.

Удельные князья по мере централизации государства и подчинения княжеств Московскому

великому князю становились крупными вотчинниками, а затем подданными великого князя,

обязанными ему службой.

Бояре — крупные землевладельцы — также были вассалами, а затем и подданными великого

князя.

Бояре возглавляли Государев двор, представлявший собой военно-административную

корпорацию, выросшую из дружины времен Древнерусского государства. В середине XV в. этот

орган разделился на Дворец — хозяйственно-административную организацию, обеспечивавшую нужды

великого князя и его семьи, и Двор, ставший организационным ядром вооруженных сил Московского

княжества.

В рассматриваемый период происходят разрушение вассальных отношений и замена их службой

великому князю. По мере объединения земель и укрепления великокняжеской власти изменялся

правовой статус бояр: было отменено право отъезда к другому сюзерену, вотчины стали

приобретать характер условного землевладения, были сокращены феодальные иммунитет и

привилегии.

Бояре входили в состав Боярской думы, занимали важнейшие должности в системе органов

управления государством, в вооруженных силах и т. д. Однако с возрастанием роли дворян

влияние бояр постепенно уменьшалось. Уравнение вотчин и поместий сблизило эти социальные

группы.

Дворяне представляли собой служилое сословие. Они владели землей на поместном праве, т.

е. условно, за службу и на время службы. Владельцы поместных земель не могли их отчуждать и

передавать по наследству, не входили в Боярскую думу, не могли получать высшие чины в

дворцовом управлении и быть Наместниками.

Постепенно дворянство становилось все более многочисленным сословием, связанным с

великокняжеской властью и становившимся ее важной политической опорой. Дворянство было

заинтересовано в усилении власти единого государя, равно как и великий князь был

заинтересован в поддержке такой многочисленной социальной группы.

Монастыри и церковь в XV—XVII вв. являлись одними из крупнейших землевладельцев — они

владели 1/3 земель в Русском государстве. Духовенство становится влиятельной политической

силой и связывает свою политику с великим князем, с идеологией самодержавного государства.

Духовенство разделялось на «черное» (монашеское) и «белое» (приходское). Церковные

феодалы пользовались определенными привилегиями— не платили государевых податей, подлежали

только церковному суду, их жизнь и имущество защищались усиленными мерами наказания и т. д.

В начале XVI в. иммунитеты были ограничены: земли монастырей и церквей перестали

освобождать от уплаты податей, из юрисдикции церковного суда изъяли дела о наиболее тяжких

преступлениях и др. Была сделана попытка ограничить рост церковно-монастырского

землевладения, поставлен вопрос о секуляризации церковных земель.

Городское население получило название посадские люди. Рост городов, развитие ремесленного

производства и торговли привели к увеличению численности городского населения.

Складывалась следующая иерархия посадского населения:

* гости и гостиная сотня — крупные купцы;

* суконная сотня, черная сотня — средние и мелкие торговцы;

* слободы — ремесленные кварталы и цехи.

Часть торгово-ремесленных дворов в городе, находившихся в собственности духовных и

светских феодалов, освобождалась от государственного тягла. Великокняжеская власть делала

попытки ограничить влияние бояр и монастырей в городах и усилить власть государевой

администрации. Но проблема взаимоотношений жителей посада и феодалов в целом была решена

только в 1649 г.

Крестьяне подразделялись на следующие основные группы: чернотяглые (черносошные),

дворцовые и частновладельческие.

Чернотяглые крестьяне несли повинности в пользу великокняжеской власти и управлялись

наместниками великого Князя. Число этих крестьян постоянно сокращалось, так как князь часто

передавал их феодалам.

Частновладельческие крестьяне жили на земле отдельных феодалов и платили им ренту,

натуральный либо денежный оброк или отрабатывали барщину.

Крестьяне дворцовых земель несли оброк (барщину) и управлялись дворцовыми слугами.

В целом в XIV—XVI вв. происходит усиление эксплуатации крестьян и увеличение размеров

оброка и барщины. С середины XV в. начался процесс всеобщего закрепощения крестьян.

1497 г. устанавливал правило Юрьева дня — срок для перехода крестьян к другому хозяину.

Различий в положении крестьян, холопов и кабальных людей становилось все меньше.