10.Памятники культуры Руси 13-16 вв.

XIII –XV

Под впечатлением от ужасов нашествия монголо-татар:

• «Слово о погибели Русской земли»

• «Повесть о разорении Рязани Батыем»

• «Повесть о Меркурии Смоленском»

Первый отклик на события 1380 года:

• «Задонщина» Софоний Рязанец (посвящается победе в Куликовской битве)

Во времена Ивана III:

• «Сказание о Мамаевом побоище» (посвящается победе в Куликовской битве)

• «Хождение за три моря» Афанасий Никитин (путешествие тверского купца в Индию)

XVI

Этот период называют нередко веком публицистики. Здесь целая плеяда талантливых публицистов:

• Ф.И. Карпов (сокольничий Василия III) скорбел о несовершенстве общества, светской власти: «понял, какими вредными и неугодными путями, хромыми ногами, со слепыми очами ныне ходит земная власть и весь род человеческий»;

• И.С. Пересветов выступает сторонником сильной царской власти, поддержки ею дворян и ограничения прав бояр. Он писал: «Царю нельзя быть без грозы: как конь под царём без узды, тако и царство без грозы»;

• Переписка Ивана Грозного с беглым князем А.Курбским

Есть тут свои вольнодумцы:

• Матвей Башкин – его можно смело отнести к вольнодумцам из числа столичного дворянства (отрицал церковные обряды и иконы и даже таинство исповеди, осудил холопство);

• Ермолай – Еразм, священник одной из церквей Московского Кремля (призывает облегчить положение крестьян, ибо, как он говорит, «больше всего полезны пахари, их трудами созидается главное богатство»);

• Феодосий Косой – беглый холоп, постригшийся в монахи был настроен еще более решительно (его учение, названное «рабьим» проповедовало равенство людей, он выступал против официальной церкви)

Составлены книги, помогающие в повседневной жизни:

• «Домострой» священник Сильвестр

• «Великие Четьи - Минеи» митрополит Макарий

Появляется книга, возвеличивающая самодержавие и суверенность власти российских монархов, в которой родословная московских правителей выводится от Августа, кесаря римского:

• «Сказание о князьях Владимирских»

Огромное значение для последующего развития культуры имело появление книгопечатания. В 1564году Иван Федоров издал свой знаменитый «Апостол».

XIV

В Москве

при Иване Калите строятся:

• дубовый Кремль

• Церковь Спаса на Бору

• Церковь Ивана Лествичника

При Дмитрии Донском возводится

Белокаменный Московский Кремль(1367)

В Новгороде строятся

• Церковь Федора Стратилата

• Церковь Спаса на Ильине

XV

При Иване III заново отстраивается Московский Кремль:

• Успенский Собор – Аристотель Фиорованти

• Грановитая палата – Марко Фрязин (он же Марко Руффо)

В Вологодской земле русскими мастерами начато строительство Ферапонтова монастыря

XVI

Продолжается строительство Московского Кремля итальянскими мастерами:

• Архангельский собор – Алевиз Новый (1509)

Шатровый стиль:

• Церковь Вознесения в Коломенском

• Собор Василия Блаженного (Покровский собор) – Постник и Барма

Идет строительство военно-инженерных сооружений:

• Нижегородский Кремль – Петр Фрязин

• Смоленский Кремль – Федор Конь

• Китай-город в Москве – Петрок Малый

• Белый город в Москве – Федор Конь