
- •1.Мировоззрение, социально-исторические типы мировоззрения.
- •3. Философия ее предмет и роль в обществе. Основной вопрос философии.
- •4. Классическая греческая философия: проблемы бытия, познание, человека и общества в учениях Платона и Аристотеля.
- •5.Диалектика Маркса и Гегеля
- •6.Основные направления западной философии XX века: неопозитивизм, фрейдизм и неофрейдизм, экзистенциализм, структурализм, герменевтика, постструктурализм и постмодернизм.
- •7.Монистические и плюралистические концепции бытия. Виды и формы бытия.
- •8.Понятие материи. Современные представления о строении и свойствах материи.
- •10.Сознание, самосознание и бессознательное.
- •11.Принципы, законы и категории диалектики.
- •1. Общее понятие диалектики и развития.
- •2. Общее понятие законов диалектики.
- •3. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •4. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •5. Закон отрицания отрицания.
- •6. Основные принципы диалектики.
- •7. Категории диалектики.
- •12. Познание как процесс. Субьект и обьект познания. Уровни познания.
- •1. Субъект и объект познания
- •Уровни познания
- •13.Рациональное и иррациональное в познании. Мышление и язык.
- •14.Понятие и основные концепции истины. Практика как критерий истины.
- •15.Специфика научного познания. Критерии научности. Уровни, методы и формы научного познания. Специфика научного познания
- •Критерии научности
- •16. Проблема сущности человека. Человек как биосоциальное существо. Человек, индивид, личность.
- •17.Проблемы существования человека, свобода и ответственность, смерть и бессмертие, смысл жизни.
- •10. Свобода и ответственность
- •18. Общество как объект философского анализа. Гражданское общество и правовое государство.
- •19. Природа и общество: способы взаимодействия.
- •20.Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь.
- •21.Единство и многообразие исторического процесса . Формационный и цивилизационныйподходы к изучению общества.
- •22.Проблема необходимости и свободы в историческом процессе. Закономерность и случайность в историческом развитии.
3. Философия ее предмет и роль в обществе. Основной вопрос философии.
Назначение философии – поиск удела человека, обеспечение его бытия в причудливом мире, а в конечном счете в возвышении человека, в обеспечении его совершенствования. Общую структуру философского знания составляют четыре основных раздела: онтология(учение о бытие), гносеология(учение о познании), человек, общество.
Специфика философской мудрости состоит в ее нацеленности на смыслы максимально всеохватной (общей, предельной, целостной) и вместе с тем фундаментальной значимости.
Предметом философии называют круг вопросов, которые она изучает.
Что именно является предметом философии, зависит от эпохи и интеллектуальной позиции мыслителя.
Основной вопрос философии - вопрос об отношении сознания к бытию, мышления к материи, природе, рассматриваемый с двух сторон: во-первых, что является первичным - дух или природа, материя или сознание - и, во-вторых, как относится знание о мире к самому миру, или, иначе, соответствует ли сознание бытию, способно ли оно верно отражать мир.
Последовательное рег шение О. в. ф. возможно лишь при учете обеих его сторон. Философы, являющиеся сторонниками материализма, признают первичным материю, бытие, вторичным - сознание и считают сознание результатом воздействия на субъекта объективно существующего внешнего мира. Философы-идеалисты принимают за первичное идею, сознание, рассматривая их как единственно достоверную реальность.
В составе философского знания выделяют множество направлений и частей. Наиболее крупными делениями любой философской системы являются такие ее разделы, как онтология, гносеология, аксиология, логика
1) Онтология (от греч. «онтос» - сущее, то что есть на самом деле, и «логос» - учение, т.е. буквально «онтология» - учение о сущем) – раздел философии, в котором исследуется, как устроен объективный мир, существующий независимо от индивидуального сознания человека. Это своего рода философская физика. Высшим понятием онтологии является понятие «бытие» - полнота всего существующего.
2) Гносеология (от греч. «гнозис» - знание, и «логос» - учение, т.е. «гносеология» - «учение о знании») – философская теория познания. Высшее понятие гносеологии – понятие «истина» - высшее состояние знания.
3) Аксиология (от греч. «аксис» - ось, основание, и «логос» - учение, т.е. учение об основаниях) – философская теория ценностей, потому и высшим понятием этого раздела философии является понятие «ценность» - основание и эталон сознания. Внутри аксиологии выделяется множество более частных направлений, исследующих отдельные ценности или ценностно-зависимую реальность. Это, например:
Философская этика – учение о добре и зле,
Философская эстетика – учение о красоте,
Философская антропология – учение о человеке, и т.д.
Роль философии в обществе проявляется через осуществление определенных функций (лат. functio — исполнение, назначение, роль). Наиболее важными из них являются: онтологическая, социальная, гносеологическая, аксиологическая, методологическая, мировоззренческая.