Западно – Европейская литература периода Заката средневековья. Эпоха Возрождения

( 14 – нач. 17 вв)

Признаки «возрождения»:

1. Возврат к классическому наследию, к культуре и литературе античности.

2. В центре литературных произведений этого периода – человек, поэтому в этот период устанавливается равновесие между светской и религиозной литературой.

3. Ведущим понятием эпохи возрождения является – ГУМАНИЗМ.

4. Культура эпохи возрождения – Элитарная культура.

Культура эпохи Возрождения была не институциализированно ( институциализация – учреждение каких-либо государственных институтов)

Творчество Вильяма Шекспира ( 1564 – 1616)

Охватывает всего 25 лет ( творчество с 1588 по 1613 г )

Шекспир создал:

37 пьес

2 поэмы

154 сонета

Около 20 исторических хроник

Творчество Шекспира делится на 3 периода:

1) с 1588 по 1600 годы «Возрожденческий» период

Написаны все комедии Шекспира, часть исторических хроник, большинство сонетов («Сон в летнюю ночь», «12 ночь», «Укрощение строптивой», «Ромео и Джульета»

2) «Высокие» трагедии

С 1600 по 1608 года трагедия «Гамлет», «Отело», «Король Лир», «Магбет».

3)1608

Пишет сонеты, исторические хроники, 2 поэмы.

Шекспир работал в 4х жанрах:

1. Сонет

2. Историческая Хроника

3. Комедия

4. Трагедия

В центре всех жанров – человек, но рассматривается человек по-разному.

1. Сонет Шекспира о таких понятиях как Любовь и Дружба.

2. В Комедиях Шекспира раскрываются взаимоотношения человека и природы.

3. В исторических хрониках рассматривается человек и история, человек и власть. В трагедиях раскрываются конфликты человека с самим собой и с окружающим миром.

№7

1. Общая характеристика эпохи и лит-ры раннего Средневековья.

Западно – Европейская литература периода раннего средневековья.

( 5в – 12 вв)

Героический эпос: Беовульф, Песнь о Нибелунгах, Песнь о Сиде, Песнь о Роланде (Франция), Старшая Эда и Младшая Эда ( Скандинавия)

5 - 7 (8) века – Великое переселение народов.

850 – 1050 Эпоха Викингов; Норманны завоёвывают земли; Время феодальной раздробленности; не существовало границ и сильной централизованной власти, не было гос-в как таковых.

Единственной силой, регулирующей отношения между людьми, оставалось в этот период – христианство.

В период Раннего Средневековья христианство обладало:

- монополией на язык (латинский);

- монополией на образование;

- монополией на регламентацию жизни. Церковь проповедовала аскетизм и провозглашала дуализм (тело + душа);

- монополией в области идеологии;

- церковь была одним из самых главных феодалов Европы.

В определенные времена ей принадлежало до 3х площадей всей пахотной земли Европы. В это время церковь претендует на управление гос-ми.

Теорию теократии формирует в своей работе – Августин Блаженный ( 4 – 5 в). В трактате «О граде Божьем», Августин писал, что существует 2 гос-ва ( земное – основанное на власти и гос-во божье – духовная община людей, живущих праведно ( это норма и образец для земной) )

Вывод: требование передачи власти духовным пастырям.

В период раннего средневековья – это время больших эпидемий в Европе. В связи с чем развивается Алхимия.

В этот период, вся литература Европы развивается по двум потокам: религиозная лит-ра ( христианская и клерикальная) и светская лит-ра, народную лит-ра и городская лит-ра.

В рамках народной лит-ры: развивается героической эпос; появляются легенды и сказания о героических личностях; появляются разновидности литературных произведений;

Легенды: о Короле Артуре, о рыцарях круглого стола, о Святом Граале.

В литературе развивается песенный жанр. Появляются героические песни, любовные. Широкое распространение получает жанр «Баллада» ( О Робин Гуде)

Феодальная раздробленность – нет границ и главных городов.

Героический эпос и его особенности:

Epos – слово, рассказ, повествование ( эпос – универсальное произведение, дающие полные представление народа о жизни и смерти)

Эпос отличается монументальностью, большим охватом событий, вниманию к деталям.

«Уладский цикл» - ирландские рассказы.

Особенности героического эпоса:

5. В Героическом эпосе реальное и фантастическое, сказочное, придуманное – соединены в единое целое, но воспринималось людьми того времени как происходящее на самом деле.

6. В героическом эпосе языческое и христианское соединены в единое целое.

7. Любое произведение героического эпоса – «авторская литература без авторов»

8. Героический эпос нёс в себе как минимум 3 функции:

-познавательная

-дидактическая (стремление поучать)

-художественная (эстетическая)

5) В центре героического эпоса – героическая личность, которая

обладает определенным набором качеств; В этой героической личности выражен идеал народа, в ней отражены лучшие, с точки зрения людей черты.

Персонажи героического эпоса, как правило не меняются.

6) Все произведения героического эпоса написаны альтернационным языком ( первостепенная роль – кенинги)

№8

1)Охарактеризовать эпоху и лит-ру расцвета Средневековья.

Появление централизованных госудаств и централизованной власти.

Торжество христианства . крестовые походы. Появление инквизиций и орденов. Эпидемии.

Рыцари – феодалы, получающие куртуазное образование.

Творчество Данте Алигьери ( 1265 – 1321) – последний поэт средневековья и первый поэт нового времени.

Данте любил политику и экономику.

Родился во Флоренции, которая была одним из самых передовых городов Италии, как и остальные крупные города, Флоренция отличалась экономической и политической самостоятельностью.

Флоренция быстро заняла лидирующую позицию и начала развиваться капиталистические отношения ( географическое расположение).

Данте принадлежал к очень богатой семье. Его отец даже возглавлял Флоренцию в качестве правителя.

Данте очень рано приобщился к политике.

В то время во Флоренции существовало две политические партии.

В 90е годы 13 века, Данте заседал в городских советах. Выполнял различные дипломатические отношения.

В 1300г – Данте избрали в коллегию шести приоров.

Во власти Данте находился недолго. После того, как Белые гвельфы победили черных, пал Бонифаций VIII, благодаря этому и установилась ватиканская власть.

После этого он уехал в Равенну, которая не станет родиной Данте.

В возрасте 18 лет, Данте влюбился в Беатриче ( дочь друга отца).

В конце 1291 года, Данте пишет произведение «Новая Жизнь». Это первое произведение посвященное Беатриче. В Западно-Европейской литературе это первое автобиографическое произведение, имеет необычную структуру. 30 стихотворных произведений связывает между собой проза. В этом произведении Данте даёт необыкновенно тонкий анализ преживаний человека ( влюбленного). Вместе с тем, в произведении много осталось от литературы средневековья. Аллегории в новой жизни от средневековой литературы. В книге присутствует мистическая символика чисел 3 и 9 ( элементы войдут в Божественную Комедию )

Основным произведением Данте является – Божественная Комедия.

Данте задумал комедию в 1307 годы, а осуществление замысла произошло в 1313 году, когда умер Генрих VII, на которого Данте возлагал надежды.

Данте написал своеобразную библию нового времени. Но считал что человечество погрязло в грехах и ему необходимо духовное обновление.

Божественная Комедия – Книга-учебник, писалась на итальянском языке, она должна быть понятна всем.

Данте назвал свое произведение «Комедией». Так назывались произведения в средневековье, которые плохо начинались и хорошо заканчивались.

При всей своей оригинальности, Божественная комедия опиралась на очень популярный жанр – Видений.

«Чистилище Св. Патрика»

«Видение Тнугдала»

Данте, для написания Божественной комедии, использовал различные видения.

Как и другие произведения Данте, Б.К. отличается очень четкой композицией. Согласно учению католической церкви, Б.К. состоит из трёх частей .

1. «Ад»

2. «Чистилище»

3. «Рай»

Каждая, из которых состоит из 33 песен. К «Аду» + 1 свободная песня = 100 песен.

В Б.К. Данте использует символико-аллегорический смысл.

Расшифровки:

1) С общ. – политической точки зрения. Герой – все человечество. Лес – Италия погрязшая в политических смутах. Барс – Белые и Черные гвельфы, Лев – тираны Европы, Волчица – Рим.

2) С общ. – человеческой точки зрения. Лес – заблуждение, греховные нравы людей; Барс – ложь, предательство; Лев – гордость, насилие; Волчица – Самолюбие, алчность.

Данте предлагает в своем произведении определенную морально-религиозную концепцию. Человечество погрязло в грехах – оно стоит перед проблемой очищения. С точки зрения Данте очищение произойдет тогда, когда человек и мироздание сольются воедино.

( Ад – Чистилище – Рай )

№9

1. Средневековая лит-ра : хронология, этапы, особенности.