Первый этап развития Западно-Европейской литературы
Мифологический - (до литературный, устно народного творчества, гомеровский) период в развитии Заадно-Европейской литературы .
~ 12 в. До н.э. – 8 до н.э.
(период первобытнообщинного строя, когда люди живут родовыми общинами)
В древности мифы замещали человеку науку и религию.
Для древнего человека мифология была составной частью быта, которая возникла из обрядов.
Синкретизм – (соединение, нерасчлененность) это нерасчлененность, которая хар-ет неразвитое состояние какого-либо явления (например: искусство, на первоначальных стадиях человеческой культуры)
В этот период появляются различные жанры устного народного творчества (фольклор – сказки, песни, пословицы, поговорки)
В Греции никогда не было такого жанра как БЫЛИНА.
Все произведения у.н.т. имеют ряд особенностей:
- произведения УСТНОГО творчества;
- вариативность ( изменение нач-го варианта);
- добро побеждает зло;
- НО больший пласт У.Н.Т. составляют мифы.
Mytha – придание, сказание
Мифы – сказания о Богах и героях ( герои – это не те, кто совершает героические поступки, это дети Богов и простых смертных )
Мифология – это система мифов объединенная ,как правило, персонажем или историческим событием.
У мифов сущ-ет ряд особенностей:
- мифы – это не фантастические выдумки, а попытка объяснить природное явление и ответить на главные вопросы ; мифология – наука и религия для древнего человека.
Мифология:
Космогония – мифы о происхождении Земли, мира и т.д.
Теогония – мифы о происхождении Богов.
Главными персонажами гречиских мифов были Боги и герои. С течением времени у общинных родов появляется языческая религия. Местом собрания гречиских богов была гора Олимп, отсюда и название «Олимпийские Боги» .
12 Олимпийских Богов (Главный Зевс (не распоряжался судьбой человека) Его жена – Гера. Посейдон – Бог моря. Аполлон – Бог красоты и искусства. Афродита – земля,красота. Афина – разум, справедливость, мудрость.)
Боги в Греч. Мифологии были наделены антропоморфизмом наделения богов человеческими качествами.
- в мифах, в отличии от других произведений У.Н.Т. добро не всегда побеждает зло;
- устойчивость формы и содержания;
Античный (древний) литература Древней Греции и Древнего Рима
~ 8 в. До н.э. – 5 в.н.э.
(+ в 476г. – произошло падение Зап.-Римской империи)
Античный период дал миру древнею цивилизацию и древнею культуру.
В этот период господствует идеология государственности.
В этот период люди верили в судьбу; они знали, что её нельзя победить,но считали нужным с ней бороться.
Драма ( трагедии, комедии)
Эсхил, Сафокл, Еврипид.
Бои Гладиаторов
Средние века ( 5 век н.э. – нач. 17 века н.э.) – период феодализма и гоподства христианства. (изучающие средневековье – медиевисты)
Раннее средневековье ~ 5 – 12 вв
Это время героического эпоса ( Беовульф, Песня о Небелунгах, Песня о Ролланде, Песня о Сиде, Старшая и Младшая Эда)
Возникают первые легенды. Это время возникновения первых легенд и сказаний. Легенды о короле Артуре и о рыцарях круглого стола ,легенды о Святом Граале.
Расцвет средневековья ~ 12 – 14 века (100 летняя война)
Это время появления первых романов ( Тристан и Изольда),творчество Джефри Чосера «Кентерберийские рассказы», Данте Алигьери «Божественная комедия»
Закат средневековья (эпоха возрождения) 14 – 17 вв
Время Сервантеса и Шекспира. Джованни Бокачо «Декамерон»
Литература 17 века
Классицизм, барокко, рококо
Выделяется только в литературе – как самостоятельный период. Возникают первые литературные направления. Век драматургии.
(Корнель, Росси)
Эпоха Просвещения (лит-ра Просвещения) 18 век.
Великая Франц. Буржуазная революция. Начинается интенсивное развитие капитализма. Время писателей-энциклопедистов.
(Жан жак Руссо) Немецкая литература – Гете.
Литература 19 века
(Романтизм и реализм)
Гюго,Вальтер Скот.
Античная Литература.
8 до н.э. – 5 н.э.
( Anticuus – древний)
Античный период – это господство рабовладельческого строя.
В ранний период Греция состояла из городов-полисов, каждый из которых обладал самостоятельной властью.
Все граждане городов-полисов разделялись на свободных и рабов.
1 письменные памятники Д.Г. относятся к 8 в до н.э.,Д.Р. к 3 в до н.э.
Расцвет Д.Греции и древнегреческой литературы ( 5 в до н.э.) – классический период развития Древней Греции.
Развитие государственности и литературы (1 в до н.э.) – эленестический период – Д.Рим.
В Д.Г. и в Д.Р. развивались все рода и жанры худ.литературы, но наивысшего рассвета достигла древнегреческая драма. (драма – завоевание и принадлежность только в Д.Греции. Драма – особый род литературы (трагедия и комедия)
Древнегреческая драма имеет множество теорий происхождения.
Дионис – бог вина и виноделия. Греки считали его сыном Зевса и фиванской царицы Симелы. Другое имя этого бога – Вакх -> Вакханалия (дикий разгул или оргия) Так, постепенно, Дионис становится богом веселья и хорошего времяпровождения.
Теория происхождения драмы:
1 теория: принадлежит Аристотелю: «Возможно, драма возникла от запевал Дифирамба». Дифирамб – хоровая песня в честь Бога Диониса, но со временем Дифирамб – другое значение, им стали называть солиста – запевале. Любая Д.Г. драма состоит из актера – ведущего и хора. С течением времени менялась роль хора и актера.
2 теория : принадлежит Аристотелю: «Возможно, драма произошла из сатировской игры. Сатиры – человекообразные демоны. Козел как и бык имел ближайшее отношение к культу Диониса. Очень часто Дионис представлялся в виде козла, так же в жертву ему предоставляли козлов. Трагедия (tragos) – означает песнь козлов или козла.
3 теория: Возможно Древнегреческая драма произошла от первобытной драмы, которая сопровождала обрядовое действие. Одна из особенностей первобытной драмы состоит в том, что это смесь возвышенного и низменного .Трагического и смешного, отсюда и появление трагедии и комедии.
4 теория: Д.Г. драма возникла из Элевсинских мистерий, город Эливсина – изобретались мистприи, в которых было похищение Деметры и её дочери Персефоны.
5 теория: Френетическая теория (за упокойный плач). Это песня трагически погибшем людям. Когда исполняли эти песни – были пляски.
Праздники проводились 2 раза в год: зимой и весной (длились в течении 3х дней). Каждый день представлялось 4 пьесы: три трагедии и одна комедия.
Строение древнегреческого театра:
Эсхил (525 – 456) «Персы», «Прикованный Прометей».
Эсхил создал в литературе первый вечный образ – Прометей.
Сафокл (496 – 406) «Антигона», «Эдип Царь» (о судьбе, вера в судьбу)
Еврипид (484 – 406) «Ипалит» , «Медея»
Еврипид считается основоположником психологизма в литературу.
Структура пьесы:
Пролог ( часть пьесы – экспозиция)
Парод ( это значит «зачин»)
Эписодии и стасимы ( действие и явления)
Эксод ( завершение действия)
Западно – Европейская литература периода раннего средневековья.
( 5в – 12 вв)
Героический эпос: Беовульф, Песнь о Нибелунгах, Песнь о Сиде, Песнь о Роланде (Франция), Старшая Эда и Младшая Эда ( Скандинавия)
5 - 7 (8) века – Великое переселение народов.
850 – 1050 Эпоха Викингов; Норманны завоёвывают земли; Время феодальной раздробленности; не существовало границ и сильной централизованной власти, не было гос-в как таковых.
Единственной силой, регулирующей отношения между людьми, оставалось в этот период – христианство.
В период Раннего Средневековья христианство обладало:
- монополией на язык (латинский);
- монополией на образование;
- монополией на регламентацию жизни. Церковь проповедовала аскетизм и провозглашала дуализм (тело + душа);
- монополией в области идеологии;
- церковь была одним из самых главных феодалов Европы.
В определенные времена ей принадлежало до 3х площадей всей пахотной земли Европы. В это время церковь претендует на управление гос-ми.
Теорию теократии формирует в своей работе – Августин Блаженный ( 4 – 5 в). В трактате «О граде Божьем», Августин писал, что существует 2 гос-ва ( земное – основанное на власти и гос-во божье – духовная община людей, живущих праведно ( это норма и образец для земной) )
Вывод: требование передачи власти духовным пастырям.
В период раннего средневековья – это время больших эпидемий в Европе. В связи с чем развивается Алхимия.
В этот период, вся литература Европы развивается по двум потокам: религиозная лит-ра ( христианская и клерикальная) и светская лит-ра, народную лит-ра и городская лит-ра.
В рамках народной лит-ры: развивается героической эпос; появляются легенды и сказания о героических личностях; появляются разновидности литературных произведений;
Легенды: о Короле Артуре, о рыцарях круглого стола, о Святом Граале.
В литературе развивается песенный жанр. Появляются героические песни, любовные. Широкое распространение получает жанр «Баллада» ( О Робин Гуде)
Феодальная раздробленность – нет границ и главных городов.
Героический эпос и его особенности:
Epos – слово, рассказ, повествование ( эпос – универсальное произведение, дающие полные представление народа о жизни и смерти)
Эпос отличается монументальностью, большим охватом событий, вниманию к деталям.
«Уладский цикл» - ирландские рассказы.
Особенности героического эпоса:
В Героическом эпосе реальное и фантастическое, сказочное, придуманное – соединены в единое целое, но воспринималось людьми того времени как происходящее на самом деле.
В героическом эпосе языческое и христианское соединены в единое целое.
Любое произведение героического эпоса – «авторская литература без авторов»
Героический эпос нёс в себе как минимум 3 функции:
-познавательная
-дидактическая (стремление поучать)
-художественная (эстетическая)
5) В центре героического эпоса – героическая личность, которая
обладает определенным набором качеств; В этой героической личности выражен идеал народа, в ней отражены лучшие, с точки зрения людей черты.
Персонажи героического эпоса, как правило не меняются.
6) Все произведения героического эпоса написаны альтернационным языком ( первостепенная роль – кенинги)