28. Бытие как философская категория. Виды бытия. Философский смысл бытия:

• Бытие - фундаментальное понятие, которое многие мыслители считают основанием философии.

• При рассмотрении бытия мысль достигает обобщенности, абстрагируется от единичного, частного.

• Противоречивое единство непреходящего бытия природы как целого и преходящего бытия вещей, состояний природы, человеческих существ. Ответ на один онтологический вопрос влечет за собой больше таких вопросов. (Первый аспект проблемы бытия).

• Мир - неразрывное единство, целостность. Природа, общество, их элементы, идеи и мысли едины, сходны прежде всего в том, что они есть. (Второй аспект проблемы бытия).

• Мир как таковой является реальностью для сознания и действия каждого человека, каждого поколения. (Третий аспект проблемы бытия).

Бытие - это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя всё сущее.

Небытие - полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто. Это состояние, единое с бытием и противоположное ему. Смысл понятия ,гбытие,г:

* окружающий мир, предметы, явления реально существуют;

• Окружающий мир развивается , имеет внутреннюю причину, источник движения в самом себе;

• Материя и дух - единые, но в то же время противоположные сущности, реально существуют.

Субстанция - самостоятельная сущность, которая для своего существования не нуждается ни в чём, кроме самой себя. Основные формы бытия:

• Материальное (бытие тел и процессов) - существование материальных тел, вещей, явлений окружающего мира;

• Идеальное (духовное) - существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия;

• Человеческое - существование человека как единства материального и духовного, бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире;

• Социальное (в обществе и в процессе истории) - включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) самого общества;

• Бытие человека (в мире вещей и специфическое бытие)

• Ноуменальное (ноумен - вещь в себе) - бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны;

• Феноменальное (феномен - явление, данное в опыте) - кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект.

Материальное бытие в форме вещей, процессов и состояний природы (первая природа) и в форме произведенных человеком вещей (второй природы).

Бытие человека как мыслящего и чувствующего тела (1 измерение), как индивидуальная особь, Homosapiens (второе измерение) и как социально-историческое существо (третье измерение).

Духовное бытие можно разделить на индивидуализированное - неотделимое от конкретной жизнедеятельности индивидов и внеиндивидуальное (объективированное) - которое может существовать вне индивидов.

Индивидуализированное бытие включает сознание и подсознательное, которые материализованы в процессах работы мозга и центральной нервной системы. Объективированное духовное включает идеи, идеалы, нормы, ценности. Оба вида духовного воплощаются в словах, звуках языке.

29. Сознание как философская категория. Сознание и познание. 1) Сознание - человеческая способность идеального (посредством идей) воспроизведения действительности в мышлении. Высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью, идеальная сторона целеполагающей деятельности.

Генетические предпосылки сознания - "отражение" (способность одних материальных систем запечатлевать свойства воздействующих на них других систем) и информационное взаимодействие (информационное отражение, как свойство живой природы). Психика - вид информационного взаимодействия.

Возникновение сознания связано с формированием культуры, с необходимостью фиксации навыков, способов и норм преобразовательной общественной деятельности. В этом общественная природа сознания.

Два уровня сознания: общественное (в форме идеологии, морали, науки, культуры) и индивидуальное (в котором происходит освоение социокультурного опыта в вышеперечисленных формах).

Важная черта сознания - способность оценить ситуацию "извне", не являясь ее непосредственным участником определить свое отношение к ней, сформулировать позицию.

Сознание носит характер целенаправленного отражения действительности - человек не просто фиксирует ситуацию, но рассматривает ее с точки зрения норм, установок, представлений о должном.

Прорабатывая свое отношение к миру, человек развивает самосознание. 2) Самосознание - осознание сознанием самого себя, рефлексия сознания относительно себя. Это выделение себя, своего отношения к себе, оценка своих возможностей. Уровни самосознания:

• Осознание своего тела, его вписанности в мир вещей (самочувствие).

• Осознание себя в качестве принадлежащего к определенному человеческому сообществу, культуре, социальной группе.

• Возникновение сознания Я, похожего и одновременно отличного от других людей, свободного и ответственного, способного на самоконтроль и на самооценку.

Для осознания себя необходимо осознание другого человека как себе подобного, что происходит в процессе взаимоотношений

Рефлексия - явная форма самосознания, когда те или иные феномены сознания анализируются субъектом.

Для наиболее полного понимания человеком себя рефлексия (направленное на себя сознание) должна сочетаться с суждениями "со стороны", мнением других людей.

Предметность самосознания - тело человека, его сознание и познавательный процесс не входят непосредственно в круг предметов его сознательного опыта. "Трогая" сознанием какой-то объект мы осознаем сам объект, а не себя. Так же как трогая пальцем предмет мы чувствуем его, а не палец.

Сознание - важное связующее звено между личностью и деятельностью, так как оно определяет, кем в этом мире видит себя человек, и что исходя из этого, он должен делать.