23.Педагогические взгляды и. Герберта и их влияние на школьную практику.

Родился в Германии. Получил образование сначала и латинской классической школе, а затем в Иенском университете. Педагогические идеи в его книгах «Общая педагогика, выведенная из целей воспитания», «Учебник психологии», «Очерк лекций по педагогике». По своему мировоззрению Герберт метафизик (исследования первоначальной природы реальности, мира и бытия). Искусство воспитания приобретается учителем в повседневной педагогической деятельности. Он предавал большое значение установлению целей воспитания, в зависимости от которой должны определяться воспитательные средства. Цель воспитания закладывается в формировании добродетельного человека. Будущие цели ученика подразделены на: 1.цели возможные 2.цели необходимые. Процесс воспитания он делит на 3 раздела: 1.Управление: 2.Обучение; 3.Нравственное воспитание. Управление - задача: не будущее ребёнка, а только поддержание порядка в настоящее время, т.е. в процессе самого воспитания. Управление должно занять время ребёнка. Вся система управления детьми, имеющая своей задачей отвлекать их от беспорядка и нарушения дисциплины, построена у него на насилии, на дрессировке и муштре. Обучение он считал главнейшим и основным средством воспитания: ввел в педагогику термин «воспитывающее обучение». Нет воспитания без обучения, что не признаёт обучение, которое не воспитывает. Обучение должно основываться на многосторонности интересов (эмпирические, умозрительные, эстетические, социальные, религиозные). Он различал 3 вида обучения: описательное, аналитическое, синтетическое. Нравственное воспитание: в отличие от обучения нравственное воспитание непосредственно воздействует на душу ребенка, направляя его чувства, желания, поступки.

24.Педагогические взгляды Дистервега (1790 - 1866 гг.).

Родился в Вестфалии. Он решил посвятить себя делу образования народа, и длительное время возглавлял учительские семинарии, где преподавал педагогику, математику, немецкий язык. В 1835 г. - издал «Руководство к образованию немецких учителей». Дистервег выступал защитником идеи общечеловеческого воспитания, по его мнению, задача школы заключается в воспитании гуманных людей и сознательных граждан. Сформулировал несколько ведущих принципов воспитания и обучения: природосообразность, культуросообразность, самодеятельность. Важнейшим принципом воспитания считал природосообразность - это следование за процессом естественного развития человека, учёт возрастных и индивидуальных особенностей школьника. По его мнению, воспитание должно носить и культуросообразный характер. Необходимо установление тесной связи между воспитанием и духовной жизнью общества. Высшая цель воспитания - самодеятельность на служении истине, красоте, добру. Главная задача обучения - развитие умственных сил и способностей детей, всестороннее развитие человека и его нравственное воспитание. Большое место он отводил в образовании детей истории, географии, родному языку и литературе. Создал дидактику начального обучения. Большое значение он придает сознательному освоению изучаемого материала. Мною внимания уделяет закреплению материала. Успешное обучение всегда поствоспитывающий характер. Для начального обучения он рекомендует «элементарный» или развивающий метод. Роль учителя должна быть руководящей. Обучение должно проходить по чётко разработанному учебному плану и хорошему учебнику. Но успех обучения определяется учителем. Огромное значение он придавал систематической работе учителя над собой. Строгий, требовательный учитель должен быть в то же время и справедливым. Выступал за обновление школьного образования, считал, что основой школьной системы должна быть светская народная школа, охватывающая детей с 6 до 14 лет.