- •1. Экономическая мысль в др. Греции и др. Китае
- •2. Экономическая Наука России на рубеже XX-XXI вв.
- •4. Теория современной переходной экономики
- •6. Теория индустриального и постиндустриального общества
- •7. Возникновение и основные черты экономической мысли феодальной эпохи
- •8. Теорема Коуза
- •9. Экономические воззрения ф. Аквинского
- •10. Монетаризм
- •11. Экономическая мысль в Средневековой России
- •12. Структура «человеческой деятельности» л. Фон Мизеса
- •13. Переход к капитализму и эволюция экономической мысли
- •14. Структура истории экономического анализа й. Шумпетера
- •15. Основные идеи и этапы развития меркантилизма
- •16. Неокейнсианство и посткейнсианство
- •17. Особенности меркантилизма в России
- •18. Дж. М. Кейнс «Склонность к потреблению и сбережениям»
- •19. Экономическая мысль России в 18 веке
- •20. Кейнсианство
- •21. Возникновение и осн. Черты классической школы экономии
- •22. Основные направления исследований н. Д. Кондратьева
- •23. Экономическая мысль физиократов
- •24. Физиократы
- •25. Экономические воззрения Кенэ
- •26. Эк. Взгляды Туган–Барановского
- •27. Теоретическая система Адама Смита
- •28. Особенности развития российской эк. Науки в 20 веке
- •29. Теория капитала Адама Смита
- •30. Соц.-экон. Проблемы России в нач. 20 века (Столыпин, Витте) и их отражения в эк. Науке
- •31. Теоретическая система Давида Рикардо
- •32. Ранний институционализм
- •33. Теория земельной ренты д. Рикардо.
- •34. Причины возникновения институционализма
- •35. Теория международной торговли д. Рикардо
- •36. Теория предельной производительности Дж. Б. Кларка
- •37. Нац. Экономия Милля
- •38. Мат. Школа в эк. Науке
- •39. Национальная экономия ф. Листа
- •40. Эк. Теория благосостояния Пигу
- •41. Историческая школа
- •42. «Крест» Маршалла.
- •43. Экономическая теория марксизма
- •44. Структура «принципов экономики» а.Маршалла
- •45. Структура «Капитала» Маркса
- •46. Неоклассическое направление
- •47. Экономическая мысль России в 19 веке
- •48. «Юная» историческая школа
- •49. Маржиналистская революция
- •50. Новая историческая школа
- •51. Австрийская школа маржинализма
- •52. Кембриджская школа маржинализма
- •53. Теория процента е. Бём-Баверка
- •54. Лозаннская школа маржинализма
12. Структура «человеческой деятельности» л. Фон Мизеса
Содержание книги пронизано полемикой в лучших традициях «журнально-статейного» жанра, кое-где возникают даже отчетливые ассоциации с современными Интернет-дискуссиями. Несмотря на это текст не производит впечатления привязанности к текущему моменту: это скорее характеристика стиля изложения, автор как бы предвосхищает возможные возражения и заранее отвечает на них. Полемика ведется на два фронта: против тоталитаризма и против социализма. Следует отметить, что вопреки некоторым штампам, родившимся еще в нашей перестроечной прессе, СССР в первую очередь был именно «тоталитарным» государством, и лишь во вторую - «социалистическим», и это далеко не одно и то же. Современный социализм - это примат прав личности над правами государства, в то время как либерализм во главу угла ставит «интересы» личности. Для социалистов «интересы» есть лишь средство обеспечения «прав» (например, через накопление богатства), для либерала - «права» существуют лишь постольку, поскольку они обеспечивают беспрепятственную экспансию личных «интересов». Не углубляясь далее в эту интереснейшую тему, отметим только, что оба этих (по всеобщему признанию, взаимодополняющих) направления мысли категорически исключают авторитаризм, как в форме «казарменного социализма», так и в виде фашизма. И это и есть основной урок, который следовало бы затвердить нынешним идеологам, как справа, так и слева: сначала неплохо бы избавиться от феодальных пережитков в виде, например, отождествления власти и собственности, а потом уж спорить, что важнее для страны — крепкий собственник или эффективная система перераспределения. Иначе это похоже на спор двух деревенских подростков, восседающих верхом на одном на двоих мопеде «Верховина» с подвязанным веревкой передним крылом, о преимуществах «Мицубиси-Паджеро» перед «Гранд-Чероки».
13. Переход к капитализму и эволюция экономической мысли
Капитализм, общественно-экономическая формация, основанная на частной собственности на средства производства и эксплуатации наёмного труда капиталом; сменяет феодализм, предшествует социализму — первой фазе коммунизма. Основные признаки К.: господство товарно-денежных отношений и частной собственности на средства производства, наличие развитого общественного разделения труда, рост обобществления производства, превращение рабочей силы в товар, эксплуатация наёмных рабочих капиталистами. Целью капиталистического производства является присвоение создаваемой трудом наёмных рабочих прибавочной стоимости. По мере того как отношения капиталистической эксплуатации становятся господствующим типом производственных отношений и на смену докапиталистическим формам надстройки приходят буржуазные политические, правовые, идеологические и др. общественные институты, К. превращается в общественно-экономическую формацию, включающую капиталистический способ производства и соответствующую ему надстройку. В своём развитии К. проходит несколько стадий, но его наиболее характерные черты по своей сути остаются неизменными. К. присущи антагонистические противоречия. Основное противоречие К. между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов порождает анархию производства, безработицу, экономические кризисы, непримиримую борьбу между основными классами капиталистического общества — пролетариатом и буржуазией — и обусловливает историческую обречённость капиталистического строя. Возникновение К. было подготовлено общественным разделением труда и развитием товарного хозяйства в недрах феодализма. В процессе возникновения К. на одном полюсе общества образовался класс капиталистов, сосредоточивших в своих руках денежный капитал и средства производства, а на другом — масса людей, лишённых средств производства и потому вынужденных продавать свою рабочую силу капиталистам. Развитому К. предшествовал период т. н. первоначального накопления капитала, суть которого состояла в ограблении крестьян, мелких ремесленников и захвате колоний. Превращение рабочей силы в товар и средств производства в капитал означало переход от простого товарного производства к капиталистическому. Первоначальное накопление капитала было одновременно процессом быстрого расширения внутреннего рынка. Крестьяне и ремесленники, существовавшие ранее своим хозяйством, превращались в наёмных рабочих и вынуждены были жить продажей своей рабочей силы, покупать необходимые предметы потребления. Средства производства, которые концентрировались в руках меньшинства, превращались в капитал. Создавался внутренний рынок средств производства, необходимых для возобновления и расширения производства. Великие географические открытия (середина 15 — середина 17 вв.) и захват колоний (15—18 вв.) обеспечили нарождавшейся европейской буржуазии новые источники накопления капитала (вывоз из захваченных стран драгоценных металлов, ограбление народов, доходы от торговли с др. странами, работорговля) и привели к росту международных экономических связей. Развитие товарного производства и обмена, сопровождавшееся дифференциацией товаропроизводителей, служило основой дальнейшего развития К. Раздробленное товарное производство уже не могло удовлетворять растущий спрос на товары. Классический путь развития К. — первоначальное накопление капитала, простая кооперация, мануфактурное производство, капиталистическая фабрика — характерен для небольшого числа западноевропейских стран, главным образом для Великобритании и Нидерландов. В Великобритании раньше, чем в др. странах, завершился промышленный переворот, возникла фабричная система промышленности, в полной мере проявились преимущества и противоречия нового, капиталистического способа производства. Чрезвычайно быстрый (по сравнению с др. европейскими странами) рост промышленной продукции сопровождался пролетаризацией значительной части населения, углублением социальных конфликтов, регулярно повторяющимися циклическими кризисами перепроизводства. Великобритания стала классической страной буржуазного парламентаризма и одновременно родиной современного рабочего движения.